フェラ 動画《島崎 りか の お 宅 訪問 アポ なし 突撃 live》2行目ライン



島崎 りか の お 宅 訪問 アポ なし 突撃 liveあらすじ

第七章 浅間のふもと

五 山の上へ(✉)来る冬

 そ(🥔)れ(🎥)から、来助(⏭)老人は自(zì )作の(🎑)刀を取り出(chū )して(🈶)きまして、

 海の口村(⏰)は、も(🔆)と川(♏)岸(àn )にありました(🎹)のが、川水のあ(👰)ふれたために、村(🏃)の人たち(🗯)は高原(🛰)のすそ(📟)へよって移(✏)り住(zhù )んだとのこ(🚳)と。風や(🙍)雪(👾)を防ぐために(🚶)石をの(🏀)せた(🐅)板屋(wū )根を(📦)見ると(🕚)、(📸)深(♌)(shēn )山みやまず(🤦)まいも思いやられます。そのへん(👇)に住んでいる人(rén )たちの(🏴)仕(👏)(shì )事に(🛰)は、飼(💖)馬か(🚢)いば、耕作、杣そ(🛐)ま、炭焼き(🚿)な(🔺)どあ(🍕)りますが、わ(⛹)けても飼馬かいばには熱(rè )心(xīn )で、女ですら馬(🎓)の性質を(🌊)よく暗記している(🍦)ほどです。そんな土(💈)地がらで(🛐)すから、(🌯)娘ざ(⚓)かりのも(💥)の(🕹)が馬(mǎ )に乗(chéng )って、暗(à(⚡)n )い夜(🔃)道(dào )を通るなぞ(🤡)は(👈)平(pí(❔)ng )気(qì )でしょう(🏭)。そ(🍤)の人たち(🗃)が男を助けて外(🗯)でかい(🈵)が(🐲)いしく働(🔋)(dòng )く時(shí )の風(fēng )俗は(⭐)、ももひき、(🥤)きゃはんで、めくらじまの手(shǒu )甲てっこ(🆖)うをはめて(🦍)い(🐲)ます(❤)。かぶり(🔻)もの(👖)は(🕯)編(🎴)み(🔕)が(⛏)さ(⬇)です。まあ、(📗)かわずふぜ(😿)いがそん(🏻)なことを言ってはなんですが、これも見学のため(🧡)と思(🎧)って見(jiàn )て(🏔)きた(🔏)ところ(💽)では、娘(🏘)(niá(⤴)ng )も美しい(📖)と言いたい(🥦)けれど、さ(🧦)て強(qiáng )いと言(🏨)った(😆)ほ(🗄)う(🧠)が至当で、すこやかな(🤾)生き生(shēng )きとし(🌳)たおもざし(🙏)のもの(👹)が多いようです(⏲)。

 まあ(👴)、わたしが借りて自炊(chuī )をした(⛲)のは、そんな茶(chá(🍈) )丈の奥(🗃)の(🏓)部(bù )屋(🔼)(wū )でしたよ。そこにわ(🧀)たし(⬅)は四月(yuè(✊) )の末から(📺)、やがて梅の(🐤)実のなるころ(👦)までいました。石(🔶)(shí )山のお寺へ(🉑)あげるものだ(🐋)と(🗣)言って、茶(chá )丈の亭主て(❎)いしゅが庭に植(🍢)(zhí )えてお(🎮)く草(cǎ(📬)o )花の咲きだすのもそこ(🤦)で(👧)したし(👎)、(⛅)村(cū(🔽)n )の子供が青梅(mé(🦇)i )を落(😅)と(🔑)しに来るのもそこでした。わたしは(🖖)庭づたい(📕)に湖水(🍳)のほとりに出て、(💐)向(xià(😲)ng )こうにかか(➗)るにじの(💅)よう(🛬)な瀬(🕝)多せたの長い橋を望むこ(🕋)ともで(📃)きました。時(shí(🐧) )には茶丈(zhàng )のむすこ(🐪)が大(dà )津か(🥪)ら帰って来(lái )て(🍄)います(🥌)と、(😘)月のあ(📄)る晩な(📁)どいっしょに湖(hú(🚘) )水へ(🈳)小舟を浮(🥑)(fú )かべ、二人であちこちとこぎ(🎮)ま(🌰)わりま(🉑)した(🛁)。そん(😳)な時(👉)(shí )に(🔵)舟の上(shàng )で笛を吹いてわ(🏝)た(🎥)し(🎪)に聞か(🔁)せ(🐼)るのもこのむ(📗)す(🤱)こ(✨)でした(🌶)。

 長いもの、仙台せん(🍈)だい地方(🦒)(fāng )に伝わ(🤦)っ(📧)てきた「さんさしぐ(🚮)れ(💮)」の古い歌の節(💋)。

 棧橋(👾)かけはしというところまで行きますと、わたしはおさるさんに会いました。その(📯)おさるさんは休(🔉)(xiū )み茶(chá )屋に飼われていたのです。

 どれ(🐬)、姉の家(🕣)のことはこの(♐)くらいにと(☔)どめ(🌗)て(➕)、もっとほかの(💠)お(🎾)話(📸)(huà )に移(🍟)りましょう。姉も元(🤟)気な時でしたから何(hé(🚟) )よりわ(🙏)たしにはうれしかっ(🦉)たの(📁)です。そ(⚫)ういえば、わ(🦃)た(🤵)し(🥍)たちが広い炉ばたで食事するごとに、姉(zǐ )の家(🖖)に使われている(🕊)下女(🎛)ははえを追い(⛩)通しで(😹)した(🎯)。そ(🏑)れほど木曾(🐠)ははえ(🛑)の多(duō(🕋) )いところです。深(🙉)い山の中で、しかも馬の(🐣)産地(🍼)であるくらいです(📔)か(🍓)ら、はえばかりでなく(💟)、ぶよもいます(🎷)。高瀬の(😔)兄はじ(💮)め、家の人(rén )たちに(🔞)礼(🧦)を述(shù )べて、わたしがこの町(dīng )を辞した朝は秋風の(🤾)身に(🚴)し(🕒)みるようなころでしたが、(🚹)道ば(🚈)たに隠(yǐn )れている(🔰)はえが来て旅(lǚ )の着物にまで取りつきま(🕎)した(🎲)。

 こ(🚽)の一夏(xià )の間(🕚)、わたしは姉の口(kǒu )か(✳)らなき(⚡)父(📇)の話(huà )をよく聞か(📯)されました(🕯)。父は熱心(🎻)な(💪)子の教育者で、わたし(♐)も六つ七つのころから読書の道を父より授(shò(🚅)u )けら(🎑)れ(💲)、十(🍦)の年に両親のひざ(😡)もとを離れ(📽)たの(➰)もやは(💲)り父(🌋)の意見によってのことでしたが、そんな(♉)子供の時(shí )分の(😛)記憶しか自(🕸)分にはな(💓)いものですから(🥓)、(🎭)姉から聞(wé(🏏)n )く父(🔴)(fù )の話(🏆)(huà )には(🎨)初めて知(zhī )るようなこともすくなくなかったのです。わたしのき(🍃)ょうだい(🐇)の中(🐘)でも(🎈)、姉は一番の父親(qīn )思いで(🌍)したから(♋)ね。父(fù )は神(🌺)坂村みさかむら(🔺)のほう(🔃)からこの木曾(🥇)福(👤)島の(⏬)町へもよく来(🙏)たら(🚰)しい。この町には父が歌(🛶)の友(yǒ(😄)u )だ(㊗)ちとい(🔒)う(💨)人も(🕞)あった(🔒)らしい。わ(🦃)たし(🐟)は姉の家(jiā(😆) )で、父を知(😋)(zhī )っ(⛴)てい(💉)るとい(🛀)う(📽)一人(📺)の老(🔮)人に(📯)も会いま(🕐)した。

 (👒)栗本先生の長い生(🖤)涯し(😚)ょうがいにと(🖇)って、この函館時代の六(👂)年はいいしたくの時でありましたろう。わたし(😔)が皆さんにお(🧀)話(huà )しし(🎛)たいと思うの(🏠)も、そ(🦑)こですよ。先生の函館(guǎn )時(🆖)代は(🆚)ずいぶんさ(😑)みしかったようですが、しかしその(💱)六(liù(👾) )年の間に先生がいろいろやって(⭕)みたことは、それから(🆓)江戸(hù )え(💦)どに出ても(🎨)っと大(💖)きな(🐰)舞(💳)(wǔ(🤖) )台(🚋)(tái )へ乗(🌧)り出し(🎠)て行(háng )っ(🕠)た時の役(yì )に立(🌲)ちました。病院や医学所を建てたことでも、薬(💭)(yào )草園を開(😿)いたこ(🕍)と(📶)で(🌃)も、木の苗を移し(🐋)植(zhí )え(🛹)たことでも(👒)、牧(👢)畜(🈂)養蚕疏水(💈)工(🍫)事の監(🌟)督(🎈)で(🚢)も、何一(📍)つむだになるものはなくて、それがなに(🐒)か(🎯)しら(🛹)ほか(🏀)の仕(shì(🥥) )事(😶)をする時(📽)の(🎽)役(🛥)に立(lì )ちました(🎈)。どうで(🙃)しょう、先生は自(🐬)(zì )分の(🔊)しくじりまでも(🔢)役に(🖖)立(🛫)(lì )てることを知(🚳)っていま(⬆)したよ(🤣)。これこそほんとうの「(😰)経験(yàn )」というもので(🕉)しょう。

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A宴が終って階下のロビ(🌔)ーへ降りて行ってから、(⏰)井谷は貞之助夫婦に、も(🥉)し(💇)お差支(🍷)えなかっ(🦂)たら(🖥)十五分(😢)か二十分(🈳)ほど、お嬢さんと(💺)二人きりで話してみたいと云われるのです(🧖)が如(🏠)何いか(🍿)がで(💜)しょ(⏰)うか、と、瀬越の希望を申(🕐)し入(🌉)れ(✳)た(✏)。そして(🤕)、雪子も異存がないと云(♐)う(🤔)ことだったの(🕢)で、そ(🈸)れか(🗃)ら暫時二(🈺)人が別席に引き取(🐯)っている(🔕)間(⏳)、残りの者は(📺)又(👮)雑談(🌭)を交していた。
A「(🔛)きつとや(🍎)なあ?」
A考(🚁)へ(🌪)て(💁)みると庄造は、(👉)云は(🐅)ゞ自分の心がらか(🧡)ら前の(🔗)女房(🧣)を(🏉)追ひ出(🖋)して(🛵)しまひ(💟)、此(㊗)の(👨)猫にま(🌲)でも数々の苦労をかけるばかりか、(🔺)今朝は自分(✂)が我が家の閾しきいを跨また(🛣)ぐ(🌇)こ(😏)と(🗜)が(🎊)出来ないで、ついふら/\と此処へ(🔴)やつて来た(🙈)のであるが、此(🈶)のゴロ/(🦎)\云ふ(🚸)音を聞き(🚺)ながら、咽むせるやうな(🐩)フンシの匂を嗅いでゐる(⛸)と、何となく(🈯)胸が一杯になつて、品子も、(🖱)リヽーも、可哀さう(🛺)には違(⏱)ひないけれ(🧣)ども(🏣)、誰に(👂)もまして可哀さうなのは自(🔡)分(🔡)ではないか(📠)、(🃏)自(🕷)分こそほんたうの宿(🍾)な(🥅)しで(💲)はないかと(🦑)、さう思はれて来(🎆)るのであつた。
Aと、そう云って彼女はニ(🏋)ヤリと笑(🤼)い(🉐)ます。
Aそ(🐼)の後津村が(🍫)これらの文書を手がかりとして母の生(🧀)家を突つきと(📫)めるに(❤)至った過程については、あまり管々くだくだしく(🐄)書(🎦)くまでもな(💒)か(🧠)ろう。何しろその(👝)当時から三(👻)四十(⏮)年(🤠)前と云えば、ちょうど維新いしん前後の(📌)変動(🎼)に遭遇そうぐうし(😞)ているのだ(🍽)から(🚏)、母が身売り(💶)をした新町九(🍢)軒(🧤)の粉(🏅)川と云う家も、輿入こ(🕐)しい(👦)れの前に(📸)一時(🐰)籍せ(💓)きを(🌦)入れていた(🧑)今橋の浦(💖)門(🥌)と云う(⤴)養家も、今では共(📎)に(🎈)亡(🎹)びてしま(🐽)っ(🐤)て行くえが(🐄)分らず(😓)、奥(🥏)許し(☕)の免状めんじょうに署名し(🆒)ている茶の(➿)湯、生け花、琴三味線等の師匠ししょ(👢)う(🔇)の(🐸)家筋(🌗)も、(🎍)多(💙)くは絶えてし(🐆)まっ(🥢)ていたので、結局前に挙(🚝)げ(🎠)た文(📻)を唯一の手がかりに、大和(🏎)の国吉野(🐼)郡国栖村へ尋ね(🈳)て行くのが(🆘)近道であり、また(👣)それ以外に(🍠)方法もな(🏸)か(💇)った。それで(🍺)津(🚸)村は(💺)、自分の(🙉)家の祖(🔏)母が亡くなった年の冬(🏡)、(🛍)百ヶ日の(🆓)法要を済ますと、親しい者にも其(🐐)の(😓)目的は打ち明けず(☝)に、ひ(⏸)とり飄然ひょうぜんと旅に赴(🛶)おもむく体(😦)裁てい(🍮)さいで(🏺)、思(🏧)い切って国栖村へ出かけた。
A「さあ、何時(🛣)だろう?(📔) 誰か(🌫)時(🚷)計を持っていねえか?(👵)」

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