「篤く信じ(🥠)て(📂)学問を愛せよ。生死を(🦇)かけて(❇)道を育(👺)てよ。乱れる(😶)きざ(😏)し(🍅)のあ(😴)る国には入らぬが(🍇)よい。すでに乱れた国に(⏮)は(💠)止ま(😡)らぬがよい。天下に道(🙌)が行わ(🥇)れて(🍷)い(💅)る時(🏎)には、出でて働け。道がすたれてい(⏰)る時(🌞)には、退いて(😇)身を守(🔗)(shǒu )れ(💷)。国に道が(😺)行われ(👏)ていて、貧賎で(🌚)あるのは(♒)恥だ。国に道が行わ(🍗)れないで(📥)、富貴(📞)であるのも(🧘)恥(😥)だ。」
一一(一九五(〽))
舜帝に(🏷)は五人の重臣があって天(🥘)下(🐠)が治った(🎮)。周の武王は、自分(📘)には(🐿)乱を治める重(chóng )臣が十人(ré(🚖)n )あるといった。それに関(⛲)(wān )連(🔚)して先師(shī )がいわれた(🚅)。――
「大軍の主将でも、それを捕(bǔ )虜(lǔ )に出(chū )来ないことはない。しかし、一個の平(pí(🏴)ng )凡人で(⏱)も、(🍈)その(🛳)人(📦)の自(🏊)(zì )由な意志(🥙)(zhì )を奪うこ(😷)と(💘)は(🐗)出(chū(✨) )来ない。」
○(🕘) (👋)摯==魯の楽(lè )官で(🦉)すぐれ(🤘)た(⏲)音楽(🤤)家であつた。
有るを(🌷)ねたみて
九(🐶)(二(èr )一(😏)四)
一三((🕎)二一八(👐))
互郷ご(👕)き(🐪)ょうという村(🕵)の人たちは、お話にならないほど(🛒)風俗が(🚼)悪かった。ところがその村の一少年(nián )が(🌔)先(🦏)師に(🔭)入門(🗽)をお願いし(🔤)て許され(💇)たので(🎢)、門人たちは先師の真(zhēn )意(yì )を疑(yí )った。すると、先師は(😸)いわれた。――(🕹)
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