日本《オナニー オリジナル》2行目ライン



オナニー オリジナルあらすじ

 大沢(zé(❕) )にし(😯)ては(🖇)、めず(🚁)らしく激(🌱)(jī )越な調子だった。みんなは鳴りをしずめて聴いていた。

 (🌐)彼(😨)(bǐ )は、そ(🌞)う思うと(🚷)、同時(🏟)に大沢の襟章(zhāng )に注意(yì )し(🖤)た。それは(📯)四年の襟章(⏸)だった(🀄)。彼は、(🛰)おやっ、という(🏾)気(qì )がした。

 (😃)と(🥅)、恭(💍)一にたずねた。

「そうだよ。だから、狐(💝)としては、それ(😁)を生意気(💘)(qì )だとは、(🔱)どう(➿)しても言(🦈)えんわ(♉)けさ。」

 次(cì )郎(🔟)は(🐿)、(🦎)もう、食(shí )っ(🐧)てかかるような(Ⓜ)勢(🏟)い(🦓)だった。

(母(mǔ )さんやお祖(✝)母さんなん(📡)かを相手(shǒu )にするのが、(🌎)ばか(😱)ばか(🎼)しい。)

 大沢(zé )は何(🍐)か考え(🤫)るふ(🚎)う(🗜)だ(🕜)っ(🧢)たが(🏙)、それっきり口をつぐんだ。すると、ほかの一人が言(yán )った。

 大(✍)沢は、しかし、そう言(📩)ってし(🦖)ま(🚥)うと、

 (🏇)そう思って、(🍟)門の方をのぞ(🐃)い(🌄)て見(jiàn )ると、もう(🌭)人(rén )影(📲)は見え(🎛)なかった(🕤)。彼(🐒)は思いきっ(🎯)て立(lì )ち上り、(💠)あたりに注意(yì(🚜) )を払いながら門を出た。

「僕(pú )は五年(🍣)生(shēng )に(⚽)友達(🌟)(dá )がいくらもあるん(🌓)だ(😔)が(😍)、これからいじめないように頼んでおこう(👙)か。」(💒)

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A (➿)と(📡)私にあやま(♟)って、それから鳥鍋の仕度したくと(🐿)お酒の準(🤵)備(😤)を言いつけ、そ(🍗)れからまた(📧)身をひるが(🌰)え(🚠)し(🚷)て客間へ飛んで行き、と思(🚪)うとすぐ(🐠)にまたお勝手へ駈かけ戻って来て火をお(📝)こ(🛎)すやら、お(🍗)茶道(💲)具を出すや(🔤)ら、いか(🧤)にまいど(➗)の事と(🎅)は言いながら、(🚀)そ(🚊)の興奮と緊張と(🤩)あわ(🐅)て加減は、いじ(🗄)らしいの(❎)を通り(🌝)こ(💪)し(🛥)て、にがにがしい感じ(🤛)さえするのでした(💼)。
A「海が近いから涼しくっ(🦑)て、殊(😮)こ(👔)とにこれからが彼(💦)処あ(📎)すこはいい(🥓)のよ。で(🚕)も中(😞)央市場が(🏘)近いもんだから(💖)、時(🍬)々生臭い風が吹くの。そ(❗)れに本願寺の鐘が耳につい(🌦)て(🚚)。――(😖)―」(🎹)
A徳川時代の狂言(👊)きょうげ(😸)ん作者は、案(🌟)外ずるく頭が働いて、観客の意識の底に潜在(🍺)せ(🌽)んざい(🙃)している微妙(🦕)びみょうな心理(🎽)に媚(🥊)こびることが巧(🎀)たくみ(🥎)であったのか(🍀)も(🐟)知れない。この三吉の芝居なども、(🈳)一方を(🧓)貴族の女の児(♐)こにし、一(🎾)方を馬方の男(😝)の(🌂)児にして、その間に(⤵)、乳母うばであり母である上※(「藹」(🥚)の「言」(🌂)に代え(🏌)て「(🕴)月」(🏦)、第3水準1-91-26)じょうろ(🕤)うの婦人を配し(🚙)たと(🏗)ころは、表(💕)面(🏩)親子の情愛を扱あつかったもの(🌚)に(💉)違いない(♍)けれども、その蔭に淡(⛅)あわい(🍚)少年(🦖)の(🤚)恋こいが暗示(🎭)されていな(🙄)くもな(💙)い。少(💃)くとも三吉の方(🍀)から(😹)見(🌸)れば(🈚)、いかめしい大名の奥御殿(😚)おくごてんに住(🐆)む(🍨)姫君と(😎)母とは(💝)、等ひとしく思慕しぼの対象になり得る。そ(🛹)れが葛の葉の(🍥)芝居では、父と(📪)子(🛵)とが(💝)同じ心にな(🐈)って(🚈)一人の(😳)母を(💗)慕う(🗂)の(❇)であるが、この場合、母(💷)が狐(🔋)である(👼)と(🏋)云(🏰)う仕組みは(🍯)、一層見る人(😤)の(🉑)空想(✴)を甘くす(🗃)る(🐭)。自分(🕴)はいつも、も(🐵)しあ(🎬)の芝居のよう(😬)に自分の(🏫)母が狐であってくれた(📤)らばと思(🔮)って、ど(🍱)んなに(🍭)安(📆)倍(🍻)あ(😜)べの童子を(🚯)羨んだか知れな(🙌)い。な(💒)ぜなら母が(➕)人間(💥)であったら、もうこの世で会(🗝)える望み(👁)はないけれども、狐(🌕)が人(🍖)間に(🙂)化けたのであるなら、いつか再(🛢)び母の姿を仮かりて現れない限りもな(💡)い(❌)。母(💘)のない(📩)子(🏳)供が(🕔)あの(🐌)芝居(🐢)を(🕶)見れば、きっと誰でもそんな感じ(🤒)を抱(🌒)いだくで(👰)あろう。が、千本桜の(💂)道行みち(🏛)ゆきになると、(🤛)母―――狐―――(🐲)美女――(♉)―恋人―――と云う連(🤮)想がもっと密接で(🌏)ある(📴)。ここで(🥌)は親も狐、子も(😁)狐であって、しか(⏫)も(🦅)静(🚨)と忠信狐(📚)とは主従のごとく書い(🚹)て(🏽)ありながら、やはり見た眼(🌃)は恋人同(🖲)士(🎉)の道行と映えいずるように工た(🌽)くま(🏭)れて(🎧)い(📆)る。そのせいか自分は(📎)最(🔕)もこの舞(🛸)踊劇ぶようげきを(🎌)見る(🍺)ことを(🐦)好んだ。そして自分を忠信狐になぞ(🥢)らえ(🥘)、親(💳)狐の皮で張られた(🥣)鼓の音に(💒)惹ひかさ(♈)れて(🛢)、吉野山の花の(🐦)雲を分けつつ静御(💊)前の(❄)跡(👷)を慕って行く身の上を想像した。自(🚴)分は(🍌)せめて舞を習っ(🐣)て、温習会おんしゅ(🎷)うかいの(🉐)舞(🔉)台(👉)の上ででも忠(💀)信に(🍋)な(♏)りたいと、そんなことを考えたほどであ(🚅)った。
A「ああ、(🏑)そ(🏝)れほんとうでござい(🏕)ま(🏙)す」
A (👖)はっきり言お(💿)う。くどくどと、あちこち(🎱)持ってまわった(🌼)書き(🤨)方を(👁)したが(🏘)、実は(😷)この小説、夫婦喧嘩ふうふ(👭)げんかの(🤘)小説なのである(🕹)。
A「妙(🕊)子さん云やはん(🗳)のん、何番目の娘(🏿)とう(🎖)ちゃんで(💐)した(🌝)かいな」

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