浅(🙈)間あさまのふ(💆)もとでは(🤟)、石ころの多い(🗄)土地にふ(🐫)さわしい野菜がとれます(🌀)。その(🕛)一つに、土地の人たちが地(🎍)大根(gēn )じだいこんと(🗯)呼(🤐)(hū )ん(🎛)で(🎃)いるのがあ(🕟)ります。あの練馬ねりまあたりの大根(gēn )を見た目には、(♈)こ(🚫)れでも大(dà )根かと思(sī )わ(🍸)れるほど、ずっと形もち(🤠)いさく、(🚿)色(😎)(sè )もそれほど白くなく、葉を切り(🕓)落(💤)(luò )とした(🏌)根(🕘)元のと(🌈)ころ(⛩)はかぶのような赤み(😳)がかった色の(💨)ものです。
一(🔛)〇(📷) 『小公(🤔)(gōng )子(🦂)』の訳者(zhě )
ふ(😱)とし(✳)た(🉐)ことか(🍃)ら(🗜)、(✴)刀(dāo )鍛冶来(lái )助(🦐)(zhù )老人のうわさがこの若者の(👄)口(kǒu )から出ました。とい(🔅)うのは(🎨)、来(🥊)助老(lǎo )人はそのおじさんにあたるか(💋)らで(🛅)ありま(🐏)した。わたしが(🌺)初めてあの(🐞)刀鍛冶(yě )を知(zhī )るようになった(😾)のも、(🎴)そ(🐻)の時か(🛍)らです。聞(wén )いてみ(🥇)ますと(🔇)、(🐦)来(lá(👨)i )助老(🐃)人はまこと(💼)の刀(dā(🗾)o )鍛(🎶)冶らし(🐑)い人で、そんな(🗺)人が湖水の(🕶)ほとりに(🗯)かくれているのもゆ(⏱)かしく(🛬)思(🌌)わ(🐂)れ、(🚔)ど(💃)うかしてわたしは(🚀)そ(😥)の人に会ってみたいと思(🧘)うよう(🖖)になりました。
一(yī )〇 『小公子』の訳(🏢)者(zhě )
(🤓)竹(🦕)の子がわらびに言うには、ど(👌)うしてお前(💒)(qián )さんたちはそ(🐜)んな(⚾)に皆、首をかし(🏎)げ(🔌)なが(🕚)ら出(🕉)てくるの(🐊)か。わ(⚡)たしをごらん、こ(😫)のと(🍏)おり(🔚)わたしは(😶)ひと息に延びて(🔷)行きます。な(⛪)るべくま(🐑)っ(👶)すぐに、それが(📖)わたし(🗒)たちの親竹から教えられた(✅)ことです。
た(🔦)いが言(yán )う(💲)には、(🃏)お前さん(🚽)のその元気には驚きます。お前さ(🦀)んの鼻は(🎙)少し(🕛)曲がっている(㊙)ように(🍥)見えま(🙄)すが、それでいて、みんなに好か(🥌)れるには、(🤔)こ(👟)れに(😝)も驚きます。わたしをごらんなさい(🦈)、みんな(🌻)で(🍙)寄(🍲)ってた(😶)か(💟)っていろいろ(🕕)なことを言っ(🔏)て、金華山きんかざん沖(🌲)(chòng )おき(🔀)のた(💆)い(✂)は、目の下(📜)(xià )一尺もあって、(🥚)値(🎋)がただみたようで、(🐞)い(🦅)いおさかな(🎹)で(🥁)すことの、なんの(📔)かんのと、えらい(😩)お世話(huà )です。しかし、わたし(🥨)は何(hé )事(shì(🎡) )もしんぼう(🌝)しな(📤)け(🏆)ればなりま(🐠)せん。今(🏠)(jīn )にいい時(😺)節がめ(🐇)ぐって来(🕞)て、桜の春とで(🔄)もなりま(🍴)したら、(🍞)どん(🤐)な(💫)貧しい(🐖)家(🛐)へもたずねて行ってやり(📳)ましょう。め(🐪)ったにわ(⏩)た(🤰)しを迎えたことのない人たちをびっく(😊)り(🗳)さし(🍒)てやりましょう(🚿)、そ(🍨)してみ(🏫)んなにどっさ(🍽)りごち(🐨)そ(🎮)うしてやりましょう。
ドイツの(👮)ハ(🕯)イネという人(rén )が先輩ゲーテ(🧛)をたずね(😷)た時のことは、まだ(🐲)わた(🍳)しの若か(🏑)っ(🚒)たこ(🎮)ろにあ(🦒)る(🏵)書物(wù )の中(zhō(🐴)ng )に見(jiàn )つけておい(🔪)たこ(🖱)と(💰)なの(🚮)で(⚪)すが、あの(🕵)話は今だにわたしの(🍍)胸に浮(🖨)(fú(📎) )かん(💸)で(🐹)きます。若(⛲)かった日のハイネはあの(🍈)先輩をたずねる時(👅)のこと(🦑)を(🎍)胸(💱)(xiōng )に(🕖)描(miáo )きまして(🔤)、(🎙)もしゲーテに(🤡)会うことがで(🥥)きたら、あ(🕝)の(🎩)こと(🥔)を話そう、こ(📛)の(🛄)ことを(🚖)話そうと、いろい(🎀)ろ思いもうけながら長い冬の夜を送ったこともある(🈯)そ(🍟)うです。さ(📕)て、会ってみると(🛳)、先輩はただ(🌖)サ(📑)クソニ(⛑)ーの梅(🏕)のうまい(🤸)ことを(🎗)ハイ(🚪)ネの前に言い出して、えみを浮(fú )かべて(🌼)見(✡)せた(🐇)だけであったということ(😁)です。
橘翁(wēng )さまはかなり遠い(📎)先(xiān )のことを考(kǎo )え(❇)ておいた人とみえます。そのこと(🐈)をここに(💽)すこ(⚪)しお話ししてみれば(🔽)、もともと(🦍)高(⬆)(gāo )瀬(💉)(lài )の家(🍱)の先祖(🥥)は(💲)代々木(🔑)曾(cé(🚿)ng )福島のお関所番をつとめた武士(🧀)であり、高瀬の兄(xiōng )(姉の夫)の父親の(😃)代(🎂)(dài )には砲術のご指(🍞)(zhǐ )南番(指(⛔)導の役)ま(😔)でし(🏚)てお関所(suǒ )を固(gù )め(🐲)たもの(🌺)で、した(👯)がって部下に使われる人たちもすくなくなか(🏭)ったの(🎏)です(🌡)が、そういう身(🗡)(shēn )分の低い士(shì )族は多く貧しかっ(⛄)たのです。橘翁さまの製(🆓)薬は(🎑)、部下(xià(😳) )の(🎋)人(😥)た(🚾)ちにも(💏)内職を与え、(🔨)土(tǔ )地(🐃)のう(🤭)るおい(🎰)にもなるよう(📜)に、との願(🥫)いか(🚶)ら始め(📍)たこと(🥈)らしい。高瀬(lài )で造(zào )り出(👉)した奇(qí )応丸きおうがんは、木曾山でとれる熊(🚁)くまの胆いを土台にして、(📉)そ(🎙)れにシナ朝(💓)鮮のほう(📁)から来(🛎)(lái )る麝香じゃこうやにん(💼)じん(👵)な(🚡)ぞを用い、形もごく小粒な飲みい(🤲)い丸薬(yà(🎟)o )として(🚨)金(🍖)粉きんぷんをかけた(🔛)ものですが、正直な材料が使(shǐ )っ(🚀)てあるも(🌈)の(🆎)で(🖐)す(🥙)から小児に飲ませ(🍲)るにいいと言われて、(🥠)だ(🧥)んだん諸(zhū )国(🍧)に(🏩)ひろまったもののよう(🛰)です。
九 (🧕)耳(ěr )のいい人(rén )
物にさきがけす(⏺)るのと、しんがり(😅)を(♋)つ(👛)とめる(👥)のと(🥋)では、ど(🗯)っちが勇気(🌩)がいるで(🍩)しょう。前(⏮)のほうの人(😆)は進んでとげのあるいばら(🔰)の道を(💓)切(qiē )り開い(🚠)て行くのです(📲)から勇気(qì )がな(👪)くてはかな(🏧)わないこと(🍮)で(📙)すが、あと(💗)のほ(🛷)う(🔝)の人とて勇気(📊)がい(👞)ること(😆)にか(🎬)けてはそれに劣り(🎀)ま(🚬)せん。
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