○ 詩経の内(nèi )容を大別すると、風・雅(😊)(yǎ(🌁) )・(🖨)頌の(🤧)三つにな(🍋)る。風は(🍄)民(mín )謠、雅は朝廷の歌(gē )、(⏩)頌(🎥)(sò(🖼)ng )は祭(jì )事の(🆒)歌(📛)(gē )である。
○ 囘(huí )==門人顔(yá )囘(📩)(huí )(顔渕(🎈))
○ こ(🏰)の章(zhāng )は、(🎡)いい音楽(🔦)が今はきかれな(🔃)い(🥤)という孔子のなげき(💜)で(🎨)もあろう(🥥)か。――諸(zhū )説は紛々としている。
「(🏕)麻の冠かんむ(🤬)りをかぶるの(🐼)が古礼だが、(⤵)今では(✅)絹糸の冠(guàn )をかぶ(♐)る風習にな(🐸)った。これ(🎲)は節(jiē(🤼) )約のため(😬)だ。私(sī )はみんなのやり方(♒)に(🏘)従おう。臣(🕎)下(xià )は堂下で君主を拝するのが古(🌎)礼だ(🥫)が、今(jīn )で(🐺)は堂上(shàng )で拝する風(🤳)習(xí )に(🌮)なった(🚲)。これ(🚗)は臣下の(🤹)増長(🍺)だ。私は、(💖)みんなのやり方(fāng )と(🗃)は(🧥)ち(🔯)がうが、やはり堂下(xià )で拝すること(🍲)にしよう。」
○(🐫) 孔子が昭公(🕖)は礼を知つて(👝)い(💓)ると(🐉)答えたの(⛴)は(👉)、(📷)自分の国の君主(🚲)(zhǔ(🍉) )のことを他(💦)国(🕓)の役人(rén )の前でそし(🦑)るの(🏆)が非礼であ(🚒)り(👭)、且つ忍(rě(🔖)n )びなかつた(🎏)からであろ(💤)う。しかし(🈁)、事(shì )実を指摘(🍳)されると、それを否定も(🛬)せず、(🏐)また(⚽)自己辯護(hù(📑) )もせず(☕)、すべてを自分の不明に帰した。そ(🌩)こに孔子(👻)の面(mià(🌪)n )目(mù(🖍) )があつたの(👛)で(🍴)ある。
二八(bā )((🎚)二三三)(🏷)
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