そのうちに、小便所の(⛺)掃除が終わっ(⏫)たらしく、それ(📣)にかかってい(🗯)た四人のうちの三(sān )人が、とん狂(💨)な笑い声をたて(🎟)ながら、大便所の掃除(🕙)(chú )をはじ(👵)め、(🎍)あとの一人(rén )が、たた(🥗)きに水(🧛)(shuǐ )を(🎬)流(🏭)(liú )しはじ(🔄)めた。で(💎)、(🖐)次郎(🎒)は、二(⛄)つ目の大便(🤧)所(⛄)の掃除をおわると、すぐそこを去っ(💍)て(🐚)講堂のほうに行っ(🤧)た。大河とは、つ(📅)いに言葉をか(⏮)わさないままだったのである。
大(dà )河は板木を打ち(🥔)やめ、け(🚊)げ(🧐)んそう(🏰)に(🚉)次(cì )郎のほう(👖)を(🐟)ふり向いて槌(chuí )をわたした。次(🕡)(cì )郎(👠)は、すぐ(🌾)大(🎓)河に代(dài )わって(🗻)板木を打ちだした(🚣)が、その打(🧡)ちかた(🍯)は、一つ一つの音(🌇)が余韻よいんをひくい(🔴)とまのない(🎒)ほど急調子で、いかにも(🥨)業ごうを(🦁)にやしている(🛂)よ(💬)うな乱(🆖)暴さだった。
「あっ、そ(🍋)う(🚞)だ(🙉)。僕はこ(😁)こだ(😿)けに(✴)へ(🦇)ばりついて(⛴)い(🐖)て(🔪)は、いけ(🐪)な(😏)かった(⛵)んだ。」
(🕐)この妙音をつきだした小僧こそ(✴)は、(🐀)実に、後年の(📧)森田(🛳)悟由ごゆう禅(chá(🌱)n )師(🥦)(shī )ぜん(🍇)じだったそ(📜)うである。
ゆうべの懇談(tán )会で、日(rì(😨) )々の掃(👄)除の分担は管(💈)(guǎn )理部で割りあて、毎(🍜)(měi )晩就寝(🍏)前しゅうし(🌿)んまえに、翌日の(⬅)分(🆓)を各室(shì )に通告す(🖇)るということにきまったのだっ(➕)た(🥛)が、その管理部(🔫)の責任を、最初の一週間第五室が負うことに(🍱)なっている(🍲)関係上、(🅾)だれ(🍯)しもい(🤕)やが(🔻)る(🛺)便(bià(🐹)n )所掃除を、まず手(shǒu )始(shǐ )めに自分た(🚞)ちで引き(🔙)うけることに(😖)したものであろう。それ(🎒)はそれで、むろんいいことにちがい(🦖)な(🐈)い。しかしあたり(🐆)まえ以(✒)上のいいこと(🧚)でもなさそうだ(🕯)。――次郎は、(🔁)つい、そんな皮肉(💧)な気(🆚)持(chí )ちになっ(🌇)たのだった。
と、朝倉先生(👍)は、まじまじと次郎の顔を見(jiàn )ながら、
朝倉夫人(rén )は、行(🤕)事をお(🔬)わって空林庵(🎪)(ān )に引きあげ(🍫)るまえに、わ(➿)ざわざ(👮)次(😞)郎(💚)(lá(🕵)ng )の室(shì )にや(🎞)って来て(🔛)、(🦌)しばらく(🙅)話しこんだ。そ(🍉)の話の中にこんな言葉も(👧)あっ(🏰)た。
かれら(😱)の大(dà )多数は、まだ(🏌)むろん、人間(💄)(jiān )生(🦓)活に(📀)とっての(😔)自(zì )由(yóu )の価値や、(🍻)そのきびしさについて、ほんとうに目(mù )を覚(jià(🐜)o )さ(👬)まし(👻)ていたわ(⏲)け(💆)ではな(🛌)く(💇)、友愛塾(💧)とい(🕜)うと(🧡)ころは一(❇)風(📤)変わった指導をやると(🐬)ころだぐらいに(🍩)しか(📨)考(🚊)えてい(⏯)なかった。し(🌵)かし、それ(🤺)にしても、そ(🍧)うした言葉が、し(🏀)だいに(⏰)かれら(🌆)の間(🚞)に(♊)とり(🎩)かわされるよう(👎)になったと(➡)いうことは、(🥚)た(🏼)しかに一つの進歩であり、混(hú(❗)n )乱(luàn )と無秩序(xù )む(🍚)ちつ(🛎)じょの中(🌽)で(🕕)、不(☕)十(shí(🍚) )分ながらも、何(🕴)(hé )か(😱)自主的(😯)創造的な活動が始まって(🍠)い(📘)る(🕝)証(📫)拠(jù(⛵) )しょ(🔙)うこには(🍎)ちが(💹)いなかったのであ(🎁)る。
「ほう、(🕷)お前(qián )か、(✌)今朝(cháo )の(🅰)鐘を(🌆)つい(🧠)た(⬛)の(🎈)は。…(🍉)…で(🔆)、どのような(🔎)気持(chí(🎞) )ちでついたのじゃな。」
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