「1父母は(🎃)子(zǐ )供の病気を何よ(💰)りも(⛸)心(🗿)(xīn )配(pèi )するものだ。」
「しかし、そんな意味なら(🚝)、今(jīn )更(❣)先(😳)生に(🚾)云(🕣)われ(🧡)な(🐹)くても、孟(🤯)懿(💗)子もわかっていら(🐝)れるでしょう。もう永いこと礼(lǐ )を(⛪)学んで(🔞)いられる(🏛)のです(😚)から。」
大ていの牛(niú )は毛(🥐)が斑ま(🕎)だら(🚮)であっ(😍)た。そして角が変にくね(👉)ってい(📲)たり(🛒)、(❕)左右の調和がとれていな(👏)かっ(💦)たりした。孔(👨)子はそれらに一々(🏙)注(zhù(👈) )意深く視(⛱)線(🥐)を注いでいたが、そ(🐛)のうちに彼(bǐ )は、一頭の赤毛(máo )の牛に(🖼)眼(yǎn )をとめた。そ(🐲)れはまだ若く(🐊)て(🚝)、つやつ(🚧)や(🔪)と(🦕)毛が陽に光っ(💌)ていた。角(💩)は十分(fèn )伸び切(🥑)(qiē(📞) )ってはいなか(📑)ったが、左右とも、(📧)ふっくらと半円(yá(Ⓜ)n )を描(🤝)いて、いかにも調(⛔)った恰(🐯)好をして(🌮)いた。
彼が孔(🔒)子を送(🚑)り届けたあと(🚔)、す(🤦)ぐ(😰)その(⏰)足で孟懿子を訪ねたのはいう(🍍)までもない(🚖)。そして(🌽)、(🎆)もし孟懿子(😯)(zǐ )が、(🥁)自己(jǐ )の権(💦)勢を誇示す(🚥)るためでなく、真(⌛)に(🎳)死者の霊(🍁)に奉仕し(🏅)た(🧛)い(♐)一心から、祭典を行(🗒)お(😵)う(👮)と(🔳)し(🏗)ていたのだったら、樊(fán )遅の(🔏)この訪問は、彼にとって、す(📫)ばらしい意義をも(🌒)つことになったに相違ない。しかし、その(💜)ことにつ(🕋)いては、記録はわれ(📱)われに何(hé )事も(🍒)告(🌺)げ(🔽)て(🌤)はいない。
孔子(⚪)は踵をか(🛣)えし(🥠)た。そして(🏮)、赤毛(👸)の(🦑)牛(🕘)(niú )を指さしな(🖼)がら、再びいった。
「口の達者(zhě )なも(😟)のは、とか(😆)くつまらんことを(🏯)い(🐭)い(🙌)出(👰)すものじゃ。出まかせに(🦕)いろんなことを云(❗)っているうち(🗯)に(🛥)は、結構(🗡)(gò(❣)u )世の中(zhōng )の憎ま(🌸)れ者にはな(🤾)るだろう。仲(🕶)弓(💓)が(🌼)仁者であるかどうかは私は(📎)知らな(🤕)い。しかし彼(bǐ )は口だけは慎ん(🗜)でいる(🛴)ように見(🆓)受(shòu )ける。いや(🍲)、口が達者(🐵)(zhě )でなくて彼も仕合せじゃ。誠実な(🐚)人(🌩)間には(🗿)、口などどうでもい(📀)いこと(📠)じゃでの(🌎)う。」
「それがお(⏭)世(shì(🚫) )辞(📏)で(🤧)なけ(🎆)れば、お(🌠)前(🐃)(qián )の見る眼(🔰)(yǎ(㊙)n )が悪いということ(⛄)になるのじゃ(🏘)が……(🔲)」
樊遅(chí )には、(🤡)もううし(🆒)ろを振(zhè(♏)n )りかえる勇気(⛔)がなかった。彼は、正面(miàn )を向(🤶)いたきり、石のように固く(🐙)なって、(🎭)殆(dà(🥀)i )ど(⛸)機械的に手綱をさ(🤡)ばいて(🍣)いた(🆗)。
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