民(mín )謡にこ(🤙)ういうのが(💍)あ(🥛)る。
する(🏵)と、(🐢)先(xiān )師がい(🕘)われた(🈵)。――
○ 天下=(🏓)=(💰)当時はまだ殷(yīn )の時代で。周(zhōu )室の天(tiā(🥜)n )下ではなかつたが(🅾)、後に天下を支配した(🎒)ので(🏳)、この語(yǔ )が(📺)用いら(👷)れ(😲)たのであろう(🚎)。
「(🏜)詩によって情(🕥)(qíng )意(yì )を刺戟し、(🐧)礼(😰)によって行(háng )動に基準(⏲)を与え、楽(⛄)がくによって生活を完成(chéng )する。これが(😩)修徳の道程だ(😹)。」
一九(二〇(🖋)三)
うす氷ふむがごと、
一九(二二四)
○ 孔(⭕)子と顔淵との(😓)それ(🏬)ぞれ(🗃)の面(👒)目(mù )、並に両者(⛹)の結びつきがこの一章に躍(🥥)如としている。さすがに顔(🍜)淵の言葉であ(👒)り、(📦)彼ならで(👂)は出(chū )来ない表(🦒)現である(👈)。
曾(céng )先(🥤)(xiān )生(⏹)(shēng )が病床(chuáng )にあ(🆙)ら(🉐)れた(⛑)時、大夫の孟(🎊)敬(🍓)子が見舞に行った。す(🍊)ると、曾先(🐹)生がい(🔚)わ(🈯)れた。―(🦐)―
二(一八(bā(⏳) )六)(🗯)
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