海外 学生 エロ

タイプ:亚洲有码  エリア:未知 年:2025  更新時間:2025-03-01 12:03:00

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海外 学生 エロあらすじ

「本田のことだよ。あいつ、朝(chá(🚧)o )倉(cāng )先(👅)生の問題(🐇)だというのに、昨日から一(🕖)言も口(kǒ(😪)u )を(🗻)き(🎸)かないのがふし(📖)ぎだって話している(🆑)んだよ(🍃)。」

 (🐽)日は(👎)まだか(🏺)な(⭐)り(😄)高かっ(🔺)た。か(🎎)わいた(🏝)砂地(dì )の照りかえしが眼(👖)に(➗)ぎ(🌉)ら(🆎)ついて(🐬)、頭(🍘)のし(😭)んが痛い(♈)よ(🐰)うだった。彼は、何も(💩)考える気力がなく、ただい(🌄)ら(📒)いらした(✏)気持で町はずれまで来た。

 道江(jiāng )は敏子が話している(🍆)間(🥨)、さほど深(shēn )刻な表情(⛴)もしていなか(🎙)った(💋)。次郎はそれが物(🕚)足(zú )りな(🥦)くもあり(😕)、(🎎)腹(😵)(fù )立たしくもあ(🤒)っ(🎶)た。彼(bǐ(🕡) )の家の二(🏻)階で馬田と出(chū )っくわした時(shí )の様子から判断して(🛬)、彼女が馬田をひ(🥠)どく(🚲)きらっているこ(🐄)とだけはた(🎡)しか(💧)である。しかし(🤝)、ただ馬田(tián )とい(💙)う人(🥪)間をきらっている(🐴)というだけではたより(😽)ない。こ(🌦)う(🥫)したこ(🕛)と(🔱)については、(🍙)女性(🕒)(xìng )の立(🧡)場から、と(🥅)りわけ(🍈)純潔な(😅)処女の立場から、(🦌)たえがたいほどの侮(✍)(wǔ )辱と憤り(😑)とを感じなけれ(⌛)ばならないは(🍁)ず(🔖)であ(💄)る。彼にはそ(🔰)う(⏰)思えてならない(🍹)のだった。

 次(cì )郎は縁(yuán )側ににじり(📍)出て、(🤢)あぐ(📇)らをかき、(🌺)ぼんやり(♟)庭(😥)を眺めた。午(🥓)後(hòu )三時の(㊗)日(rì )が、(😒)庭隅の夏蜜(🍙)柑(gān )の葉(📟)を銀色にてらしているのが、いやにまぶしかった(🧔)。

「(🤠)しかし(💪)、昨(zuó )日お父(fù )さんにきいたんだが、君は血書を書い(🎌)たっていうじゃな(🤟)い(🍿)か。」

「そ(💎)れも(🧒)そ(💞)うね。」

「あ(⏳)らっ(😃)!」

 次郎(🈸)(láng )は思わず立ち(🎾)どま(🍰)った。馬田(tián )と言葉をかわすのが、きょうは(🧚)とくべついやな気がする(🈚)のだ(🛷)った。し(🗃)かし、彼はかくれる気(qì )にはなれな(🌅)か(🌓)っ(🌴)た。かくれたりする(🐙)のは、(😠)相手が(🍺)馬田であるだけ(🛅)に(🔭)、よけ(🏝)い卑屈なように思えたの(🐜)である(😩)。

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Aやがてテーブルへ戻って来(💡)ると、ナ(😕)オミがいさ(💻)さかし(🛌)ょげた形で弁(🔌)解(🥦)し(🌡)ているのでし(🏢)た。
A「毎晩来る(❗)から近所(📭)にいると限りゃしないわ(⚡)、電車もあれば(👵)自(💉)動車もあ(🍚)るわ(🎧)よ(🚒)」
A「どうぞ。そちら(💤)のお(⏺)方も、どう(⏱)ぞ、(💃)そのままで」(🎒)
A「そうや(📂)ないやろか。去年はこんなに狭かったらどうもなら(👁)ん云(🎁)うて、(🥈)宿変えするす(🐪)る(🔭)云うてたけど、今年にな(🥈)った(🚪)ら、あん(🍊)まりそんなこと云(🐖)わんよ(🔎)うにな(🛍)ってし(🐋)も(💶)てん(🈶)。何や、(🛬)兄さ(😤)んも姉ちゃんも考が変ったらし(🧖)い(🍀)ねん(🕣)わ」
A さう(👩)して、(⛹)すぐつぎに(🔓)舌切雀(🕢)の物語(🥙)を書き、それだ(🐄)け(🛢)で一応、こ(🛁)の「お伽草(🥘)紙」を(🍇)結びた(🅱)い(🥦)と思ひ直(🥩)し(🐩)たわ(📡)けである。この舌切(👙)雀にせよ(🎨)、また前(🤡)の瘤取り、(🕹)浦島さん、カチカ(🏛)チ山、いづれ(✝)も「日本一」の登(📟)場(🐱)は無い(🕘)ので、私の責任も軽く、自由に書く事を得た(🍆)のであ(🏌)るが(❌)、どうも(🦑)、(😇)日本(🐂)一と(📯)言ふ事にな(😘)る(🤵)と、かりそめにもこの(🚧)貴い(🛬)国で第一と言(🍄)ふ事になると(⏫)、いくらお伽(🔀)噺だからと言つても(🗳)、出(🥘)鱈目な書き(⏪)方(🕞)は(💰)許さ(🎾)れま(🏵)い。外(🐻)国の(😅)人が(🚫)見て、なんだ、これが(📩)日本一か、などと言つたら、その口惜しさ(💐)はどんなだらう。だから、私はこ(🎼)こにくどい(🌻)く(😕)らゐ(♋)に念(🧟)を押して置き(🚾)たいのだ(🖥)。瘤取(🚳)り(🌉)の二老人も浦島さん(⛲)も、(🖕)またカ(🛰)チカチ(🕥)山の狸(💷)さんも、決し(🥘)て日本一ではないんだぞ、桃太(➿)郎だけが日(🐘)本一なんだぞ、さうしてお(💱)れはその桃(🕋)太郎を書かなかつたんだぞ(⛴)、だから、この「お(🗼)伽草紙」には、日本(🐪)一なんか(🌁)、も(✊)しお前の眼前に(🤲)現(🤳)はれた(👠)ら、お前の両(🏂)眼(🎧)はまぶしさのためにつぶれ(🦅)るかも知れない。いい(🌰)か、わかつたか(🐫)。この(🍫)私の「お伽草紙」に出(🌷)て来る者は、(🌄)日本(📽)一でも二(🛅)でも(🤙)三でも無いし(👗)、また、所謂「代表(👼)的人(👻)物」でも無(🛀)い。これは(🔔)ただ、太(🏔)宰といふ作家がその愚(😄)か(🎗)な経(🐝)験と(🏳)貧弱(♟)な空想を(🤬)以て(🔓)創造した極め(🗝)て(🎣)凡庸の人物たちばかり(🔭)である。これら(🧤)の諸人(🐖)物を以て、ただちに日本人の軽重を推計せんとするのは、それこそ刻舟(👒)求剣の(🐪)したり顔なる(💞)穿鑿に(🛋)近い。私は日本を大事(👔)にし(🖖)てゐる。それは言ふまでも無い事だが(⬜)、(⏳)そ(💎)れゆゑ、私は日本一の(😏)桃太郎を(♍)描写す(🚡)る事は避け、また、(🌗)他の諸(💨)人物(🐁)の決して日(🤑)本一では(🔗)ない所(🔼)以(🦍)をも(👌)く(😈)どくどと述べて(🎹)来たの(🆔)だ。読者もまた、私のこんな(⛓)へんな(🍛)こだ(♒)はり(♎)方に大いに賛意を(🕓)表して下さるのではある(🔼)ま(🐱)いか、(💳)と思(🔖)はれる。

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