彼(bǐ(👏) )が、こんなに(🙃)惨めな失敗(🍷)をく(🔎)りか(🧒)えすようになったのは、不(❇)(bú(📏) )思議にも(🛳)、孔(kǒng )子が(😮)司空(👐)の職を奉じて(🧚)、彼(🧙)の上(⛹)に坐るようになって(🤴)からのことであ(🔶)る。孔子(🦉)は、これまでの司空とちがっ(🧞)て、非(fēi )常な(🤰)部下(xià )思いで、(😄)めったに(👫)怒った顔(💲)を見(🔌)せたこ(🎏)とも(🏎)ない(💌)のだが(🏫)、どういうも(👀)のか、いざ奏楽となると、楽長の手がに(🐑)ぶ(🍑)っ(💔)てし(🌮)まう。むろ(🥑)ん孔(kǒng )子は、音(yīn )楽の道(dào )にず(🕠)いぶ(🥁)ん深くはいっている人だから、(🦐)楽(🙇)長としても、彼(🛷)を(🏨)甘(gān )く見るわけには行かない。しかし、(🤕)そのために手が固(gù )くな(🚂)るの(❎)だと(🥍)は、楽(lè )長(🌉)自身も考えていない。
と、彼(bǐ(🎁) )は(🎠)心(xīn )の中で叫んだ。
「なるほど見事(shì(👇) )な牛でござ(🍅)います。」(📅)
或(huò(🔅) )ひと曰く、(➖)雍(yōng )よう(🔓)や仁にし(🎡)て(🛢)佞ね(😖)い(🗡)ならずと。子曰く、焉いずくんぞ佞(🕦)を用いん。人に(♐)禦あたるに口(kǒ(🤖)u )給を以(😿)てし、し(🔐)ばし(🐴)ば人(😽)に憎まる。其(📛)の仁(🚘)なるを(🚥)知ら(🔡)ず、焉(💑)くんぞ佞を用(yòng )いん(⏺)。
「先(xiā(📄)n )生(shēng )のお眼(👡)にぶ(🏕)ッ(🍦)つか(🎆)る(🧢)と、すぐ(🚨)手(🙉)もとが狂い出(chū )し(🏟)て(🐑)来(🥃)るの(🕴)で(🆗)ご(🍝)ざいます(🥎)。」
1 (🍯)子曰く(☝)、法(fǎ )語の言は能く従う(🐃)こと(🔒)無からん(🅰)や、(🌊)之を改むるを貴(guì(🐧) )しと爲(❎)す。巽(xùn )与(🐲)((📬)そんよ(🥕))(🍿)の言は能く(📣)説(shuì(⚫) )(よろ(🤒)こ)(🛎)ぶこと無からんや、之を繹(たずぬ)るを貴しと爲(wèi )す(📰)。説びて繹ねず、(🌾)従いて(📊)改め(🏉)ず(👽)んば、吾之を如何ともすること(💻)末(な)きのみと(😚)。(子罕篇(🥑))(🚮)
2 子(🏧)游、孝(xiào )を(👕)問う。子曰く、(🌮)今(📄)の孝(xiào )は、是(💙)れ能く養うを謂う。犬馬に至(zhì )るまで、皆能く養(🚦)(yǎng )うこ(🎤)とあり。敬せず(💊)んば何を以て別たんやと。(爲政篇)
門人(👁)たちは、孔子が犠牲を探すために、今日(rì )自(😿)分(⏪)(fèn )たちを(🥜)郊外に連れ(🈴)出したのだ(🤱)と思った。で彼等は元気よ(😅)く合槌(🔬)をうち出した。
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