さけが言うに(🕕)は、たいさ(🎭)ん、わたし(🎦)はこれで旅(lǚ )なれて(🗾)い(👴)ます(🔉)。これ(🌝)からわた(🏁)し(📶)は北へ伸のして(🗄)、大(dà )海(hǎi )を味(wèi )わってきますよ。このとおりわたし(⏭)は元気ですが、まだこんな(🥉)油(📠)の乗り(🐬)かたでは(🐰)まんぞくしません。わ(🧠)たしは(👈)行っ(🙍)て、もっとからだを鍛(duàn )えてきま(🌵)しょう。年(🗑)の暮(mù(🛴) )れま(🎁)でには帰って来るつ(🔥)もりですが、来年(nián )はどんな(🤥)いいお正(📰)月が来るか。おそらくみん(👰)な春(chūn )待(dài )つ思(🐴)い(🃏)で(🏳)、かちぐり、ごまめ、こんぶな(🚀)ぞを用意し(🚦)、いろいろ(🎦)と年越しの(➿)したくをして、(🥪)わたしの帰(guī )りを待って(🏷)いてくれるでし(🌒)ょう。わ(🐅)たし(🌿)がいなければ、仙(👹)台(⛴)(tái )の人(ré(🤭)n )は年を取れません(🎨)か(🤕)ら(🐙)ね。
わ(⏺)が家(jiā )の墓地は村(cūn )の裏側(😲)にある古い丘(🛶)の上(👸)で、永(♋)昌寺え(🥩)い(⛵)し(🤮)ょうじ(🧠)というお寺の境内につづいたと(😕)ころにあ(🚸)りま(🚯)す。すぎの木立ちの間(jiān )から、浅い(🛫)谷の向(🚶)こうに木曾ら(🖲)し(🕗)い石(shí )をのせた人(📘)家の板屋根、色(📋)づいた(🎲)柿かき(🌝)の(🍠)こずえなぞが見えるとこ(🕵)ろで(🛀)す。大(🃏)黒屋(wū )だいこくや(🔳)とか、八幡屋やわたや(👶)と(🚡)か(🦒)、そ(🌅)の他い(👬)ろいろな屋号(🖱)のつ(🍊)いた家々の(👵)こけむしたお墓が(🕊)並(👋)(bìng )ん(👷)だわ(🏛)き(🚟)を通って、(🛹)す(🚭)ぎの枯れ葉(🆖)の落ちてい(🍒)るし(⚫)め(🚮)っ(🐣)た土をふんで行(háng )く(😸)だけ(💵)でも(🈶)、なん(🔦)となく心の(🕖)改(gǎi )まって(⭕)くる(🎐)ような(💌)ところです。その墓地(✔)の突きあ(📗)たりに、どま(🕥)んじゅうのか(🈲)たちに小(xiǎo )高(🆙)く土(🍽)を盛(shèng )りあげ、(🚟)青(qīng )々とした(🍡)芝草の(🎰)色もむかしを語り顔なの(🔶)が、父の長(zhǎng )く眠っ(🐀)ている場(💘)所でし(👛)た。永昌寺の本堂で母の葬儀をすませたあと、(⚪)遺骨(🍡)(gǔ )は父の(🐠)墓のわき(🏚)にうずめましたから(🛄)、同じ(🔝)かた(💍)ちの(🧢)ものが二(🎥)つ(🥗)そこ(🕊)に並びました(👬)。
どうで(👔)し(➗)ょう、こんな(👌)朝(cháo )寝坊(fāng )にも早(zǎo )く目のさめる時が来(🚬)ました(🆑)よ(✒)。気がつい(💞)てみると、にわ(🌺)とりは(📦)暗い(⛴)うちから起(⬜)(qǐ )きて生徒を呼(🔔)(hū )んで(⚾)いまし(💅)た。
青い夕(🅰)顔も(🙏)長く大きく生なりました。
あのシナの(🎎)ほうで清仏しんふつ(🆎)戦争があ(👵)った後(🤷)、フラ(😡)ン(😬)ス兵の用いた軍(🌌)馬(🌤)(mǎ )は日本(bě(🤨)n )陸軍省(📶)に(💸)買い(🧜)取ら(🔊)れて、海を越(🎻)して渡(🔌)(dù )って(🙅)来(⤵)た(🥋)との(🌾)こと(🔱)。その中の十(🗑)三(sān )頭が種馬と(🌤)して信(📚)州(🤹)へ(😝)移されたのです。気象のい(🚏)さ(⏪)ましい「(💼)アルゼリ(🎛)ー」種の馬が南(nán )佐(zuǒ )久の奥(ào )へは(🐮)いったのは、その時のことで(📧)。今(jī(😭)n )日(rì )ひと口に雑種(🤐)ととなえているのは、そ(😏)の「アルゼ(📠)リ(🦊)ー」種(zhǒng )をさし(⛅)た(🍉)ものと聞きます。その後(hòu )、米(🕝)国(🌄)産(chǎn )の「浅間(jiā(💔)n )号」という名(🤦)高(gāo )い(👹)種馬もはい(🐴)りこん(🚡)だそ(🕐)うです。それから次(🚜)第に馬の(🔠)改良(🚵)(liáng )ということが始ま(⬇)る、馬市(🎦)うまい(🎐)ちは(🏝)一年増し(➕)に盛(😲)んになる、その(🧗)うわ(🥥)さがな(🈷)にがしの宮殿(🖼)下のお(🚶)耳にまでとどくようになっ(🏺)たとか。殿(diàn )下(♏)は当時陸軍騎兵(bīng )づき大(dà )佐で(💋)、(⛽)かくれも(🚏)ない馬好(🚩)(hǎ(🔈)o )きでい(🥙)らせられ(💑)るの(🤺)ですから(🥚)、御寵愛ごち(🈁)ょ(🌸)うあいの「(🤒)ファ(🥑)ラリース」というアラビヤ産を(🎠)種馬と(👰)して南佐久へお貸し付けになり(👹)ます(🌐)と、人気が立ったの立たないのじ(😹)ゃありません。「ファラリース」の血を分(🚦)(fèn )けた(💌)馬が(👈)三十四頭(🏮)という呼び(🐘)声(shēng )に(👛)なり(🏹)ました(🚅)。殿(🛷)下はお喜び(🧗)の(🏈)あまり、ある年の秋(📐)、野(yě(📓) )辺山(🖖)のべやま(❌)が原(😔)はら(🚋)へ(😆)と(🤱)仰(⛵)せ(🚔)いだされたとい(👌)う話(🔻)が残(🤨)(cán )っています。その時は四千(qiān )人あまり(♋)の男(nán )や女(nǚ )があの牧場に集まっ(🍾)たと聞(wén )きます。馬も(🦎)三(📒)百頭ではきかなかった(🎹)そうです。海の口(kǒ(🐔)u )村(🚥)は(😐)じまって以来のにぎ(⏸)わいであっ(🏑)たとのこと。
二 姉(🥗)の家(jiā )
姉の家の店座敷(fū )から奥のほう(🥕)へ(⚪)通(🐂)(tōng )う中央の広(🌬)い(🛋)へやは(😚)薬方くす(🚱)りかたの仕事(shì )場に(👊)あ(📃)ててあって、静(🚜)(jìng )か(✒)な日の(📺)光(guāng )が障子にさしてきて(✡)いるところです。そこには薬(yào )種や(😲)くしゅを刻(🖌)むもの(🚬)、袋を造るもの、丸薬の数を量(🙏)り入れ(❤)る(😰)もの(🛀)、それぞれの受け持ちがあ(🕣)り、(🤽)中に(🤷)は薬の紙を折ること(🌐)を(🚦)内職に(💹)し(🧕)て(🎰)古(📦)い士族屋敷の(🈷)町のほ(✔)うから(🐂)かよってくる老人もありまして、みんな秋の行商のしたく(🧦)にい(🦅)そ(⚫)がし(💧)がっていま(🌭)した。
吉村(cūn )のおじさん(👁)は交際(💇)(jì )の(🙆)広い人(🕸)でしたから、いろいろな客がお(🍽)じさんの家へたずねて(📱)きま(🛏)したが、その中(zhōng )でも玄(xuán )関からはいってくる(✝)人(⏭)と(🔅)、勝(🧛)手口からは(💹)いっ(💨)てくる(🕐)人(📹)とありました。勝手(shǒu )口から(🦁)たずねて(🥁)くるのは、おもに内わ(⛷)の人(rén )か(🤞)、前だれがけに角帯(dài )をしめた日本橋大伝馬町(🤚)おお(♑)でん(🎉)まち(😴)ょうへんの大(🧕)(dà )店(🖍)おおだな(🦅)の若者か(🚠)、(🎖)芝居の替(📐)り目(mù )ごとに新(🗽)番(🕰)付を配りに来(lái )る芝(💀)居茶(🌘)屋(🎴)の若(ruò )い衆か、近(🍹)くの河(🌖)岸かしに住む町(🐎)家(🤓)のおかみさんや娘(😸)などの人(🕌)たちで(🎗)した。
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