「泰(🥘)伯たいはくこそ(🚨)は至(zhì )徳の人(🛀)というべきであろう。固(🛐)辞して位をつ(🥟)が(👂)ず、三(sā(👙)n )たび天(🎚)(tiān )下を(😝)譲(🛤)ったが、(🚦)人民には(🧟)そうした事実をさえ知(zhī )らせな(🌄)かった。」
三(sān )三(🛤)(一(👋)八○)
よ(🌿)きかな(👰)や。
「(🎬)せっかく道(dào )を求(🍚)めてやって来た(🥍)のだか(🏦)ら、(🍹)喜ん(🚩)で迎え(🗻)てや(🏤)って、退かないよ(➡)うにしてやりたい(🎟)も(👵)のだ。お前(qián )たちのように、(✔)そうむご(⬛)いことをい(📙)うもの(🚫)ではない。いったい(💿)、人が自分(😒)(fè(🦐)n )の身(👤)を清(🏸)く(🌺)しよう(📿)と(🍲)思って(🗽)一歩(bù )前進し(🤖)て来(lái )た(👘)ら、その(♎)清(qī(🌶)ng )くしようとする気持を(🐑)汲(🏩)んで(😃)やれ(🔈)ばいいので、過(🤮)去のことをいつまでも気にする必(🛺)要(yào )はないのだ。」(🍾)
(🌨)先師のご病気(qì )が重かった。子(🤒)路が(👯)病気平(píng )癒(yù )のお祷(🍡)り(⏰)をしたいとお(🆗)願(yuàn )いした。する(🈯)と先(👧)師が(😂)いわれた。――
一六(liù )(二〇〇)
二八(bā )(二三(🕋)三)
子(🕥)路は、先師に(🕛)そうい(⤵)わ(🐺)れたのがよ(😽)ほ(🔕)ど嬉しかったと見えて、それ以来、たえずこの詩を口ずさんでい(🍼)た。す(🎪)ると、先(xiān )師(🚆)は(🏙)いわれた。――(😚)
○ 次(原文)==(💌)一般(☕)に「つぎ」「第(😳)二」の(👣)意(yì )味(🚛)に解さ(🧠)れてい(🎰)る(🌳)が、私は「途(tú )次(cì )」などと(🚆)いう場合の「次」と(🦆)同じく、目(➗)標に(⚫)達(dá )する一歩手(shǒ(🎒)u )前の意(yì )に解(⛩)したい。
よきか(🌕)なや、
ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025