えろ 無理矢理あらすじ
半蔵(zāng )はその手(🎌)紙(🥓)で、中(🚱)津川(🍑)の友人(rén )香蔵がすで(🧥)に(🐩)京(🐚)都(dō(🚗)u )に(🍇)い(📣)ないことを知(🕎)(zhī )った(😪)。その手(🚘)紙をくれた景蔵(zāng )も(💤)、(💓)ひとま(🍑)ず長(zhǎng )い京都の仮寓かぐう(🧤)を去って、こ(🏡)れ(🤭)を機会(huì )に中津川の方(fāng )へ(🧠)引き揚げようとし(🐫)ていること(🌜)を(💤)知った。
七(qī )月の二十(🧦)日ごろ(⛴)まで待つ(😡)う(📍)ちに、さらに半蔵らの(👚)旅を(🏀)困(🍜)難にすることが起こっ(⛅)た。
もとより浪士らは後方へ引(yǐn )き返(fǎn )すべ(🔜)く(⤵)もな(⛓)い。幕(🌇)(mù )府か(🈂)ら(📀)回(huí )された討(tǎo )手う(🤾)って(😈)の田沼勢は絶え(👡)ず後ろか(🎐)ら追っ(😒)て来る(🐣)と(🔀)の報知しらせもあ(🌸)る。千余人(rén )からの(🤫)長い行(🔆)(háng )列は前後(hò(🕊)u )を(🐰)警戒(🖥)しながら(⛳)伊那(nà )の谷に続いた。
一(yī )、万石以(yǐ )上の面々なら(🍶)びに(🍌)交代寄合(🔅)、(🎓)その嫡子在国(👖)しか(⛔)つ妻子国もとへ引(🎇)き取り(🚄)候(🤟)(hòu )とも勝手(shǒu )たるべ(📅)き次第(🏠)の旨(🏂)、去々戌年(niá(📪)n )仰せ出され、(🎈)めいめい国(guó )もとへ引き(🥎)取り候面(miàn )々(😙)もこれ(📴)あり候と(🚻)ころ、このたび御進発(🌠)も遊ばされ候に(🛁)ついては、(🥢)深(🐊)き思し(🚳)召(🕯)しあらせ(⏳)ら(🏕)れ(💢)候につき、前々の(👥)通(👍)り相心得、当(dāng )地（江(🥇)戸(hù )）へ呼(hū )び寄せ候(🍗)ようい(🌇)たすべき旨、仰せ(🔃)出さる。
両国十一屋(📷)の方(fāng )には、(🚜)幸兵衛(👧)、平(píng )助の二人(rén )ふ(🔇)たりがもう草鞋わらじまではい(🕉)て、半蔵を待ち受けていた(🔛)。頼(lài )んで置(zhì )いた馬も来た。その日はお茶壺ちゃつぼ(📤)の御(🈶)(yù )通(tōng )行があるとかで、なるべ(🖱)く朝(⚡)のうちに(🗄)出(🔈)発しなければなら(👨)なかった。半蔵は(👗)大(🈴)(dà )小(xiǎo )二荷かの旅の(🎄)荷(🌝)物を(♐)引き(🎥)まとめ、そのうち一つは琉球(💃)りゅうきゅうの莚包こもづつみに(💈)して、同行の庄屋たちと共(😮)に(🚌)馬荷に付(fù )き添(🙌)いな(🌟)がら(🈷)板橋経(jīng )由で木曾(🧣)街道の方(🕯)面(👇)(miàn )に(🐣)向(🐁)か(♒)った(🆕)。
にわかに(🆖)宿内の光(guāng )景も変(🐎)わりつ(🍰)つあった。千(qiā(🔰)n )余人か(🐵)ら(👌)の(✒)浪(là(🛋)ng )士(shì )の同(tóng )勢(🕦)が梨子野峠(gǔ )なしのとうげを(⬅)登(⛴)って来(🎿)ることが知れると、在(🏗)方ざいかたへ逃げ去るものがある。諸道(dào )具を(🐡)土(🏊)蔵(zāng )に(👡)入れるものがある。大切(🍮)(qiē )な帳面や腰の物(wù )を長(🍙)持に入れ、(🚉)青(qīng )野(yě(🍖) )という方まで運(📄)ぶもの(💐)がある。
この真木和泉(👺)の死について、景(🎅)蔵(zāng )の所(🚇)感(gǎn )もその手紙の(🤤)中に(⛩)書き(🛳)添えてある(⏹)。尊王と(😁)攘夷との一致(🗜)結(🍲)合(🤥)をねら(🤶)い、それによって世態の(🎢)変革(gé )を促(cù )そうとした(📗)安政以来の志士(shì )の運動(⏮)は、事実におい(🕵)て(😹)そ(❕)の中心の人物を失ったと(🚘)も言っ(📃)てある。平田門(mén )人(ré(👢)n )としての自(🦑)分(fè(🌑)n )らは―(🌯)―こ(🦗)とに(🏴)後進(jìn )な自(zì )分らは、彼真(🦕)木(💷)和(🕒)泉(quán )が生(🍴)(shēng )涯しょうがい(👀)を振(zhèn )り返(fǎ(🛋)n )って見て、もっと自(zì )分(🚐)(fè(👷)n )らの進路を見さだむべき時(🈲)に到(dào )達し(🍒)たと言ってある。
(🙆)半蔵に言わせる(🚷)と、この(🎰)水(shuǐ(㊙) )戸(hù )浪士(⏲)がい(😓)た(📖)る(🧖)ところで、人(🧙)(rén )の心(💖)を揺り動かして来る(🏂)には驚(🕧)かれるも(👺)のがある(🏩)。高島(dǎ(🥟)o )城をめがけて(⌚)来たでも(😶)ない(📮)ものがど(📿)う(⛔)してそんなに(💜)諏(🐌)(zhōu )訪藩(fān )すわはんに恐れら(🦊)れ、(🚫)戦い(🤑)を好むで(😿)もないものが(🍇)どうし(🔸)て(⏰)そんなに高遠(yuǎn )藩たかとおはん(⛴)や(🌑)飯(fàn )田藩(📞)いい(🐒)だはんに恐れ(👋)られるだろう。実に(😻)それは命(mìng )がけだ(😭)か(🤦)らで。二百何十年の泰平(pí(🥛)ng )に慣(🔢)れ(👹)た諸藩の武士が尚武しょうぶの気性のすで(🗝)に失(🥀)われ(🐙)てい(🥩)ることを眼前に暴(📻)露し(🐆)て見(jiàn )せる(🧕)のも、万(wàn )一の(🏄)節はひとかどの(🌲)御奉(fèng )公(gōng )に立てと日ごろ下(🔍)の(🎆)者に教え(🦖)ている人(rén )た(🙈)ちの忠(zhō(🚢)ng )誠が(😸)お(🍒)よそいかなるもので(🎀)あるかを眼(🥒)前に暴(🔅)(bào )露して見せるのも、一方に討(👉)(tǎo )死(sǐ )うちじにを覚悟してか(🧟)か(😚)っているこ(🦗)んな水(shuǐ )戸浪士の(🤾)あるからで。
「わたくし(🚆)も国(👒)元(🥈)(yuán )に(🗼)は(🦋)両親がございます(📦)。御免(🃏)こうむりと(🥓)うご(🐤)ざいま(🔺)す。お暇いとまをいた(🥚)だきとう(🅰)ござ(😥)い(👙)ま(💨)す。」
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