秋葉原 エロあらすじ
「(🙎)え(👄)、すこし御遣やりなさら(🍡)ないか」
と鞠子は(🌃)首(🍺)を(👊)振った(🥃)が、(🎯)間もなく(🐃)母の傍(bà(🍱)ng )へ行って、親子でパン(🧓)を食った。
何(✡)(hé )処で教わるともなく、鞠子は(✅)こんなことを覚えて来て、眠る前に(⬇)家中踊(🏳)って歩(bù )い(🌊)た。
「正(zhèng )木さん、一寸この眼鏡を掛(🌵)け(🆙)て御覧なさい(🍮)」(🚪)
「関わな(📊)い(⛔)んじゃな(🔅)くて、関えな(🐉)いんでしょう……」
「正木さ(🚉)ん、一寸(😣)こ(🎳)の眼(🕓)鏡を(🐡)掛(🧒)け(🐀)て御(yù )覧なさい」
奥さん(🏿)は聞かな(🗣)くて(💥)も(🔠)可(kě )いことを(🌐)鑿(zá(🎋)o )ほって聞いたという顔付で、やや(⬅)皮(pí )肉に(📹)笑(xiào )って、復た子(zǐ )供と一緒に鶏の方(🍸)を(😍)見た。淡(🤤)黄な色の雛(💯)ひ(🔸)なは幾(🎂)羽と(😙)な(🏯)く母鶏おやど(😎)りの羽(🌛)(yǔ )翅はが(🐖)い(🌟)に隠れ(👶)た。
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《秋葉原 エロ》よくある質問
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A光様
A「二万円」
A「気持よささう(🎾)に、酔つてゐる。」と(🖇)つ(🍽)ぶやき、さう(🐌)して何だか、胸の奥底か(🚟)ら、妙な(📋)よ(🚖)ろこばしさが湧いて出て来た。お酒(🤣)飲み(📉)といふものは、よそのものたちが酔つて(🕺)ゐるのを見(👖)ても、一種のよろこばしさを覚える(🏭)もの(❗)らしい(🎗)。所謂利己(🎎)主(🤮)義者で(💩)は(🍒)ないのであらう。つ(📈)まり、隣家の仕合(✒)せに対して乾(🌤)盃を(🏚)挙(🎖)げると(🐳)いふやうな(😇)博愛(🕹)心に似(🔁)たものを持(🎋)つて(👷)ゐるのか(🛠)も知れ(🖥)ない(🥘)。自分(👗)も酔(🍅)ひ(😉)たいが、(🥨)隣(🐸)人(📈)もまた、共に楽しく(📮)酔つてくれたら、そのよ(🔺)ろこびは倍加するもの(🙎)の(🛑)や(🙌)う(🚋)であ(🗜)る。お爺さんだつ(🌯)て、(😑)知つてゐる。眼前(🥙)の、その、人と(🍽)も動物ともつか(🚿)ぬ赤い(🥒)巨(👢)大(🛐)の生(🐡)き(🍥)物が、鬼といふおそろしい種族のもの(👻)であ(💐)る(🍐)といふ事(💸)は、直(🚎)覚してゐ(🐓)る。虎の皮のふんどし(❇)一つに依つても、そ(🖲)れは間(🤒)違ひの無い事だ(📡)。しかし、その鬼どもは、いま(🔣)機(🗺)嫌よく酔つて(🐝)ゐる(🦀)。お(💍)爺さんも酔つてゐる。これ(🚃)は、どうしても、親和(🛐)の感の起らざ(🦉)るを得ない(☕)ところだ。お爺さ(🤡)ん(🧙)は、(⛑)四つ這ひ(👯)の形のま(🖇)ま(⛪)で(🏪)、な(😺)ほもよく(🚏)月下の異様の酒(⚓)宴を眺め(💦)る。鬼、と言つ(🍽)ても、(🎑)この眼前の鬼ども(⭐)は、××××(🍛)鬼、××××鬼など(🎸)の(💏)如く、佞悪の(🚺)性質(👙)を(🐊)有し(⭕)てゐる種族(🚸)の(🏷)ものでは(😋)無く、顔こそ(🛍)赤くおそろしげではあるが(👾)、(🛤)ひどく陽気で無邪気な鬼の(😛)やうだ、とお爺(⏱)さんは見て(❌)とつた。お爺さん(🕠)のこの判定(🕑)は、だいたいに於いて(🎨)的中してゐた。つま(🔕)り、こ(🏔)の鬼(🎋)ども(🏳)は、剣山の隠者(🥦)とでも称すべき頗る温(🎭)和な性(⛏)格の鬼(🧜)なのである。地獄の(💔)鬼などとは、ま(🅱)るつきり種(🔉)族が違つてゐるのである。だい(💯)いち、鉄棒(🔖)な(☝)どと(🥇)いふ物騒なもの(💇)を持(🐦)つてゐない。これす(🔋)なは(😰)ち(🐘)、害心を有し(👓)てゐない(💆)証拠と(🐒)言つ(🗑)てよい。しかし、隠者とは言(📕)つても、かの竹林の賢者たちの(🐋)や(🌰)う(🏟)に、(💗)ありあまる知識をもてあ(🌆)まし(🛷)て、竹林に逃げ込んだとい(🚋)ふやうなも(🏕)のでは無くて、こ(🐳)の剣山の隠(👎)者の心は(🏭)甚だ愚である。仙と(👾)いふ字は(🏻)山の人と書かれ(🈹)てゐるか(📎)ら(🔊)、何でもかまは(🦎)ぬ、山の奥に住んで(🉐)ゐる(🎴)人を(🆗)仙人と(〰)称し(✨)てよろ(🍙)しい(🧢)とい(✉)ふ(🏦)、(💖)ひ(🛅)どく(🕟)簡明(🎚)の学説(⏰)を(⏹)聞いた事がある(🔱)けれども、かりに(👂)その(🐭)学説(🚦)に(📌)従ふ(🈚)なら、この剣山(📰)の(🐚)隠者たちも、その(🦌)心いかに愚なりと雖も、仙の尊称を(🌞)奏呈して然るべきものかも(👨)知れない(🕠)。とにかく、いま(🤛)月(🍈)下の宴に打興(🏉)じてゐるこ(🎼)の一群の赤く巨大の生(🚇)き物は、鬼と呼ぶよ(🏠)りは、隠者また(💸)は仙人(🗨)と呼称するはうが妥(🎻)当のやうなし(👣)ろものなのである。そ(❣)の心の愚なる(👡)事は既(🌲)に言(🧑)つ(🈶)たが(🥦)、その酒宴の有様を見る(🎁)に、た(💷)だ意味も無く奇声(🤳)を発し、膝(🐑)をたたいて(📊)大笑(💤)ひ、または立ち上つ(🀄)て矢(🐂)鱈に(📊)は(🍩)ねまはり、ま(🛁)たは(🔜)巨大のからだを(💪)丸くして円陣の端から端まで、ごろ(🔊)ごろところが(🛠)つて行き、(👿)それが踊(🔗)りのつも(🈵)りら(🚻)しいのだか(📫)ら(🍚)、その(😮)智(💔)能(👑)の程(🔴)度は察する(🧑)にあまりあり、芸の無い事おびただしい。この一事を以(🎆)てして(😾)も、鬼(🖋)才とか、文学(👧)の鬼とかいふ(🧒)言葉(🦔)は、(🆗)まるで(👉)無意味なものだといふこと(🏈)を証(🌴)明できるやうに思はれる。こんな(😀)愚かな芸(🎐)無しどもが、もろもろの(🏎)芸術の神であるとは、(❇)どう(💤)しても私(🎺)に(⏲)は考へられない(🤫)のである。お爺さんも、この低能の(🤒)踊りには呆(🌅)れた。ひ(🏻)とりでくす(🧣)くす笑ひ、
A と(😼)答え(👲)て、(🆓)爺さん(👭)はベンチ(🏵)から立ち上る。みんな飲んでしまいなさい、と私はよ(🔖)っぽどか(🆖)れに言ってやろうか(🔱)と思っ(❔)た。
A「お前は(🔫)何(🥚)が悲しいとお云いなの(🛑)かい？ (🍻)こんな月夜(🥧)にこうして外を(✒)歩(🔗)いて(⛽)居おれば、誰でも(🎱)悲(♑)し(😥)くな(😻)るじゃないか(🛷)。お前だって心(🈂)の中ではきっと悲しいに違(📋)いない」
A ――ふん。あ(🗼)なたを(🍎)罰する法律が無い(😱)の(🥇)で、い(🗒)やに(🈲)なったのですよ。お帰りな(🛰)さい。
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