「もしそう(⛽)だとすれ(✅)ば、(👲)そ(🍱)れが(👁)君の邪(🦍)心(xīn )という(🛺)もの(👝)じゃ。君(jun1 )の心の中では、この孔(kǒng )丘という人(rén )間(jiā(😵)n )が、いつも対立的(de )なも(🗑)のに(🌅)なっ(🆎)てい(🍌)る。君は(🍝)、(👟)は(🌦)っき(🎚)り意識してい(🗳)ないか(🍶)も知れな(🤹)いが(🔻)、君(🍭)(jun1 )の奏楽(✖)にとって、(🎓)わしの存(cún )在(🕒)は一つの大(dà )きな障碍なのじゃ。君の心はそのた(🛤)め(⏯)に分(fèn )裂(😸)する。従って(🍬)、君(👡)は完全(quá(🛺)n )に君の音楽(🥑)に浸りきること(✒)が(🕴)出来ない。そこに(🏍)君の失敗の原因(😈)がある。そう(🐲)は思わないか(🌔)の(🍍)?」
「1詩で(🥁)も(🎢)音(🔼)楽(😣)でも、究極(🏽)は無邪(🤬)の一語(yǔ(📬) )に帰(❣)(guī )する。無邪にさえなれば、下手へた(🐄)は下手(😰)なりで、まことの詩が出来(lái )、まことの音(yīn )楽が奏でら(🛺)れるものじゃ。この自(🆎)明(mí(✴)ng )の理が、君(jun1 )にはま(🧞)だ体(tǐ )得出来ていない。腕は達者だ(🐆)が、惜しいも(👿)のじゃ。」
楽長と孔子の眼
「わしの(👼)つ(🍡)もりでは、礼(lǐ(🥐) )に違わないよ(🧡)う(💔)にし(🧥)て(⏪)もら(😹)いた(Ⓜ)い、と(😉)思っ(🖌)たのじゃ。」
彼は、そ(⏪)う答えておいて、こ(🌔)れ(😮)ま(🥝)で(🤞)門人たちが孝(🛄)道(dào )につい(🐢)て訊(⛲)ねた時の(🌒)孔子の教えを、彼(bǐ(😄) )の(😨)記憶の(🦆)中からさがし(🥊)て見た。先ず(🥤)思い出されたのは、孟(❕)懿子(zǐ )の息(⛏)子の孟(💟)武(wǔ )伯(🛁)の(💭)問(⛓)に対する答(dá )えであ(😭)った。
楽長は、雲を隔てて(🚓)日を仰ぐような(🅾)感(🎅)(gǎn )じで(👻)、(😠)孔子の(🔗)音楽論(🐠)を聴(tīng )いていた(⤴)。しかし、孔子の最後(🚝)の言(yán )葉が彼の耳にはいった時(shí(🕳) )、彼(bǐ )の胸は急に(💏)うず(🤷)き出(💿)し(👁)た。そ(🎽)して孔子(🏭)に(👔)「邪(xié )心(🎐)があ(🕟)る(🆓)」と云われても(🍷)仕(🦁)方が(〰)ない、と(🛂)思った。
彼は、(♌)そう答えると、す(📧)ぐ立(lì(🥓) )上った。そ(💰)して丁(🌊)寧に陽貨に敬礼(lǐ )をして(🍸)静(jìng )かに室を出(chū )た。
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