「(🔩)板木を(🛋)打(dǎ )つのは、(🍄)もうこ(🎏)れでおしま(⚾)いに(🐹)し(📬)ましょう。こ(📲)れで起き(🔧)なけれぼ、ほっとくほう(💜)が(🍨)いいんです。」
「(🚲)君らのそうした非(fē(💕)i )良(liá(🦀)ng )心的(🕓)な態度(dù )は、君ら(📗)自(📼)身をま(🕕)す(💒)ます非良心(🕶)的(🥧)にするばかりではない(🈳)。それがある限(xiàn )度(dù(🎡) )をこ(🔅)すと、つ(📹)いには、愛情と忍(💚)耐にんたいと(😖)をもって、君らの良(liáng )心を力づけようと努(nǔ )力(❔)している人の心(🌲)までを(📙)きずつけ(🖱)、その(🎣)愛(📴)情(🥜)(qíng )と忍(🌓)耐(nài )とを(🍦)、(👳)憎にくしみと怒(nù )いかり(🐒)とに代え(✂)てし(🍽)まうも(🥂)の(👲)だ。現に(👿)君らは(🏥)、今(jīn )朝(cháo )の板(🅿)(bǎn )木の音の調子(🚲)が途中とち(😤)ゅうから変(🕌)わったこと(🎬)で、それがわかっただろ(🏪)うと思(🥠)う。あの、おだやか(❇)で辛抱づよかっ(😃)た板木の音(🐿)が、おし(⏫)ま(🐦)いになって、(🛫)急(jí )に怒(📘)りだ(🐧)したとしか(💓)思(💣)(sī )えないよ(🙈)うな乱(luà(🤴)n )調子(zǐ )になったが、あれは、君らの(🗯)あま(👝)り(🤴)にも非良心的な態(🤧)(tài )度が、(🥏)板木(mù )をうつ人の心をき(⏪)ずつ(🔛)けた証拠(jù )し(🍭)ょ(🏏)うこなの(🤒)だ(🐀)。……むろん、私(🚝)は、愛(🛸)(ài )情も(😇)忍(rěn )耐(nài )心も(🤩)失った、あ(🚒)あした乱暴(bào )な打ちかたを是認ぜにんはし(👢)ていない。また、それをやむを(💮)得(🏼)(dé )ないこと(🕓)だ(🎇)として弁護(hù )しよ(🦇)う(❓)とも思(🚵)っていない(🚥)。怒(🈴)りや短気は、友愛塾の精(🐣)(jīng )神(🆚)(shén )とは根本的に相(xiàng )いれ(♍)ない(🐛)ものなのだから、どんな事情のもと(🔰)でも、ああした打ちかた(🧞)は、二度とくりかえされてはなら(🦊)ないことなのだ。もし今(💊)朝の板木当(🍪)番(fān )が、ついに業ご(🐇)うをにやし(🕞)て(🛎)あんな(📇)打ちかたを(🛹)したと(🐊)する(🉐)と、私(🖐)は(👌)その人の(🎆)ために、まことに残(😷)念(👺)なことだと思っている。しかし、い(😡)っそうわるいのは、ああした打(🍖)ちかたを余儀(🙊)(yí )よ(♊)ぎな(🏻)く(✂)させ(🔗)た君(🚕)(jun1 )ら(📀)の態度(🕘)だ。君らさえ(✂)も(🔦)う少し良(🤠)心(🗓)的(de )であってくれ(🧔)たら、(👴)板木(🎳)を打っ(🛒)た人も、ああした(🦎)あやまちを(📭)犯おかさな(🙀)いです(🈴)んだのだろうと思うと、そ(🚤)れが私(sī(🐶) )はく(🍣)やしく(🚷)てなら(🏼)ない。……だが(🤽)、それはまあいい(🛎)、それは百歩(bù )を(🏫)ゆずってあきらめ(🏀)るとしても、ここ(🐎)にど(✒)う(🥖)しても(🆑)私(📓)に(🎨)あきらめの(🗺)つか(🌇)ないこ(🍉)とが一つある(⏯)。それは、愛情(🔊)で打たれた板(🚳)木の音(👈)では寝床を(🈴)は(🐪)なれようとしな(😐)かった君(🥩)らが、怒りで(🔆)打(dǎ(🎭) )た(🛡)れた板木(🏐)(mù )の音(🐽)では(⛩)、わけ(🌼)なくはね起きたということだ。その点で、君らは(⚡)精神的にはまだ奴(🕛)隷どれいの域を一歩(🍏)も(🚗)脱(💀)だっしてい(🍨)ないと(🍲)いうこ(🛸)とを証明(🥥)してい(🔪)る(📌)。いや、(🍉)それど(🔮)ころか、君(🌯)ら(😋)はよりい(🍞)っそうみじめな奴(🎡)(nú )隷になる(👊)ことを(😘)希望(⚾)して(🌱)いると(🐱)さえ私(🦆)には思える。こ(🕳)れは(✌)ほんとうに(🍦)なさ(🦍)けないことだ。私は、むろん、こう(🐳)言ったからといって(🙄)、怒りに対(🏇)しては怒り(🕝)をもって(📧)立ち向(🤥)かえ(💺)、と(📭)君らにすすめて(🤱)い(🙁)るの(✳)ではない。ただ私は、愛情(🔈)に(🐴)対しては(🚥)、つけあが(🐲)り、怒りに対し(😨)ては、ただちに膝ひ(👍)ざを(🤥)屈(💚)くっするような君らの奴(nú(⛔) )隷根性こんじょうが、なさけ(🌸)なく(🎍)て、じ(💧)っとしてはいられな(🐨)い(⏹)気持ちがするのだ――(🍏)」
次(🕒)郎(lá(🎷)ng )は近づ(🔛)いて行って(✋)声(shēng )をかけた。
「おや、外出しなか(🍘)っ(👃)たんですか。」(🔗)
朝倉先(xiān )生(♏)(shē(🌎)ng )は、(🌫)しかし、どんな悪(è(🈚) )い状態(🙈)があら(📦)わ(🍏)れて来(lái )ても、す(🤾)ぐその場で(🔢)それを非難す(⚫)る(🗑)こ(🌓)とがな(🙀)かった。すべてをいちおう成(chéng )り行きにまかせ、(🐍)行くところまで行かせておいて、あ(🌛)とで(🛒)、――たとえば食後(🏿)の雑談(🎨)や、(⚫)夜の(🚛)集(jí )まり(🍉)な(🐕)どの(⛷)際(jì )に、―(👨)―それを(🥄)話題(🥕)にし(🧘)て、みんなといっしょに、(🐓)その原因結果をこま(🎽)かに究(🧠)明し、その究(🔉)明をとお(🧞)し(👗)て(🦁)、共同生活の基準になるような原則的なものを探(🤣)求する、といったふうだったの(📛)で(🧢)ある(🦋)。
「ほう、お前か、今(jīn )朝の鐘をついた(🤤)の(🎣)は。……(😝)で、どの(🚨)ような気持ちでつ(☝)いたのじゃな。」
「そ(🚒)うか(㊙)もしれ(👅)ません。しかし、それはやらないほう(🚪)がいいでしょう。板木ばんぎ(👞)で起きる約束やくそく(🏟)をしたんです(🏇)か(🏰)ら。」
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