「私は、君子(zǐ(✊) )というものは仲間(💴)ぼ(👳)めは(🍵)しないも(🗜)のだと(🐖)聞いていますが、やはり君子にもそれがありま(🎆)し(🔗)ょうか。と申(😞)しますの(💥)は、昭公(🙎)は呉ごから妃(🧑)きさき(❔)を(🚝)迎えられ、その方(📀)(fāng )がご自(zì )分と同性なために、(🧣)ごまかして(🍷)呉孟子(zǐ(🚪) )ごもうしと呼んでおられ(🎀)るの(🅱)で(🐤)す(🤲)。もしそれでも昭公が礼(lǐ(🏂) )を知った方だといえ(🏿)ますなら、世の中に誰(❄)か礼を知(zhī(🛍) )らな(♏)いものが(📤)ありましょう。」
先(xiān )師は釣(🦅)りは(🐆)さ(🐅)れ(🤒)たが(🔀)、綱はえなわはつかわれな(🛄)かった。また矢ぐ(🕵)るみ(📳)で鳥(🌐)をとられることはあっ(🚓)たが(🌃)、ね(💋)ぐらの(🥖)鳥を(🤑)射た(♿)れることはな(🐚)かった(🆔)。
○ 孔(kǒng )子の(📐)言(yán )葉は、平(🐙)(píng )凡らしく見える時(shí )ほど深いということ(✳)を(🏳)、私(☔)はこの言葉(⚓)(yè )によつて特に痛感する(🐧)。
○(🍺) 原文(wén )の(🕖)「固(🎄)」は(🤩)、「窮屈(qū )」でなくて「頑(🚵)固」だという説もある。
(📓)巫(wū )馬(mǎ )期(qī(🤧) )があとで(🐏)そのことを(👮)先(xiā(🦓)n )師に告(👡)げると、先(xiān )師はいわれ(🗺)た。――
○ 本章(🎓)は孔子がすぐれた(🌋)君主(🤒)の出ないのを(💛)嘆(⚓)いた言(💇)葉(🏺)(yè )で(🦗)、それを直接(jiē )いうのをはば(👠)かり、(⏳)伝説の瑞祥を(💑)以て(🚲)これに代(🌾)えたのである(😎)。
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