無 修正 足コキあらすじ
先(〰)師(📳)(shī )の(➡)この言(🛋)葉に関連したこ(➡)とで、門人の牢ろうも、こんなこ(😰)とをいった(⏪)。――(🥨)
子(zǐ )罕(hǎn )しかん(🌎)第九
「(🕷)由ゆ(⏪)うよ、お前(😵)の(🕎)こしらえ事も、今(🖲)に(🛂)は(👭)じま(💟)っ(🔀)た(🛏)こと(🤺)ではない(👍)が、(🚌)困(👮)(kù(👬)n )ったものだ。臣(🦅)下(🐭)のない(🐰)者がある(📝)ように見(jiàn )せかけて(⤴)、(🍣)いったいだれをだま(⛷)そうと(🚞)するのだ。天を欺(🏛)(qī )こうと(🍻)でも(🎴)いうのか。そ(🥘)れに第一、(✅)私(sī(🗣) )は、(💗)臣(🍹)下(🈂)(xià )の手で(🌠)葬(zàng )ってもらうより(😳)、むし(🍨)ろ二三人(🔦)の門(mén )人の手で(🛂)葬(zà(🚫)ng )ってもらいたいと思っているのだ。堂々たる葬儀(🛑)をして(🚧)もら(🌐)わなくても(🎣)、ま(😷)さか道ばたでのた(🎐)れ(🏥)死したこ(🈚)と(⚫)にもなるまいではな(⏭)いか。」(🤧)
三七(🗃)（一八(bā )四）
二四(🈴)（二二九）
「ぜいたくな人は不(🐀)遜になりがちだし(🤹)、儉(jiǎ(🔒)n )約な人は窮屈(qū )になりがちだ(🍖)が、どち(🛁)らを選(🗓)ぶかというと、不遜であ(🤳)る(📱)よりは、まだし(🌊)も窮屈(qū )な方がいい(🎄)。」
「惜しい(👡)人物だ(🍧)った。私(🚌)は(👴)彼が(😐)進んで(🚰)い(🌃)るところは見たが(💩)、彼が止まっているとこ(🍀)ろを(🧑)見た(💀)こ(📕)とがなかったのだ。」
「先生の徳は高山のようなものだ。仰(🍒)げば仰ぐほど高い。先生の信念は(🤣)金(🐨)(jīn )石のよう(📌)な(✨)も(💚)のだ。鑚きれ(🔍)ば鑚(zuān )きるほど(🎛)堅い。捕捉しがたい(🤣)の(🎋)は(🥕)先生の(🥤)高遠(yuǎ(🕺)n )な道だ(🚸)。前(🥂)にある(🐴)か(👁)と思(🥋)う(🆒)と、た(🥏)ちまち後ろにある。先(xiān )生(🌽)は順序を(🔺)立(lì )てて、一歩(🏫)一(♉)歩とわ(🔜)れわれを導(dǎo )き、われわれの知識をひろめる(🎉)には各種(zhǒng )の(😽)典籍、文(wén )物制度を以(👢)(yǐ )て(👴)せ(🚠)ら(🌤)れ、(📯)われわれの行動を規(guī(🚋) )制(zhì )するに(🙈)は礼を(✝)以(💺)てせ(📼)られる。私はそのご指導の精妙さに魅せられて、やめようとしてもや(💷)め(🏔)ることが(➖)出来ず、今日まで私(sī )の才(cái )能のかぎり(🗽)をつく(🚸)して努(😆)力して来た(💨)。そし(👨)て今では、どうなり先(🚁)(xiān )生(🐸)の(🖨)道の本体(👬)をはっきり(🕋)眼の前に(👺)見(jiàn )ることが出来(lái )るような(🌷)気がす(🤗)る。しかし、いざそれに追(🙋)い(🍮)ついて(😌)捉えようとすると、(😖)やは(🗒)りどうにもな(🛩)ら(🐔)ない(👒)。」
○ 舜は堯(yáo )帝に位(🦔)をゆずられた聖天子(zǐ )。禹は舜帝に位をゆずら(🛰)れ、夏朝(🏛)の祖となつた聖(shèng )王(wáng )。共(gòng )に無為(wéi )にして(🌆)化するほ(🛤)どの(🎹)有徳(dé )の人であつた(☔)。
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