皆の出てゆく後を(🕷)丸(🌀)(wán )太(🍄)棒でゞも(🐲)な(🥧)ぐ(📔)りつけるやう(🕸)に(👺)、惡(è(🏩) )態をついた。五人と(❣)も涙を(🎎)眼に一(yī )杯た(🏊)めて、興(👫)奮(🚅)してゐた(🛅)。
(💁)まづ、そして(🖼)、根(🙆)本的(de )な(💮)ことが決(jué )めら(🔛)れた。それからそれをどういふ風(fē(🧒)ng )に(🚴)してや(🗡)る(😷)か、(⏳)とい(🐁)ふこ(👶)とが問(🍅)題(tí )になつ(🐣)た。そ(🚲)れは、二、三(sān )日(rì )に、(🎂)地主(🍛)の差配が例年の(⛔)通り※(「廴+(🐿)囘」、第4水(🔃)準2-12-11)つてくることにな(💳)つてゐる(🥁)の(🧐)で、そ(🌋)れに、(👡)事情(📆)を説(🐦)(shuì )明し、すぐ地(dì )主に交渉を始め(🚄)ること(🚰)になつた。この時、(🎏)その色々(🎹)な交渉の間小(xiǎo )作(🦒)の米をどうするのか、と云ひ出(chū(❇) )すのがあ(🌎)つた。それ(💾)が又相當大きなこ(🎓)となので、(🦑)中(zhōng )々意(yì )見が一致し(🗓)な(🍡)か(🚣)つた。又(🤫)百(bǎi )姓に(👠)は(🤢)、(🧘)それを最(zuì )後迄の見通(tōng )しをつ(💳)け(🤴)た上で、確(què )實(📎)な―(🎦)―(🔵)手落(😏)ち(🖤)のない(😃)成算(🚼)でやつて(🏜)行けることが出來な(🌮)かつた(🍩)。この(📜)所、先生の意見をきい(✒)た。校(📃)長(zhǎng )先生(shē(🦅)ng )は、まづ、町に(👙)ゐる商賣人(❤)に自分達(dá )所(🕞)有(yǒu )の畑物を全部(bù )賣つ(🎡)てしまひ(🧀)、その背水の陣で、(🍍)地(🤼)主に當(⛴)る(📍)こと(🏞)にしたら(🚧)いゝ、(🚒)といふことを(👭)云つた。そ(😈)れ(🍏)に(🛌)は二(èr )つの條(tiáo )件(❕)をつけた。第一は最(😉)(zuì )初(chū )の(👚)地(dì )主へ(🗺)の交(jiāo )渉(dié(🎈) )が不(✉)調に終(zhōng )つたら、(🕍)第二(🗨)(èr )は地(dì )主がその結果(guǒ )、作物(🏷)を無理に押へ(🚅)る(😧)と(🥜)い(🙉)ふや(💀)うな樣子(zǐ )が分つたら、といふの(🌪)がそ(🕎)れだつ(🕺)た。一軒々々持つてゐたのではすぐ押(🐽)へられる(🏁)し(📧)、又そのために(🛡)、(😤)結(jié )束が破れるおそれ(🤤)も(💔)あ(🌋)つた。先(xiān )生(⛽)(shēng )はかういふ點を防ぐためにもこ(👳)の方(🎌)法は重大であ(📯)ると云つ(🍋)た。かういふ(😈)事は百姓に(⏱)はか(📶)なり思(🌸)ひ(🍦)き(🚞)つたことだつた(🚔)けれども、(👃)それが當り前のことのやうに思はれる程(🐊)皆(jiē )せツぱつまつてゐた(🥧)。
間(🚃)。
先(xiā(🤐)n )生は(➰)小便をしながら、「や(💐)、(👷)お晩。」(🌩)と、何(hé )時(📕)ものザ(🐝)ラ/\した聲(🕛)で云(yú(🌾)n )つた。
「なんでもよ、お芳(fāng )居だ(🍙)ら、口か(🐒)ゝる(🔞)し、(😏)働くだけの畑も無(wú )えべよ(🤷)、んで、ホ(💽)ラ、そつたらごとから、お芳にや、家う(🔡)ちつら(👶)かつたべ――。」
十二(🍕)、(🏜)三臺(tái )もの馬(⏲)橇が鈴(⭕)を一せいに(😢)、(📐)雪(xuě )の廣野(yě(💔) )に、おつぴらに響かせながら、前(qián )や後(🥘)が時(📴)(shí )々呼(😯)びかはしたり、(🤬)物々しく、精一杯に一(🌒)散(🌓)に走つてゐるう(🍟)ちに、それが(🍤)、不(bú )思議に、こそくな(🐃)百姓達の氣(qì )持(chí )を(👓)、グン/\殺バ(🕥)ツな(🗺)、誰(shuí )でも、な(🥨)んでも來い、とい(🏭)ふ氣持に(😶)引き(🏡)ずつて行(háng )つた。四十をず(⬇)つ(🌞)と過(guò )ぎて(🚡)ゐる、(👆)普段はおとなしい房公さへが、
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