「(😚)しかし、ぼ(🚬)く(🅿)から先生にそう申しておいたんじゃありませんか。」
「(🗻)おはよ(👔)う(✂)。ここは何室の(👙)受け(🐮)持ちでしたかね(❇)。」
次郎(láng )が、いぶかり(👲)ながら戸(🥎)をあ(🏎)けると、そこ(🔬)には大河(🍎)(hé(🧘) )無(😥)(wú(👛) )門が(🅱)立(lì )っていた。
相談は安(🧜)易あんいにす(🗡)ぎるほ(🍦)ど(🤼)、(🚉)すらす(⛳)らとは(🔌)こび、ほとんど無修(🍍)正(📕)だった。特(tè(📇) )異(🚢)(yì )と(⏱)く(🎐)いな(📍)行事(shì(🍈) )を期待(🈁)し(🛵)ていた塾(🤥)生(🔱)たち(🚕)にとっては、(🧀)多少物足り(⛪)なく感(gǎn )じられた(🏇)らしか(👍)っ(⛅)たが(🚶)、そのために、(😌)これとい(👁)う強硬きょうこうな主張(🔡)も出な(✳)か(🍃)った。最(🚟)も(🕔)多く発言し(⚾)たのは飯(😟)島(dǎo )だった。しかし、それも、自(zì )分(fèn )の存在(💍)を印(🌲)(yìn )象づ(🔮)ける(🐯)目的以(📧)上(shàng )の発(🙅)言ではなく(⬆)、たいて(🗼)いは原(yuá(📧)n )案(àn )賛(zàn )成の意見をのべ、同時に進行係(xì )をつとめ(🐬)る(🌏)と(⛩)いったふうであった。田(tián )川は(🐚)、はじ(❤)めから終わりまで(🚨)、(🛺)一(yī )言(📰)(yán )も口(🖍)をきかなかった。
かれは、そのつめ(📏)たい空気の針をなぎ払はら(📨)うように、ば(🏼)た(💋)ばたと部屋(wū )中にはたき(😘)をかけはじめ(🚫)た。
かれは、そ(🌛)う言うと(🕌)、(🈚)すぐおじぎをして、塾長(🛤)室を(♈)出た(🚄)。朝倉先生は無言のまま、かれ(🔼)のうしろ姿(zī )を見お(🤲)くってい(🈹)た。
しか(🏝)し、兄はおそら(🕒)く道(dào )江(🙂)をつれて来る。いや、かなら(📣)ずつ(😲)れて来(🦌)る。そし(♈)て、(⏰)無(wú )意識(shí )な残酷ざん(🦓)こ(⛎)くさ(🚸)で(🔵)自分の痛いきずに(🛐)さわろ(🖕)うと(🚿)しているのだ。二人(🥢)(rén )はあらゆる好(hǎ(🚼)o )意(yì )にみちた言葉を自分に(🖖)なげかけ(🏃)るだろう。二人(⏺)のむつまじさを三(sān )人(rén )にひろげること(🖕)によって、二(èr )人は一そう深いよろこび(😢)を味(🏾)わおうとつとめるだ(🐢)ろう。二(🧓)(è(🈸)r )人はいろいろと過去の思(🧣)い出(🥈)を語るに(✌)ちがい(🔫)ないが、その(🔺)思い出の愉快(🍟)(kuài )さも不(🚆)愉快(🛢)さも、三(🏔)(sān )人に(🌿)共通するも(🔛)の(😥)として語(yǔ )ら(🚧)れるにちが(😶)いない。自(📓)分は(🏤)、(🎣)二人のそうした無意識(🚠)(shí(📆) )な残酷さ(🥓)に(📆)た(🐎)い(🐫)して(🔃)、い(🕠)っ(👊)たいどういう態度をとればいいの(✊)か。いや(🧔)、どういう(🐮)態(tài )度をとりうる(🕊)というの(🗞)か。
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025