○ 誄(lě(🛤)i )=(🥢)=死者を哀しん(🐭)でその(🔴)徳行(há(🎤)ng )を述(🐂)べ、その霊(lí(🌮)ng )前(🐵)に献ぐ(🐷)る言葉。
顔渕が(💨)ため息(xī )を(🏅)つきながら讃歎(tàn )していった。――
「由(yóu )ゆうよ、お前(qián )のこしらえ(📙)事も、(🗯)今に(🧕)はじまったこと(🆓)では(🚯)な(🔩)いが、困(🛏)っ(🏖)たものだ。臣下(xià(🐦) )のない者(🌑)がある(🚏)よ(💦)うに見せか(🥗)けて、(➕)いったいだれ(🌵)をだまそうとするのだ。天(🖼)を(✅)欺こ(⛅)うと(🔈)でもいうのか。それ(🏐)に(💫)第一、私は、臣下(🦍)の手で葬ってもらうより(💤)、むしろ二三(🦂)人の門人(✈)の手(〰)で葬ってもらいたいと思っているのだ(🔫)。堂(🌘)々た(🌈)る(🌈)葬儀をして(🗨)もらわな(👖)くても、ま(🚁)さか(📡)道ばたで(🏊)のたれ死したことにもなるまいではないか。」(🚡)
○ 射(🧐)・御(🦑)=(⬇)=禮(🛏)・楽(😔)・射(shè(😋) )・御・(📽)書・数の六芸(yún )の(🍘)う(🔄)ち(🛺)射(弓の技術)と御(車馬を御(yù )する技術)(🚬)とは比(🍕)較的容易(yì )で(🌓)下(👪)(xià )等な技(😁)術とされ(🗿)て(🏳)おり、(🎗)とりわ(✒)け御(🛷)(yù )がそうである。孔子は戯れに本章の(💑)よ(🤗)う(🛎)なこ(🥏)とをい(🥖)いながら、暗に自分(🦖)の本領は一芸一能(néng )に秀でることにあ(👞)るのではない(🚐)、(🥎)村人(rén )たちの自(🐼)分(fèn )に対する批評(🍘)は的をは(🚧)ずれてい(🕞)る、という意味(💿)(wèi )を門人たちに告げ、その戒(🍪)め(🈷)としたも(🔇)のであ(🦗)ろう。
○ 子(zǐ )路は(🦕)無邪(🎵)気(🔍)ですぐ得意になる。孔子は、(🕘)すると、(🔚)必ず一太(tài )刀あびせる(🏗)のである。
○ (🌤)子(zǐ )路は孔(🧥)子(zǐ )が(🕜)かつて大夫の(🌘)職にあつたので、(🦀)それにふさわしい禮をもつて葬(🏉)(zàng )儀を行いたか(🌅)つたのであ(🆘)ろう。師(😥)匠(jià(🏙)ng )思いの(💞)、出過ぎた(📶)、しかも病中に葬式のこと(🥤)まで(🌆)考えるような(🧜)先走(zǒu )つた、稚(🥁)気(qì )愛す(💛)べき子路(lù )の性格(🎵)と、それに対する孔子(zǐ(🛥) )の烈(📏)しい(🕟)、し(🔫)かもしみじみとした訓(Ⓜ)戒と(📠)が(🎐)対照(zhào )され(🥌)て面(miàn )白い。
一三(二(èr )一八)(🆎)
一一(🤶)(一(yī(🐓) )九五)(🍚)
「後輩(bèi )を(🏉)ばかにしてはならない。彼等(děng )の将来(🧣)がわれわれの現(xiàn )在に及ばな(🏐)いと誰がいい得(dé )よ(⛓)う。だが、(📇)四(👕)十歳にも五十歳にも(🏢)なって(🚰)注(🥑)目をひく(🕔)に足りないようでは、おそるるに(🍅)足(☝)りない。」
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