和田峠の上には(🤱)諏訪(🔣)藩すわ(🚫)はんの斥候(hòu )隊が集ま(🙇)った。藩(🚏)士(👼)菅沼(💸)恩右(yòu )衛(💏)(wèi )門すがぬま(🐻)おんえもん、(👮)同じ(😋)く栗(lì )田(🤠)市兵(🎃)衛(😎)く(🎊)りた(🌻)い(🅿)ちべえの二人ふたりは御取(🌛)次(🥋)御使番おとりつぎ(🌃)お(🛅)つかいばんという格(🔡)で(🧒)伝(🕉)(yún )令の任(🙀)務(wù )を(🧜)果(🥉)(guǒ )たすため五人ずつの従(💔)者を引率し(🆎)て来(lái )て(🥁)い(🐋)る(😇)。徒士(shì )目(🏓)付(fù )かちめつけ(📗)三人(🐝)、書役か(🃏)きやく一(yī )人ひとり(🧘)、歩(⛎)兵斥候三人(rén )、おのおの一人(rén )ずつの小(🍠)者を連れて集まって(👎)来ている(🧖)。足(🏠)軽あしがるの小(🚴)頭(🏨)(tóu )こがしらと肝煎(jiā(🈵)n )き(👝)もいりの率いる十九人の組(zǔ )もいる。その(♒)他(💷)には、新(xīn )式の鉄(🕯)砲を携えた(📍)二人の藩士も出(👺)張(🐗)してい(🔻)る(🌳)。和(🌡)田峠口の一隊(🥅)は(📼)これ(🤰)ら(🎹)の人(🕝)(ré(🥠)n )数(👔)から編成(👍)(ché(🎐)ng )され(😁)て(🤰)いて、それぞれ手分けをしながら(📚)斥(🤹)候の(🍔)任務に就ついていた(🌈)。
水戸浪士の西(xī )下(xià )が伝わ(🌼)ると、(🥄)沿道(🏈)の住(zhù )民の間(🌁)にも非(🔔)常な混乱(🛰)を引(yǐn )き起(qǐ )こした。樋(😲)(tōng )橋の山の神の(🗡)砦と(🍖)りでで浪士ら(✔)をくい止め(🏅)る諏訪(🦄)藩の思(sī )おぼし召しではあるけれ(🚹)ども、なに(🛸)しろ相手は(🥛)これまで(🎲)所(suǒ )々で(🥦)数(shù )十(shí )度の実戦に臨み、(🛹)場数を踏(🍃)んでいる浪士(shì )ら(🍡)の(😏)こと(🚄)である、万(wàn )一破れたらどうなろう。こ(🌘)のことが(👲)沿道の住(🛤)民に恐怖を抱(🥨)いだ(🌘)か(💪)せるように(🌶)なった。種々さ(🏚)まざまな風評は人(🚌)の口から(🍾)口へと(🎈)伝わった(🕖)。万一和田峠に破れたら、諏訪(fǎng )勢(🍓)(shì )は樋(tōng )橋(qiáo )村(cūn )を焼き(📱)払うだろう、下諏訪へ退いて宿内をも焼き払うだ(⤵)ろう、高島の方(💱)(fāng )へは(🙌)一歩(🚬)も入れま(🚦)い(💞)として下(xià )諏(🖤)訪で防戦(zhàn )す(🐘)る(⬛)だろ(🥍)う、そんな(🎈)こと(🙋)を(🍋)言い触らすものがある。そ(㊗)の「万一(😨)(yī(🍌) )」がもし事実となる(🆗)と(⛎)すると、下原村は焼き(🍻)払(🏎)わ(🚿)れるだろう、宿(xiǔ )内の友(🚅)ともの町、(🙃)久(jiǔ )保くぼ、武(⛸)居たけいも危(wēi )あぶない、事急な(😳)時は高木大(dà )和(🔯)町たかぎやまとちょうまでも焼き払(fǎn )い、浪(👋)士らの足だまりをなくして防ぐべき諏(🚲)(zhō(🔤)u )訪藩(fān )での御相談(tán )だなぞと、(🈯)だれが言い(💿)出したともな(🕜)いような風評がひろがっ(👖)た。
こ(🌴)れに加えて、(😑)先年五月以来(🈶)(lái )の長(zhǎ(🚬)ng )州藩が攘(🤾)夷の実行(há(🍥)ng )は豊前ぶぜん(💵)田た(🔭)の浦うらにお(💿)ける(🌓)アメリ(🐹)カ(💕)商船(chuán )の砲撃(📴)(jī )を手始(shǐ(🕋) )めとし(💦)て、下しもの関せき海峡を(📢)通過(🏪)(guò )する仏国軍艦や伊国(💉)軍(jun1 )艦の砲(🚧)撃(🙍)(jī )となり、(⛅)そ(🎬)の結(🖇)(jié )果(🚏)長(zhǎng )州では(🌙)十(shí )八隻(😖)から成(🌗)る英米仏(🈁)蘭四(sì(🦍) )国連合艦隊(🦂)(duì )の来襲を受くるに至った。長州(🧘)(zhōu )の諸砲(🐽)台は多く破壊(🚶)せられ(👤)、長(zhǎ(✊)ng )藩はことご(📴)とく撃(🍜)退せられ、下の(🌏)関の市(🐞)街もまたまさ(🕔)に占(🌻)領せらる(😻)るばかりの苦にがい経験を(🤣)なめたあと(🐁)で(🖱)、(♏)講和(😃)の(💕)談(tán )判は(👸)どうや(🧀)ら下の関から(📵)江(🎅)戸(hù )へ(💙)移されたとか、(🎦)そんな評判(pàn )が(🎐)もっ(🧣)ぱら人(🗼)のうわさに(👕)上るころ(🥁)である。開港か、攘夷か(🏛)。そ(🤭)れは四艘そう(📟)の(📗)黒(hēi )船が浦(🏴)賀の久(jiǔ )里くりが浜はまの沖合(⌚)いにあら(🛁)わ(🏉)れてから以(🖋)来(lái )の(🎅)問題(tí )である。国(🎎)の上(shàng )下をあげ(🖌)てどれほど深刻な動(✨)(dòng )揺と狼狽(💻)ろう(🧦)ばいと混乱(🏓)とを経験して来た(🍿)かしれな(⬜)い問(wèn )題であ(🤜)る。一方に攘夷(🚀)派(🙌)を頑(🥧)(wán )迷(mí )がんめいとののしる声があれば、一方(fāng )に開(🎪)港派を(🔙)国賊とののしり(⭕)返す声(shēng )があ(💨)って、そ(🐒)のため(❄)にどれほどの犠牲者(🤲)を出したかもし(🐰)れない問題であ(🧖)る。英(👤)(yī(🌵)ng )米仏蘭(lá(🐜)n )四国(guó )を相手(shǒu )の苦(kǔ(🐾) )い(😆)経験を(⛩)下の関(📶)(wā(😅)n )になめるまで、攘(rǎng )夷の(🛀)できるものと信じて(🐀)いた人たち(🙆)はまだまだこの(🌔)国に(📚)少(💎)なくなかった。好よ(👽)かれ悪あしかれ(🥨)、実(shí )際に行(🐇)なって見て(🥥)、初めてその意(🚣)味(wèi )を悟(🔡)ったの(🥨)は、ひとり長(🤽)(zhǎng )州(➕)(zhōu )地(dì(🥑) )方の(🛂)人たちのみでは(😻)な(🍼)かった。その時にな(🌥)って(⚾)見(jià(🕐)n )ると、全(🏾)国を通じて(❎)あれほどやかましかった多年の排外(wài )熱(rè(☝) )も、ようやく行くと(🐗)ころまで行(há(🎷)ng )き(💘)尽くしたかと思わせる。
(🐯)三、飯田町(dīng )にて軍(🚌)資金三千両を醵出(🌂)き(🌓)ょしゅつすること(💠)。
筑波(bō )つくばの(🤜)脱走者、浮浪(🐖)(làng )の徒(tú )というふうに、(🍞)世(shì )間の風(👍)評の(🔆)みを真(🗒)まに受(shòu )けた地(🛴)方人民の(🐳)中に(🔺)は(📻)、(🗾)実際に(🖕)浪(📧)士(💓)の一行を迎えて見て旅籠(🖕)(lóng )銭(🎵)(jiǎn )はたごせん一人前(🐹)(qián )弁(biàn )当用(yòng )共にお定めの二百五十文ず(✂)つ払っ(🏑)て通(tōng )る(🛂)の(😷)を意外(wài )と(💕)した。ある(💼)もの(🚝)はまた、一行と共に動いて行く金(🔦)の葵(kuí )紋あおいもんの(🌛)箱(🙏)、長(💿)柄ながえの傘かさ、御紋(⏰)(wén )付きの長(zhǎ(🐝)ng )持から、長(zhǎng )棒(bà(🛢)ng )の駕(jià )籠かごの類た(📖)ぐいまであ(🤒)るのを(🏈)意外として、まるで三、四十万(🛳)石の大(🌨)名が通行の騒(sāo )ぎ(👪)だと言(😝)(yán )うもの(🤳)もある。
「そ(🛶)り(⬇)ゃ、半蔵。老人ば(😁)かり(⛪)な(⤴)ら(🦅)、最初(🕷)(chū(🌽) )から筑波山(🍖)つ(💮)く(🕟)ばさんには立てこもるまい(😹)よ。」
こんなに(🚋)浪士(✡)(shì(🛣) )側が(⏩)迫って(😌)行く(📴)間に、一(yī(🌹) )方(📺)諏(🥙)訪(fǎng )勢はその時までも幕府の討伐(🕵)(fá )隊を頼みにした(👶)。来(🛫)る、来(lái )る(🚈)という田沼勢が和田(tián )峠に近づ(🔢)く(➿)模様も(🐇)ない。も(🎞)はや諏(zhōu )訪(🚭)(fǎ(🔞)ng )勢は(👽)松(sōng )本(běn )勢と(🦋)力(🐤)を合わせ、敵として進ん(🦆)で来る浪士らを迎(yí(🔊)ng )え撃つのほか(👝)はない。間(jiān )もなく、(🎚)峠の峰から一面に道を(🏖)押し降くだった浪士側は干草山ほしくさ(🌖)やま(🐑)の位(wè(🖨)i )置まで迫っ(👵)た(🏴)。そ(🏴)こは谷(gǔ )を(🚢)隔て(😯)て諏訪(⛰)勢の陣地と(😔)相(🐺)距あい(👙)へだたる(🔻)こと四、五(🔳)町ばかりだ(🗯)。両軍の(🙁)衝突(🌉)は(🕝)まず浪士(🐧)側から(🤐)切った(🌇)火蓋ひぶたで開始(🥂)(shǐ )された。山の上(🥋)にも、(🌻)谷口にも、砲(pào )声はわくよ(🎲)うに起(qǐ )こっ(🦐)た。
こ(⭐)の(📧)挨(❄)拶(🎈)(zā )あい(🍓)さつが公(🍶)(gōng )用人(ré(🦀)n )からあって、十(✍)一宿総(🖥)(zǒng )代(dài )のものは一通の書付(fù )を読(dú )み聞かせら(💆)れた。それに(🏖)は、定助(zhù )郷(👍)じょうすけごう嘆願(yuàn )の趣ももっともには聞(🛴)(wén )こえるが、よくよ(📂)く(🧛)村(🔢)方(fāng )の原簿をお糺(🔯)た(🀄)だ(🕘)しの上で(🔣)ないと(🏓)、容易には仰(🕋)せ付けが(🕖)たい(♑)と(🌗)ある。元(🧗)来定(dì(🦃)ng )助郷は宿駅(🥈)の常(cháng )備人(♌)馬を補充す(📥)る(🤽)ために、最寄(🥑)もよりの村々へ(📣)正人馬勤しょうじんばづとめを(🙂)申し(🚶)付(🌙)けるの(🤧)趣意(yì(😲) )であるから、宿(xiǔ )駅への距離の関係をよくよ(🚟)く調査した上でないと、定(🖱)助郷(xiāng )の意味(🛫)(wèi )もないとある(🉐)。しかし三(sān )人の総代(dài )からの嘆願も余(yú )儀なき事情に聞(🔘)こえるから、(🍾)十一宿(xiǔ(😹) )救(jiù )助のお(🐛)手当(👑)てとして(💢)一宿(📏)につき金三百両(liǎ(🤬)ng )ずつを下し置(zhì(👹) )かれるとある。ただし、右はお(⛸)回まわし金きんとして、その利(🌖)息(🍅)にて(🕋)年々各宿の不足(zú )を補うように心得(🚶)よと(🚼)もある(🈺)。別(😽)(bié(🌰) )に(😸)、三人(🔸)は請書(😭)(shū )うけしょを(💖)出(🗞)せと言(🏺)(yá(🥣)n )わる(🔵)る三通の(🤢)書付をも公(gō(🚤)ng )用(yòng )人(🥉)か(🍞)ら(🦖)受(🈚)け(😐)取った。それには十(🏷)(shí )一(🐈)宿あてのお救いお(🍲)手(shǒu )当て金(🤹)下付のことが認(🚴)したためてあっ(🕟)て、駿河す(😖)るが佐渡さど二奉行(🏫)の署名もしてある。
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