パイズリ 講座あらすじ
そんな(👫)ら(🦕)、自分の見(jiàn )てき(🐾)た地(🖤)方のこ(🥏)と(🐖)を(🍉)一つ聞いてもらおうと(🚍)、川上へ行ってきたか(💩)わずが言い出(👮)しまし(🏕)た(💥)。信(👒)濃(nóng )しなの(🔐)の一(🥞)部だけ見て、(📳)こ(🥝)れが山国全体(tǐ )の姿(🆙)だと思(⌛)われてもこまる。それには、(😘)どうしても(🔳)千(👸)曲(⚪)(qǔ )川の上流(liú )について(🚼)、南(nán )佐久みなみさくの地方(🍙)へは(💡)い(💫)って(⬛)みない(🏭)とわから(♓)ない(😔)とい(📨)うのが、このか(🚴)わずでした。
そう、そう、ある川(chuā(🔈)n )の流(liú )れに添(tiā(🦁)n )うて(🏧)いかだを(🚼)下(🌮)(xià )す人が(🧖)あっ(❕)たのもその一つです。それが材(cá(🌡)i )木の(🏿)いかだ(✖)でなしに(🐄)、竹のい(🆒)かだで(🧤)あ(🍌)ったのもめずらしく思(💁)われた(📨)こ(🐚)とを(🍥)覚えて(😩)い(🈯)ま(🔋)す。土地不(bú(🎣) )案(àn )内(nèi )なわた(💦)しも、そ(🏅)の(🍶)川について水上みな(👃)かみのほうへ進みさえすればいいと感(gǎn )づきました。だんだん(🎣)歩いて行(💞)くうちに、川の水は谷底(🌖)の(🏒)下の(🥪)ほうに見えるように(🏽)なって、(❎)がけ(🎫)づたいの道へ(📚)出ま(😕)し(🎥)た。
当時は刀鍛冶(💔)で妻(🐵)(qī )子つまこを養うこともでき(💚)ないよ(🍣)うな時で(🌉)あったといいます。それで妻子を養(🛥)おうとするには、(🚆)どう(🦇)して(🔬)も古刀の「(🚏)にせ(🍧)も(🎪)の」(👝)を作る(🌙)よ(💼)りほかにその日(rì )の暮(mù )ら(💎)しよう(📈)がありませ(🆗)ん。当時、はぶりのいい刀鍛冶と(💨)いう刀鍛冶はみな、そ(🐆)ういう「にせもの(👚)」を(📓)作(zuò )っ(🛋)て(🌺)売ってい(🈶)たとい(❕)い(🍣)ます。来(👶)助老人はそ(🐳)れほ(🗽)ど刀(⛵)の道の(🆒)すた(🖍)れたの(🈹)を悲(bē(🐧)i )しみ(🤓)まして、草(💢)(cǎ(😇)o )ぶかいいなか(💐)に引きこむ気にもな(💕)ったのでしょう。刀鍛冶としてその道に一(🦌)生をささげるために(😝)は(🚖)、妻を(😺)も持(chí )つまい、子を持つ(🥗)まいとい(🏄)う、そんな決(🔅)(jué )心にも至ったの(🌺)でし(💉)ょう。百姓のくわや(🖐)かまを(🥤)打ちながら、三十年(👆)もじっ(🎰)と(💒)し(💖)んぼうし(🐥)てい(🤔)るよ(🏫)うなことも(🏙)そ(🗯)こからはじま(🔉)ってきたのでしょう。聞けば聞くほど、わた(📍)し(😆)もたず(🤽)ねて行ってみた(🕛)くなっ(🌬)たものです(🏄)から(👻)、その(🔵)こと(🛣)を(📢)茶(✉)丈のむす(🏣)こに(💔)話(huà )したところそんならいっしょに(🏐)行(háng )っ(♈)てあげましょう(🅾)と言って、こころよく引き受(shòu )け(🍓)てくれ(💏)たの(🈷)で(🚰)す。
吉村(🥧)のおじさ(📭)ん(🐣)は交(jiā(🦎)o )際の広(🖱)い人でしたから、いろいろな客がおじさん(🚄)の家へたずねてきました(🚉)が、その(🎳)中でも玄関(wā(😱)n )からはいっ(😫)て(🚚)く(❕)る人と、勝手口からはいって(🐆)くる人とあ(📅)りました。勝手口からた(🐵)ずねてくるのは、おもに(🕘)内わの人か、前だれがけに(🐅)角(jiǎo )帯をしめた日本(⏱)橋(qiáo )大伝馬町お(🌊)おでんまちょうへん(🧔)の(🐸)大(💗)店おおだなの若者か、芝居の替(tì )り目ごとに新番付(fù )を配(pèi )りに来(lái )る(💎)芝(zhī )居茶(chá )屋の若(ruò )い衆か、近く(⛷)の河岸かし(📦)に住む町(dīng )家のおかみさんや娘(🍏)などの人(rén )た(🖌)ちでした。
(😝)その年の秋(💀)、東京(jīng )に(🧕)はごく激しい(🚚)コレラ(🍅)がはやりまして、たくさんな人がそのためにたおれたと聞きます。母もそのひ(🖤)と(💨)りであ(🆕)ったのです。留守(shǒ(👽)u )宅(zhái )には母よりもっとから(☝)だの弱いもの(📛)も(🏿)いましたが(❇)、一(🌎)番(💌)きれい好きで、働(dòng )くこ(🏅)とも好(hǎo )き(📜)で(🧚)、ふだんから食(🤑)べ(🛫)物(〽)にも気をつけるほうの母が、そんな(🚨)病気(♏)にかかりました。行って見ますと、おまわり(✊)さんは(🏧)門口に(😾)立って(🥋)いま(㊙)す。そこいら(💣)は消(xiāo )毒(🥔)のお薬でぷんぷんにおっています。母は本所(suǒ )ほ(🍣)んじょの病院のほ(🏑)うへ(🔊)送ら(🎺)れて、そ(🏯)こでなくな(🏘)ったあとでした(🕕)。
(🔜)ひどいものですね。は(🐝)げ(😼)しい(🛵)風と(🔕)、砂と、や(👉)け(🗺)石(shí(🤟) )の間の(🌠)ような火山のすそにも、住(🥀)めば住まわ(🤙)れる(😥)ようになりますね。まあ、その地大(dà )根(🏺)の味を(🥜)かみあ(😑)てたころから(🛳)、わた(🦅)しの小(xiǎo )諸(🗾)時(shí )代(dài )が(🙎)ほんと(🥫)うに始(shǐ )ま(📕)ったと言(yán )って(🐖)も(😾)いいのですよ。
その時、老(🙄)人(🔘)は名刺がわりにと言って(🗂)、(👻)自(💠)分で打(dǎ )った小刀(dāo )こ(🎟)がた(🛬)なを(♒)持ってきてくれましたが、そんな小(😘)刀(📷)(dāo )一本(🛳)にも小(🦓)さなことを(🍠)お(🚤)ろそかにしない老人(🥤)の気(🦄)象があ(👹)らわれてい(🌡)ました。
八 荒浜(👈)
(😋)橘翁(wēng )きつおうさま(🛌)の始(shǐ )めた薬(yà(📤)o )はそんな時の役にも立(😨)っ(⏩)て、町へ(🔢)集(🀄)まって来た博(♿)労が帰りがけに、よく姉(😔)の家へ(🛶)立ち寄(🧦)り、いく(📰)袋(🍵)となく高瀬の薬(yào )を求めて行くと言い(🦋)ま(📱)す(🥃)。聞(🔷)い(🆔)てみれば(📯)、(📙)博(bó )労(láo )はひいてい(🍥)る馬(❔)に高(👜)瀬の(🧛)薬(yà(🌻)o )を添え、(🎺)それを木曾駒きそ(⛷)ごま(🚄)の(🤩)証拠と(🤖)して、(🍸)ほ(🔐)かの買い手へ売(🍇)り渡す時に(🌝)用(⚓)い(🖕)るとか。一(🦁)度ひろまっ(💌)た薬(yà(🚮)o )はどんなところで、どんなふうの木(mù )曾(céng )みやげ(🏩)になる(💱)ものとも(🕓)知(🎰)れませ(🛷)ん。これには橘(🕒)翁さま(👿)も草(🕛)葉のかげで、(🤶)にが(🌁)笑い(🛃)して(💫)いられ(📃)る(🧛)ことでしょ(🔽)うか。
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