由(yóu )は校長(👸)先生を見ると、(🆙)頭(😂)をさげた。が、何も云(🌅)はずにすぐ又爐邊(🛸)に(🆗)坐つ(💧)た(💫)。そ(💎)して(🐩)兩(❄)膝頭(tóu )と顎が喰付くや(🚯)うに、(🔕)圓(🥃)(yuán )まつて寢込んでし(🥃)まつ(🌘)た。
六
源(🏸)吉は返(fǎ(🚛)n )事も(💶)、相槌も(🚴)うたず、(♒)に(💅)ゐた。母(🏞)(mǔ(🐐) )親(🔑)は、それ(👽)から、聲をひそめて、
「覺えてゐやが(🕦)れツ!」向(🗯)き直つて、タンカ(🦄)を(🎿)切(⛅)つた。
が、その意(🔐)見(💣)は(🔰)、忽(🎺)ち皆の反對に會(🐖)(huì )つて(😻)しまつた。そんなこと(🆘)はとても出(🛃)來得ない(🥃)ことであり(🔏)、又すべきことでない、さう百姓(❣)(xì(🥪)ng )は(💼)誰(shuí )も考(kǎ(🕑)o )へて(📣)ゐた。
年寄(jì )つた百姓が上つた。――色(👪)(sè(🅱) )々説(📶)をき(🛅)いたけれども、み(🔱)んな(🛣)「不(🛀)義不(📪)忠」のことばか(🆚)りだ(🚆)、(📉)と(🍧)云(yún )つ(🕦)た(🕠)。言葉(👹)が齒(chǐ )からもれて、一言(yán )々々(🐥)の間に(🐍)、シツ(🏤)、(📲)シツと(😀)い(🎾)ふ音が入つた(👷)。――地主樣と自分達は親子の(💜)やう(💘)なものだ。若(🚅)いも(🌴)のは、そ(⚫)れ(💶)を(➿)忘れ(🌾)てはならない。「(📄)いやしく(🏦)も」(😦)地主樣にた(🧔)てつくやうなことはしないこと(🔰)だ。「畑(🍲)でも取(✋)り上(📟)げられ(🌯)たらど(📂)うするんだ。」――(📗)さう云(yún )つた。「お(🍃)父アーン、(🕠)分つた(🕳)よ(🕸)。」と(♑)、(🏵)後か(🐚)ら叫(🐽)ん(🥝)だものがあ(🍶)つた(😮)。終(zhōng )つてその年(niá(🥗)n )寄が壇を下りると(🆎)、又ガヤ/\(🤣)した。
源吉が歸らうと、外(👦)套に手を通し(🍞)てゐると、先生の(😆)子供が出てきて(🌔)、源吉に(🗾)是(shì )非(fē(🎭)i )遊んでゆけと(🤝)、着(😋)(zhe )かけてゐる外套をひつぱつて、居(jū )間の方へ(💛)連(🔨)れ(📇)て行つた。仕(shì )方なしに源(🔃)吉は、しば(🙆)らくの(🖤)間(📍)、子供の相手になつてゐた。源(🛷)吉(🕥)(jí )は何時も他愛な(🙃)く子供(📮)相手(shǒ(🛍)u )に遊ぶので、好(🧑)きがられてゐた。が(🌿)、源吉はその(🏧)、(🤰)子供達(dá )に好きがられる(🍣)、何んとも云はれない大まか(🎄)な、無心な氣持が(♑)、ちつとも出なかつた。源吉(🕉)は何處かイ(📴)ラ/\して、じ(🤼)つとしてゐられなかつ(🙁)た。好加(jiā(⛹) )減(🧖)(jiǎn )にして出てきた。外へ(🦉)行(háng )かうとし(🔡)て、教室(shì )の戸をあけ(🏪)ると、殘つた四、五(🎑)人が相談をしてゐた。
が(👻)、その意(🥇)見(🤢)は、忽ち皆(jiē(🆒) )の反對に會つ(🙎)て(🏴)し(🏏)まつ(🍐)た。そん(👔)なこ(🏿)とはとても出(👢)來得(dé )ないことで(📄)あり(📣)、又(yòu )すべ(🥘)きことでない、さう百姓(😎)は誰も考(🗞)へてゐた。
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