こゝに働いてゐる人(ré(🌭)n )達は、百(bǎi )姓(xì(🐨)ng )の(🚼)やうに、貧乏(🌔)(fá )はし(🏻)てゐても、何處(chù )か(🌋)がつし(🈂)りしたところがな(🚵)く(🚩)て、青白くて、(😍)病(bìng )身らしくて、(📶)い(🥙)つで(🥅)もセ(🚸)キをして(🍰)ゐる。俺は(🦊)、そのことを考へて、暗(àn )い(🎚)氣持(chí(🏰) )になつ(😶)てゐる。石(🛢)狩川の大平原(🚉)にゐた方が、と(🙈)、きま(➿)りき(🥁)つ(🚴)た愚(🍉)痴が、此(cǐ )頃出かゝつて(👦)ゐ(🔓)る(🔰)。本(😎)當のところ(👮)、其處(chù )の生活も亦いゝものでは(🤓)ないが。
三(sān )日(rì )間駐在(👒)所(suǒ )に置かれて、(🍍)その(🤡)暮方、十二、三人が歸(⛰)(guī )つてもいゝ事(shì )にな(🤲)つて、表へ出(🌭)された。幹(gà(💱)n )部のものは札(🤒)幌へ送られること(🚃)になつたのでの(👱)こつた。
(📚)源吉は馬を橇につ(💬)けて、(🌽)すつかり用意が出(chū )來(🏐)(lái )る(👢)と(⛩)、(🔶)皆が來(🎗)る(🌕)迄(qì )、家(jiā(🤘) )の(📻)な(🈯)か(🤠)に(🥖)入つた(🏃)。母(💜)親は、縁ふちのた(📻)ゞ(🔬)れた赤い眼を手(🤰)の甲(jiǎ(🎄) )でぬ(🆑)ぐひながら(♐)、(❤)臺(🛵)所で、朝飯(🌛)のあと(🕠)片付(🏀)を(🕗)してゐた。由は、爐(lú )邊(biān )に兩足を(🔫)立て(♌)ゝ、開(kāi )いてゐる戸(hù(🏄) )口(👋)から外(🌳)を(🍑)見てゐ(🎠)た。
(🥄)一人の方の嬶が、(📱)そ(🔒)れから淫賣をやつ(🦔)て子供を(😸)育てゝゐるといふ評判(pàn )をきいた。
「それ(🐐)、本當か(🕦)?」(🚆)
源吉は(🙁)然し(🐖)母親(😬)(qīn )の云ふことには、別に何んとも、(💫)たてをつくやうな事は云(yún )ひもせず、(⌛)し(🔈)もしなか(🖤)つた。ムツシ(🎄)リしてゐ(🍳)た。ことに、源(🍌)吉は、この事(🤕)があつてか(😪)ら、ずウと、何時ものムツシリ(👑)が(😿)ひど(📡)くなつてゐた。母親にはそれが分つた。源吉は、ひどく(🤫)ムツシリし出す、(🥋)その次(🌖)には何か(👸)キツトい(🛫)ゝこ(🔣)とがなかつた。大(dà(🚁) )きなことを(💷)やら(🎄)か(😓)す前、源(yuán )吉は鐵(tiě )の(🏓)固(🥃)まりのやうにだま(🛸)りこくつてゐた(👃)。母親(qīn )はそんな(📯)ことが無ければ、と(🦕)そ(📣)ればかり思(🧤)つてゐ(🥥)た。だ(🌜)から、何(🔞)時(🍾)もの(🏠)愚痴が母親の(👻)口(🦅)から出た。
源吉が(🧜)入(🐅)つてくる(📡)と、(💽)母(mǔ )親(qī(🍄)n )は、
それか(🏊)ら後(🔤)、源(🤩)吉は(🆘)一(🤑)言(♏)も(💏)云はなかつた。始終、腕をくんだまゝでゐた。
「お晩(⚾)で(🖥)した。」誰かゞ(🏩)さ(🚡)う云(🦔)つて通つて行つ(💷)た。
次(⚫)は、四十位(wèi )の百姓で(👰)、壇に上ると、いきな(⚓)り(🚊)手をふり※(「廴+囘(🍅)」、(🚊)第4水準2-12-11)はしながら、(🛸)醉(🉐)(zuì )つた眼を皆の方(fā(🌥)ng )へすえて「俺達は……」とか「そこで以て(🚻)、故に…(♎)…」とか「そ(😅)して須く(👠)…(🤞)…」「し(🕦)なければ(⏲)ならないん(🈶)であります。」そん(🤸)なこ(🏇)とばかり云つ(🍏)た。ぐで(🕑)ん/\に(🥡)醉拂つてゐた。皆が笑(💬)つた。誰かゞ(👵)、そんな奴は下(🐜)ろせ、と(🤸)か(⛏)、下(🧐)りろと(👄)か(🙎)叫んだ。その百姓は、臺の上で見得(🐻)を切(🧓)つ(🦄)てみせると、身體を(😇)フラつ(😑)かせ(🈸)ながら壇を下りた(🏟)。もと旅役(🍻)者に入(🎑)つてゐた(🎺)ことが(😿)ある男で(🦂)、醉拂ふと、昔の型(xíng )物の眞(💓)似をするので(🔺)、(🚧)皆ん(🍜)な(😺)知(zhī(🎊) )つてゐた。
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