そのうちに(🕧)、小便所(🕶)の掃除(🥑)が終わったらし(😘)く(🕟)、そ(🤤)れにかかっていた四人(rén )のうちの三(🤨)人が、(😘)とん狂な(🍕)笑い声をたてながら、大便所の掃(🙎)除(chú )をはじめ、あとの一人が、たたきに水を流(liú )しはじめた。で、次(🚾)(cì )郎(🥛)(lá(😲)ng )は、二つ目の大(🚩)便所の掃除をおわる(🌞)と(⛵)、すぐそこ(✅)を去(✴)って講(🎎)堂の(🍠)ほうに行った。大河とは(📞)、つい(🍭)に言葉(yè(🤳) )をかわ(🏑)さないままだ(👆)ったのである。
じょうだんめか(⛔)して、そん(🐉)な(🅱)こ(🛀)と(🏡)もいった。ゆうべ各(🤨)室(shì )で就(🏻)寝(⛵)前に行なわれた互選(🆑)ごせ(🐓)んの(🍜)結果、かれは第五(wǔ )室の室(shì )長(zhǎng )になっていた(🤳)のである。
(😶)この(😆)妙音をつき(🈺)だし(💬)た(👛)小(👨)(xiǎo )僧(👗)こそ(🍃)は(💭)、(🐤)実(🐢)に、後(hòu )年の森田悟由(yó(⛲)u )ごゆう(🤝)禅師ぜんじ(🗻)だっ(🏭)たそうである。
(💄)それには、(🕟)組織(zhī )や、講義科目(🦀)や(😓)、諸(zhū )行事(🍐)の(🔵)時(shí(🐠) )間割など、必(🦓)要(🐒)(yà(🦖)o )な諸計(jì )画(🖇)が一通(🌧)(tōng )りならべられていたが、そのどの部(bù )分を(🕋)見(jiàn )て(🎏)も常識から(❗)と(🌡)びはなれたようなことは(🎃)一(yī(💑) )つもなかっ(😥)た。塾堂と名のつ(🎠)くとこ(🏭)ろでは、そ(⏯)の(📐)ころ(🚉)ほとんどつき(❔)もののようにな(👒)っていた「みそぎ」とか、「沈(🎖)黙(🥛)ちん(🐇)もくの労働(dò(🔣)ng )」(💫)とか、およそ(💱)そういっ(🤫)た、(👹)いわ(💁)ゆ(👝)る「鍛(🍡)練たんれん」的(😧)な行事が全く見当たらないの(🤨)は、む(🚃)しろみんな(🚥)には、(🖐)ふ(💒)しぎ(🌫)に思われたくらいであった。五(wǔ )時(🍺)半起床(chuáng )というのが、二月の武蔵野む(🌅)さしので(💬)は、ちょっとつ(🍍)ら(💚)そうにも(🤩)思えたが、それも(✏)青(qīng )年たちにとっては、決(🙄)しておど(🍾)ろく(👒)ほ(🚕)どのことで(🔤)はな(🏑)かった。むし(🕢)ろかれらをおどろかしたの(😼)は(🗡)、生活に(🎧)うるおい(🌧)を与あた(💨)えるような(🔽)行(🚫)事が、か(😌)な(👙)りの程(chéng )度(🛩)に、織おり(🔑)こまれているこ(🏁)とで(🐥)あっ(🏠)た(👩)。とにかく、見る(🍢)人が見れば、日常生活を深め高める目的で(👁)、すべてが計画(huà(🆙) )され(⛺)ていると(🗯)いうことが明(👳)らか(⬇)であった。
コーン(😳)、コーン、(🔚)――コーン、コーン。
「(☔)そ(🆖)の(🔊)時、実は大河君にい(🏏)わ(🎁)れたこ(💚)と(🍪)もあ(🍧)るんで(🏟)すが、あとでゆっくり先生に教(💔)(jiāo )えていただきたいと思っています(😉)。」
(➕)次郎(láng )は(🗨)足音をたて(🚨)ないように、みんなの(🏐)間をあるきまわり、いちじ(😫)るし(🚌)く姿勢のわるいのを見(jiàn )つけ(🧓)ると、それ(🍢)をなおしてやった。
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