(✡)そう(💸)、そう、(♿)ある川の流れに添(⛎)うて(🈂)い(📰)かだを(🛠)下す人があっ(🏎)たの(🔇)もそ(🐶)の一(🧦)つで(⛓)す(🌈)。それが材木のいかだ(✋)でなし(✍)に、竹の(💮)いかだであったの(🧢)もめずらしく思わ(🧙)れた(🅾)ことを覚えています。土(⬜)地不案内(nèi )なわたし(😤)も、そ(😤)の川について水(shuǐ )上みなか(💳)みの(🙃)ほ(🤕)うへ進(jì(🥩)n )みさえ(💲)すれ(😄)ばいいと感づ(🎐)き(🥑)ました。だんだ(🏯)ん歩いて(🐜)行くうちに、(🍄)川(chuān )の水(shuǐ )は谷(gǔ )底の下(xià )のほうに(🚏)見(🍭)(jiàn )える(🔥)よ(🤸)う(🔦)になっ(🕟)て、がけづたい(🎣)の道(🍻)へ出ました。
一 教師はお友だちの中に(🕉)も
(❕)その(🍑)道について南(✖)(nán )へさして行くと、臼田の町へ(🎇)出る。臼田に稲荷(🗃)(hé )山(⏸)(shān )いな(🗨)りやま公園という(🗳)ところがあ(😟)っ(🙍)て、公(🏥)園前(qián )の橋のたもとあた(📗)りから(🍧)望んだ千曲川のなが(🔇)めは(🍞)実(🎐)にいい(🥠)。あれから八つが岳(🐴)たけ山脈のふもとへかけて、南(nán )佐久の谷が(🍌)目(⬅)の前(qián )にひらけ(🌈)ています。千曲川(chuā(😞)n )は(🕥)その谷(🕸)を流れる大(💻)(dà(🍩) )河で、岸に住む(🈵)人た(🦅)ちの(🐍)風俗(🦒)やことば(🎀)の(🚗)なまりも川下(xià )とはいくらか違うようです。岸(👺)をさかのぼるにつれて、馬(⛷)(mǎ(👇) )流(🛐)(liú )ま(💁)ながしあたりからは、さすがの大河も(🐑)谿(👢)(jī(🅾) )流け(🦓)い(🚦)りゅうの勢(🗃)いに変る(✍)のですが、川の中心が右(🥨)岸のほ(📴)うへひ(⛅)どくかしいでい(⬆)るた(🍎)めに(📣)、左岸に(🙌)は川底があらわ(🍏)れ、砂(⏫)(shā )は盛り上(🥛)(shàng )が(🌓)り、川上から(🐈)押し流(liú )さ(🔮)れた大石(shí )が(⤵)埋(má(🚾)i )まって、(🚋)ところどころにかわやな(🦈)ぎ、あしの(😶)くさむら(👶)などが(🤑)茂(💐)っています。右(yò(🌖)u )岸(àn )に見ら(🎵)れるのは、か(👗)え(💖)で、か(👃)ば、な(🚔)ら、う(🚨)るし(⏱)の類です。甲州街道はそのかげにあるのです(🎣)。しんぼう(🔧)のいい越(yuè )後(🍳)えち(🐨)ごの(🐊)商人(ré(🛏)n )は昔からそこ(🎾)を往復したと聞きます。直(zhí(🎼) )江(jiāng )津なおえつから来(🕌)る塩ざかな(🧙)の荷がそんな(🤯)山(shān )地ま(💰)で(🌦)深入りしたのも、もっぱ(〽)らその街(🏧)道を千曲(🎎)川(chuān )について、さかのぼったものだそうです。
七 (💈)わらびと(〽)竹の子
(🆎)方壺山人(🥇)は名(🎮)(míng )字みょ(🅱)うじを渡辺(fǎ(♊)n )わたなべといい、(🚤)徳川(🎂)の時代に木(🏬)曾福(fú )島きそふく(🛺)しまの名(🍴)君とうた(📞)われた山村良由り(🐻)ょうゆう公が詩(🌟)文の師匠と頼んだ人で、「菁莪館せい(👒)がか(👨)ん(🐟)」(良(🍼)由公(💔)(gōng )の(📊)建てた学校)(🐀)の学問(⛳)を興(xìng )したことにもあずかって力の(🐏)あっ(🏋)たらしい人ですが、(🤬)この(💥)人が大きなは(🔢)すの葉を頭(🐢)にかぶった図がわたし(🤥)の見つけた書物の中に残っていま(🐢)した(🍢)。青いはすの葉(yè )を(🐆)かさのかわり(🍞)と(❗)は(🉐)、(🔋)木(🚞)曾川きそが(🧙)わへ(😵)つ(📄)り(➖)に行(㊙)く人(🕢)でも、ちょっと思(📊)い付(fù )き(💈)そうもないも(⏱)のです。
一一(yī ) 松(⚽)(sō(✂)ng )風
お友だ(🔼)ちはみんな若(🛳)かったこ(🍷)ろのこと(📣)を思(sī )いますと、わ(🚹)たしと、同い年(🔫)のものも(🕶)ありませんで(🚮)したが、一番年(📹)上でも(🏒)四つち(🔟)がいぐらいで、あるも(🚆)のは三つ(🌼)上(shà(🥈)ng )、ある(🙏)ものは二つ(📪)上、中(zhō(🎉)ng )にはわたし(🐶)よりも年(🔤)下のものも(👂)あ(🗡)りまし(🍵)た。
老(🌏)人は(🥖)わたしのような(🆗)年のちがったもの(🎓)をもよろこん(💎)で迎えてくれ、い(🎳)ろいろな話(huà )をしてく(🌘)れました。刀剣のことを書いた本などをも出して見せ(🦆)てくれまし(🤕)た。そ(🛅)の(🌙)中(zhō(🛋)ng )には(🏓)古刀(📊)と新刀の歴史が(⬛)図でわかるよう(⏭)に説き明かしてありましたが、それぞれの流儀のちがいと(🖖)言い(🎣)ますか(😨)、図にあ(✡)らわれた焼き刃の(📸)模様(😬)がちょうど海(hǎ(🐤)i )の岸(🐾)に寄せてはかえる潮の花(🍒)の紋のよう(😶)に見え(👅)ました。焼き刃(rè(🤡)n )の模様ほど刀(🍁)鍛冶(💅)(yě )の気(🚐)(qì(🉑) )質を(🔏)よくあらわす(〰)ものもあり(🔻)ません。あるもの(🙉)は(🕔)すなおに(🏍)、あるものはするどく、あ(🕢)るものは花(huā(🍤) )やか(🕣)にとい(🗾)うふうに。
富津(🆔)ふっつに滞(🧒)在している知(💬)(zhī(🚠) )り人の安否を尋(🚉)ね(❇)たあと、その漁村(🏇)から歩いて行(🏳)けば(🏎)房(📘)(fáng )州(zhōu )ぼうしゅう(🅿)の(💹)ほうへ出ら(🏞)れる道(dà(🅿)o )のある(👪)ことを知(🐜)りました。鹿野山かのう(💓)ざんという山一つ(🍹)越せば、日蓮にち(🌱)れんの(🚤)誕生寺た(🔑)んじょう(🧥)じで知られた小湊こみなとへ出られるこ(👌)とを(➗)も知(zhī )り(🆔)ました。かねてわたしは(🦐)日蓮の『高祖遺(yí )文(wén )録こうそい(💴)ぶんろく』という本を(⚪)読(💮)みまし(🍈)て、あの鎌(💊)倉か(🔕)まく(🦏)ら時代(📽)に(🥓)名(📆)高い坊さんの生まれ(🌎)た地(🏯)方を見たいと思っていたのです(🌦)。そ(🗜)れにあ(💾)の書(shū )物をわた(🌾)しが手(shǒu )に入れたの(💩)は普通の本(běn )屋でもなくて(🤯)、東(🚍)京日本橋人(🕹)形町(🏆)の(📲)袋物屋でした(🔮)。藤掛ふじ(👸)かけ(🍡)なにがしとい(🐶)う日蓮(💔)宗(🐙)(zōng )にちれんし(👭)ゅ(🕥)うの信者で(😥)、頭のは(🎇)げた(🕯)隠(yǐ(〰)n )居さんが一そ(🍍)ろい九(jiǔ )冊ばかりの、あい色の表(biǎo )紙のつい(🔥)た、こころも(😛)ち小(xiǎo )形の和(hé(📢) )本を奥の(🐹)戸だなから(🦖)さがしだし(🥣)てきて、それ(✌)を(🤳)わ(🖲)たしに売(👎)っ(📨)てくれ(👓)ました。そんな思い出までが手伝(yún )っ(🕹)て、わたし(🐤)の足を小(xiǎo )湊(🦕)のほ(🏉)うに向け(🍌)させたのです。山越しはかなり(🧦)寒(💖)い時(shí )だと(🍙)も(🍽)聞(wén )き(🕦)まして、白い毛(máo )布に(💮)く(🚼)るまりそれにきゃは(❤)ん、わらじばきというお(🔒)もしろいなりで出(chū )かけました。
ほんとに、仙台(tá(📸)i )の一年はよ(🚦)かった。わたしのようなも(〰)のに(💴)も、そんな朝(🤡)が(😗)来ま(🍕)した。その(🏟)一年(👟)(nián )の間(🍔)ほど(😽)本(běn )の(🥚)よく読め(🍅)た時(shí )も(🔋)あ(🤛)りません。どう(🙈)してこ(🗣)ん(🎸)なこと(🚠)を(✂)お話しするか(👒)と(🐤)言いますに(🎮)、自分(fèn )の(🌀)よろこびと(👠)し(🚕)たことを皆(jiē )さんにも分け(🚥)た(🔜)いと(📖)思(🍒)うからで(👺)す(📝)。それ(🎠)には待っていて(📆)く(🔸)ださることで(🐺)す。新し(💮)い(💒)太陽は、きっと(🍦)皆さんのなか(🔊)にも登っ(🌩)てくるでしょう。
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