(⚓)源吉は自分の考(kǎo )へが、皆に何(hé )ん(💌)と(🚍)か云(yún )は(😿)れる筈(kuò )だと思つ(🙈)た。百姓(xìng )は(👎)後(🎻)(hò(🥐)u )へふんばる(📭)牛のやうだつた。理窟(🚂)で(🌇)、(🈲)さうと分つてゐて(🛍)も、中(😝)々(🤣)、おいそ(🥃)れと動(😥)(dòng )かな(🕦)かつた。けれども源吉はそんなケチな、中途半端な、方法(fǎ )はなん(🔳)にな(😧)るか、と思(sī )つ(🔲)た(🔤)。何故、そこから、もう(⛎)一歩(📼)出(chū )ないのか、(🚔)さう考へた。
一人々々、そこから(📞)呼び出されて、取(😫)調べ(💿)られた(🐏)。ドア(🦊)ー越(yuè )しに(😑)、ピシリ/\と(💇)平手でなぐりつけ(🚘)る(🏵)音(🤳)や、大きな(👞)身體がどつ(🥕)かへ(🏪)投げられたやうな、(🕚)肉が直接ぢかにぶち(🏜)當る變に鈍(🎂)い、音が、は(🤣)つきり聞(🐌)えてきた。低(🖖)くうな(🍇)るのや、鼠でもふみつけられたや(🕜)うな(😬)叫(💞)聲なども聞(🕌)えた(🕖)。その度に(🚉)、皆(jiē(🥢) )は思はず息をのんだ(👐)。だが、然し(🌹)たゞ不安な眼差し(🧟)を(🧑)、互(hù(🐊) )ひ(♐)に交はすことし(🦎)か出來(🆗)なか(🔩)つた。荒々(😻)しく戸が(🎁)開くと、よろ/\になつた百姓が(⛽)、つツ(😗)飛ばされる(🎖)やうに、のめつて入つてき(🚰)た。
「ウン/(🚞)\(🏊)」といふのがあつた。「下(xià )りろ(🌂)」「さうだ/\」……
そ(🛶)れから、何邊(🍘)も同(🛵)じ事を、(🈹)グ(🎴)ル/\繰(🔱)り(🛡)かへして、「が(🆑)つしりか(🔧)ゝつてやるべ。」(🥤)とい(⏩)ふこと(🅱)に(😤)決(🦈)(jué )つた。それ(🥎)で(🎛)皆(🚞)が、やう(🕓)やく別(🖍)れた。
由が裏口へ出(🐒)て(🐥)行つた。戸を開けた拍(🌈)子に(🛂)、いき(⛴)なり雪(xuě )が吹きこ(👤)んできた。源(yuán )吉(jí )はま(✨)だ(🔊)ひしやくを(🆎)、口の高さにもつ(😰)たまゝ、うつろ(🍪)な眼をし(💑)て立(lì )つてゐた。
百(🎍)姓達は二(🍴)人三人(✴)一緒にな(🍾)つて、今日(😃)(rì(😑) )のこと(🤤)を話し(🔹)ながら歸つて行(📖)つた。外(wài )はまだ風はやん(🕚)で(💳)ゐなかつた。百(✌)姓(xìng )達は厚(hò(📴)u )い肩を(🕞)前(😈)の方へ圓め(❣)、首を外(😯)套の襟(⛏)の中にちゞ(📡)めて、外へ出て行つた。
次は、四十位の(👂)百姓(xìng )で、壇に上ると(🈲)、い(✨)きなり(🌺)手をふり※(「(⬅)廴+(♎)囘」、第(dì )4水準2-12-11)はしながら、醉つた眼を(🍼)皆(jiē )の方へ(🤲)すえて(🎰)「俺(🎙)達は…(🐈)…」とか「そこで以(yǐ(🏎) )て、故に……」と(➡)か「(🥟)そ(🥌)して須(🖥)く…(🌹)…」「しな(🔅)け(🐊)ればな(🏩)らないんであります。」そ(🙎)ん(😪)なことばかり云つた。ぐで(🎈)ん/\に醉拂(🗡)つて(🎾)ゐ(♟)た(💋)。皆(jiē )が(🗜)笑つ(🏪)た。誰かゞ、そんな奴は下(🍁)ろせ、とか(🙀)、下(💘)りろとか叫んだ。その百(bǎi )姓は、臺の上で見得(dé )を切つてみせる(🍑)と、身體をフラつかせながら(🕣)壇を下りた。もと旅役者(🎑)(zhě )に(🚣)入つ(👫)て(🍨)ゐたこ(💓)とがある男(ná(🖲)n )で(🚽)、醉(zuì(📗) )拂ふと、昔の型物の(🈂)眞似(sì )をするので(🏠)、皆んな知つ(🙏)てゐた(😞)。
「う(🍦)ん。」さう云(🛢)(yún )つて、立(🈸)(lì )ち上つた。…(🖤)…
あ(🚞)とで、母はとう(👒)/(🎈)\(♿)そ(🏵)の晩(😴)のことを云(yún )ふと、
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