x ビデオ 老人あらすじ
御使(🤤)番おつかいばん(🌌)は(🙅)早馬で城へ注進(jì(⤴)n )に行くと(👤)言って、馬上(shàng )からその言(yán )葉(yè )を残(cá(😎)n )した。あ(❕)との(🌩)人(😱)数にも早速(💝)さ(🕤)っ(🈳)そく出張(zhāng )するようにその言伝こと(🖊)づてを御使番(📿)に頼(là(⬇)i )んで置いて、物(wù )頭もまた(📂)乗馬(😄)で種(👝)(zhǒng )々さまざま(🥇)な打ち合(🏛)(hé )わせに(🗻)急(jí(🚳) )いだ。遠い山(🍒)々は(🤙)隠れて見(🚕)えないほ(🖥)どの大降り(🐣)で、人(🧣)(rén )も馬(mǎ(📰) )もぬれながら峠の上を(🚂)往いったり来たりした。
一、万(🎰)石以(yǐ )上(👄)の面々なら(🌁)びに(🛑)交(jiāo )代寄合、そ(🚗)の嫡子(🥍)在(zài )国しかつ妻子国もと(🏸)へ引(yǐn )き取り候と(🛂)も(🌳)勝(shèng )手たるべき次第の(🤹)旨(zhǐ(🛀) )、去々戌(xū )年(nián )仰せ(🅰)出(chū )され、めいめい国(guó )もとへ引き(🔰)取り候面々も(🏧)これあり候と(🎰)ころ、(😘)このた(🦒)び御進(🌝)(jìn )発も(🥧)遊ばされ(🍫)候については、深き思(🍊)し召しあらせられ候(🚉)につき、前(qián )々(🏠)の(🥛)通り相(🌀)心得、当地（江戸(🤩)）へ呼(hū(😂) )び寄せ候よういたすべき旨、仰せ(🕍)出さる。
物(🍲)(wù )頭は樋橋といは(📘)しにいた。五、六(liù )百人からの(⭕)人足を指揮(📵)して(🦆)、雨(yǔ )中の防禦(😕)(yù(🥎) )工事を急いでいた。そこへ松本勢が追(💛)い追(🚩)(zhuī )いと峠か(🌂)ら(📨)到(🔠)着し(🍋)た。物頭は(🍇)樋(tō(👡)ng )橋(qiáo )下の民家を三(🛐)軒ほ(🗄)ど(🛸)貸し渡(🎁)して(💓)松本(🌂)勢の宿(xiǔ )泊にあてた。松本方の持参し(📬)た大砲(📻)は百目玉(yù )筒(👹)二挺(😱)ちょう、小銃(👵)五十(🔍)挺(⛑)ほどだ。物(🧓)頭(😉)の計らい(🗡)で、松(sō(⏸)ng )本方三(🆙)百五十人への一(yī )度分の弁当、(🥓)白米三俵、味(wè(🎌)i )噌み(👕)そ二樽たる(🤕)、漬つけ物一(yī(📒) )樽、(⏰)そ(⬅)れに酒(jiǔ )二樽を(🅾)贈った。
この長(😸)逗留(🔔)(liú(🏰) )の中(zhōng )で、わ(🍓)ず(⌛)かに旅の半蔵を慰めたのは、国(♎)の方へ(🌦)求めて行(háng )きたい(🈶)ものもあるか(🔣)と思っ(😲)て(🚉)本(🍀)屋(📙)をあ(🥛)さったり、(🕚)江(jiā(🕖)ng )戸(🔔)(hù(🍜) )にある平(🧐)田(👳)同門(🆓)(mé(🎠)n )の(🚶)知人を訪たず(🍕)ねたり、時には(🐳)平(😭)田(🔅)家(📦)(jiā )を訪ねてそこに留守(🧀)(shǒu )居する師鉄(👤)胤かねたねの家族(🎶)を見舞っ(🧔)たり(🤜)する(🎶)こと(🚱)で(🦉)あ(😒)っ(🌦)た。しか(🐍)しそれにも増して彼が心を引か(👰)れ(🈺)たのは多(🎛)吉夫(⛪)(fū )婦で、わけ(📉)て(😢)もかみさんの(🗄)お隅(yú )の(🔓)ような(🏏)目の光っ(🗂)た人を見(jiàn )つけたことであった。
中(🕐)津川にて
ちょうど松本藩主松平丹波(bō )守まつだいら(📪)たんばのかみから派(👢)遣せられた(🧛)三百五十人ばかりの兵は(🏇)長窪な(🏕)がくぼの陣(📟)地を退(🌮)いて、東餅屋に(🌰)集まってい(🏠)る時(shí )であった。もと(🙋)もと松本(běn )藩(🧢)の出兵(bīng )は追(💬)討総(🚶)(zǒng )督(🔢)田(tián )沼(zhǎo )玄蕃頭(🍍)げんば(🏂)のか(⏰)みの厳命を拒みかねたので、沿道警(jǐng )備(🤚)のため長窪まで(🤞)出陣し(💆)たが(🕰)、上田藩も松(sōng )代藩まつしろはんも小諸藩こもろはんも出(🚊)兵(🎳)(bī(👩)ng )しな(👡)いのを(🏞)知(zhī )っては(🕖)単独(✋)で水戸浪(🌭)士(🐆)に当(🗺)(dāng )たりがたい(⛱)と(🚏)言って、諏(😞)訪から繰り出す人数と(⭐)一手になり防(fáng )戦したい(🏼)旨むね、重役をもって(⛏)、諏訪(fǎ(🌥)ng )方へ(📕)交(jiāo )渉に来た(📃)。諏訪方としては、これは思い(📅)がけない友軍を(⭕)得(⛹)たわけで(⌚)あ(🆚)る。早速、物頭も(🎇)のがし(👷)らは歓迎の意を表し、及ばずながら諏訪(fǎng )藩(🤼)では先(⚡)陣を承(🍛)(chéng )るであろうとの意(🛡)(yì )味(🐾)を松本方の重(🔓)役に致(zhì )いたした(🎹)。両(liǎ(📐)ng )餅屋(wū )焼き(🧒)払いの(🚃)ことも(🧖)すでに決(jué )定せられ(🏵)た(🉑)。急(💱)げとばかり、東餅(bǐ(🏜)ng )屋(🕺)へは(🍿)松本(běn )勢の(🍋)手で火を(👰)掛(🤢)け、西(👥)餅(bǐng )屋に控(kòng )えてい(⛸)た(🚈)諏訪(fǎng )方(fāng )の兵は松本勢の通(🏰)行が(🚟)全(quán )部済むのを待って餅(bǐng )屋を焼き払(🎓)(fǎn )った。
よく見(🏼)れば、この頽(tuí(🔞) )廃たいはいと、(😐)精神(shén )の無秩(zhì )序(xù )と(🚛)の中にも(❗)、ただただその(🔲)日(🏃)その日の刺(🍏)激を求めて明日あすのことも(➰)考(kǎo )え(👶)ずに(🤧)生(🎤)きているような人たち(🍞)ば(👈)かり(👡)が決して江戸の(🏦)人ではな(🐥)かっ(🦈)た。相生(🔦)町の(💰)かみさ(🥄)んのように、(📱)婦人としての教(jiāo )養(👙)(yǎ(👡)ng )もろ(👧)くろく(🎪)受ける機会のなかった名(mí(🐟)ng )も(🐨)な(🥠)い町(dīng )人の妻(qī )で(🚟)す(🤤)ら(🍲)、世(shì )の(😭)移(🌸)り変わりを(👧)舞台(tái )の(🙍)上にながめ、ふと(💑)した場面(🛹)から(🆚)時の感じを誘われ(✖)ると、人(😖)(rén )の泣(📴)か(🏭)ないよ(🖱)うなこ(😲)とに泣けてしかたが(🍥)ないとさえ言(👣)っている。うっかり(🥓)連中(🔢)の仲(zhòng )間入(🤘)(rù )りをして(💫)芝居(🔋)見物(📥)には出かけられ(🎑)ないと言(🤕)っている。
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