日本《ヒール に 射精》2行目ライン
ヒール に 射精あらすじ
孔子は、これに(♐)は多少(😫)意見があっ(🎊)た。しか(😢)し、それを述べても、どうせ話を永びか(🥡)すだけの效果しか(🈁)ないと思(sī )った(🈷)ので(🈚)、
(🌎)しか(🤩)し、(㊗)ただ(🔧)一人(🔗)の門人でも(👅)見捨てる(💧)の(🚫)は(🔥)、決(🍺)(jué(🐬) )して彼の本(🔄)(běn )意ではな(🛀)かった(🤙)。そし(🎩)て、考え(🍌)に考えた(✏)末、彼は(👗)遂に一策を(🏹)思(🌕)いついた(📃)。それ(😑)は、仲弓(gō(💓)ng )にけちをつけたがる門(🚖)人たちを(🚵)五(wǔ )六名つれ(👙)て、郊(jiāo )外を散策(🎢)するこ(🌼)とであった。
孟懿子もういし、孝を問(wè(🎭)n )う、(🖖)子曰く(🛍)、違た(🚴)がう(🥅)こと(🗄)な(🖱)か(🧖)れ(🐘)と。樊(fán )遅御(yù )はんちぎょ(🤹)た(🤩)り。子之(👙)に告げて曰く、(👧)孟孫も(💯)うそ(🏘)ん、孝(xiào )を我に(📑)問(📣)う。我対えて曰く、(🦃)違(wéi )うこと(🌑)無か(🔢)れと。樊(fá(🚽)n )遅(💶)はんち曰く(🐼)、(🔢)何の謂ぞやと。子曰く、生(shē(👸)ng )には之に事つか(🌭)う(❤)るに礼を以(yǐ )て(😄)し、死には之を葬るに礼を以(yǐ )て(📠)し、之を祭るに礼(🌕)を以(🥙)(yǐ )てすと。
「お前も(👾)そのこと(🚠)を聞(wén )いて(🥥)いるのか。」
孔子の口(kǒ(🐕)u )ぶ(🎟)りには(🙊)、子桑伯子と仲弓とを結びつけ(🐲)て考えて見よ(👜)うと(🤯)する気ぶりさえなかった。仲弓は(🤨)一(yī )寸(cùn )あてがは(📃)ずれた(🐲)。そこで、彼はふみこ(🌚)んで訊(xùn )ねた(🕔)。
そこま(♐)で考え(🧣)て来(lái )て、樊(fán )遅は(😚)もう一(🙋)(yī )度「違わ(📫)ない」とい(👬)う言(yán )葉の意味を考え(📒)て(🛺)見た(⏭)。
と、(🏝)残(🌕)念そうな口吻で云っ(♑)た。
「考え(🐒)ては(😌)見たの(🕗)か(😢)。」
門人たちは顔(🏇)を(🤷)見(⛳)合(🦃)せた。犠(xī )牲(🚫)に(👻)するには、毛色が赤(chì )く(🈁)て角が(🏛)立派でさえあれ(⛹)ば、それでいいとされ(🍻)ている。これ(🐼)まで(🏄)牛の血統(🕋)(tǒng )が問題にされた(🤚)例(lì )ためしをきいたことがない。何(hé )で(💡)、(🍴)孔子がそんなことを云(yún )い出し(🐡)たも(🐹)のだろう、と彼等は不(✂)思議(yì )に(🐯)思った。
彼は、(🤼)両(🎷)手(🎛)の指(😢)を髪の毛に(🚪)突っ(🐭)こん(👩)で、卓の上に顔を伏せた。自分の腑甲斐なさが、たま(😛)らな(👧)いほど怨(yuàn )めし(🗞)くなって(🚶)来る。そして、その感(😸)(gǎ(📢)n )じは、(🈚)次(cì )第に孔子に対(duì )す(🛋)る(🥣)怨恨にすら(🏢)変って行くの(🌶)であっ(🔉)た。彼(🌧)(bǐ )は、それ(💩)に(🌯)気がつく(🛅)と、おどろいて顔を(🎒)あげ(✈)た。そして、(🍝)そ(🎧)の忌わ(🌄)しい(😹)感(🎗)じを払(🕟)いのけるように、(🏭)両手(⏰)を胸(xiōng )の(🌯)前で振った(👙)。
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