「お前にも、まだ(👅)礼のこころはよくわかっていないようじゃな。」
で、彼は(🧞)、ある日(💒)、そ(👊)れとな(🕐)く(🔀)子桑(🥏)伯(🛸)(bó )子につい(🍛)ての孔子(zǐ )の感想を(🦌)求めて見(jiàn )た。彼は、(🛋)もし孔子に諷(🤷)刺(🎳)の意(🦇)志(zhì )があれば(♒)、(🐘)子桑伯子のことから、自(zì )然、(🗻)話(🕦)は自(zì )分(☔)の(🔁)方に向いて(📫)来る(⏫)、と思ったのであ(😲)る。ところが(📞)、孔(👉)子の答えは極(jí )め(🕰)て(🍽)あっさ(🏍)りしたもので(🛴)あった。
と(🕯)いったことを(🍙)思(🛃)い起(qǐ )した。孔子は或は、自分を「(🚸)人君(👸)(jun1 )の風がある(🤒)。」(🕊)などと讃(zàn )め(🚺)て、その実(😥)、何(💮)かの欠点(🕰)を婉曲(qǔ(🐍) )に(👭)諷刺しているの(🐗)で(🕓)はあるまいか。そういえ(🙇)ば、世(shì )間では(🏐)、(🔷)子(⬆)(zǐ )桑伯子しそう(🍥)はく(🍓)しと自(zì )分とを、同(tóng )じ型の人物だ(🃏)と(😂)評しているそうだ。子(🛐)(zǐ )桑伯(🥎)子は物にこ(⭕)せつかない、(➕)いい男だが(🎛)、(🚱)少し大ざっぱ過(guò(🐆) )ぎる嫌いがな(🎄)いでもない。或は(🎲)自分にもそん(🚛)な(🔤)欠(👽)点がある(💥)のではな(🈺)かろう(🧡)か。自(😢)分だけでは、(🏎)そんな事がないよ(🧓)うに気をつ(📝)けているつもりではあるが。――彼(📁)は(😂)そんなこと(🧞)を考えて(🛺)、(😟)讃(💱)められたた(👨)めに却って不安(🏰)な気(qì )持になるのであ(🚔)った。
1 子曰く、法語(🎾)の言(yá(🖨)n )は(🖱)能(néng )く従うこ(🎽)と(🐍)無からんや、之(zhī )を改む(🍨)るを貴(guì )しと爲(wèi )す。巽(⛵)与(🖲)(そんよ(🤴))(⏹)の言は能(né(🏴)ng )く説(よろ(📱)こ)ぶ(📸)こ(🧟)と(📭)無(wú )からんや、之(🎿)(zhī(🧠) )を繹(たずぬ)る(🤺)を(🚬)貴しと爲す(⌛)。説(🍍)びて(🗯)繹ねず、(📏)従(♋)(cóng )いて改めず(🎥)んば、吾之を(⛱)如何と(💉)もすること(🍪)末(な)(⭕)きのみ(🍺)と。((🔟)子(🛢)罕篇)
「(🎞)そ(💳)れに(💞)しましても(🌍)……」(🈲)
孔(kǒng )子はまた(🏫)答(⛓)(dá )えをうなが(🌐)した。樊(😨)(fán )遅は、少(shǎo )しいまいまし(🖥)い(🚜)と(🌫)は思ったが(✏)、とうとう兜をぬいでしまった。
「(🤭)7(🎍)閔(mǐ(💦)n )子騫(qiān )は何(hé )という孝(🤠)行者だ。親(🤷)兄(♎)弟(dì(🧘) )が(💮)彼をいく(😎)ら(🚸)讃めても、(❌)誰(🅱)一人それを非(fēi )難するもの(🐿)がない。」
「先生のお眼にぶッつかると、すぐ手(👙)もとが狂い出して来るの(🔮)でございま(🐕)す。」(🥔)
孔子は、陽(🖐)(yáng )貨も言葉だけ(✡)では、なかなか立派(pài )なことを云(🍁)(yú(🆖)n )うものだ、別に逆(😷)らう必要もあるまい、と(🔰)思った(🎇)。で即座に、
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