どの百姓も、どの百(bǎi )姓も、(🌜)入(rù )つてくる(🔄)ときはメリ(🛫)ケン粉の中(zhōng )から出(🥚)て來(🔢)(lái )た(😹)人のや(🍵)うに身體(🌧)中(👇)眞(❕)白だつた。そしてかじかんだ兩手(shǒu )を(♟)口(✌)にあてゝ(🏛)ハ(🔗)ア、ハア(🍼)と息をかけた。ひ(👚)げも眉も、まつ毛さ(🐍)へ(♿)も、一(yī )本々々白(♊)く凍(⛪)りついてバリ/\してゐ(🍅)た。外套のな(😄)い百姓は、着物(🔷)を絲で刺(cì )し(🌯)たド(🐍)サ(💔)を頭からかぶ(🤰)つてや(📉)つてきた。何十(⛵)年か前に、兵隊に行(🌳)つた(🌹)とき着た、カキ色のすゝけた外套(tào )を(🔤)きた(🕡)のや(🧠)、(㊗)ボロ/\の二(🤦)重(chó(🧞)ng )※(「廴+(👹)囘(🙋)」、(🌰)第4水準2-12-11)はし(😎)をきた(📪)の(⛔)や、筒砲袖(xiù )の外套をき(🏬)たのや、(🏃)色(🐴)々だつた。教室(shì )に(🌳)入(📝)(rù )ると(🏚)、ス(🈂)ト(💈)ーヴがたい(🔶)てあるので(🌴)、それでも(🔷)暖かかつ(🥌)た。眉や(🌐)ヒ(❗)ゲから、凍つた(🔣)のがとけて、水玉を作(🔫)つて頬を流れ(🌭)落ち(😺)た。
「全然(まるツきり(📇))地(dì )主さ納めねえ方がえ(🙅)ゝべよ(💟)。」(👅)と云(yún )つ(💁)た(🖍)。
どの(🎏)百姓も、ど(🕕)の(📡)百姓(xì(⛓)ng )も、入(🏸)つてく(📝)ると(🛶)きはメリケン粉の中から出て來た人(🤥)のやう(🕯)に身(📊)體中(zhō(💟)ng )眞(zhēn )白だつた。そしてかじか(👿)んだ兩手(🧜)を口にあてゝハア、ハアと息をかけた。ひげも眉(🍓)も、まつ(🔐)毛(🌙)さへも(🈯)、一本(běn )々々(🍘)白(📠)(bái )く凍りついてバ(🥥)リ/\して(🐺)ゐた。外套のない(🥣)百(🦄)姓は(🧚)、(🐫)着物を絲(sī(⭕) )で刺したド(🎅)サを頭か(😱)ら(🕹)かぶ(🎫)つて(💍)やつ(🆚)てきた。何十(🗑)(shí(😋) )年か(😖)前に(🎂)、兵隊に行つたとき着(zhe )た、カキ色のすゝけた外(wài )套をき(📈)たの(🌲)や(🆕)、ボロ/(🌐)\の二重(🏅)※(「(💔)廴(jiàn )+囘(🦅)(huí )」、第(✴)(dì )4水(😇)準2-12-11)はしをきたのや、(🎾)筒砲袖の(😈)外套をき(🚎)たのや、色々だつ(🐎)た。教(jiāo )室(🏋)に入(🖤)ると(🚘)、ス(✒)トーヴがたいてあるので(🅰)、そ(🍦)れ(✅)でも暖(nuǎn )かかつた。眉や(🈹)ヒ(🏅)ゲから(🌔)、凍つ(💢)たの(🕡)がとけて、水玉(yù )を作つて頬(🥦)を流(liú )れ落ちた。
一(yī )番先(xiān )頭に立つてゐたの(😠)が、い(🛍)きり(🕔)立つ(💔)て(🚮)ゐる(👱)馬の手(🕞)綱(gāng )を力一杯に(🛋)身(shēn )體(tǐ )を後にし(💌)のらして引きなが(🍤)ら(😙)、踏切(🌑)(qiē )番に、汽車(🥐)をきい(🥂)た。
源吉(📒)が歸ら(🅱)うと、外套(🤥)(tà(🚊)o )に手(🎇)を通(tōng )してゐる(🧓)と、先(😾)生(😾)(shēng )の子(😠)供が出てき(😌)て、源(yuán )吉に是(🏐)非(fē(👈)i )遊(🐂)んでゆけと、着かけてゐる外套(tào )をひつぱつて、居(🌍)間の方へ連れて行つた。仕方(🗞)なしに源吉は、しばらくの間(jiān )、子(zǐ )供の相手になつてゐた。源(🎗)吉(jí )は何(hé )時も(📶)他愛なく子供(🖋)相手に遊ぶので、好きがられ(📹)てゐた。が、(📟)源吉(jí )はその、子(zǐ )供(gòng )達(🖤)に(🥨)好(hǎo )き(🦃)がられ(🍖)る、何ん(🛎)とも云はれな(🤢)い大(dà )まかな、無心な氣持(chí )が、(🦉)ちつとも出(🙀)なかつた(🏞)。源吉(♒)は何處かイラ(🌧)/\して、じつとしてゐられ(🕒)なか(🏉)つ(🔜)た。好加減(jiǎn )にして出(chū )てきた。外へ行(🧢)(háng )かうとして(🦑)、(🤛)教(jiāo )室の戸をあ(⚡)ける(😞)と(📈)、殘(cán )つた四(sì )、(😢)五人が相談をし(📽)て(💷)ゐた。
それから(⭕)後(🎶)、(🚌)源吉は一言も(🔯)云は(🐂)なかつた。始終(🍼)(zhō(📈)ng )、腕(wàn )をくんだまゝでゐた。
ぴた(💄)り押へら(👩)れた(😙)沈默(mò )だつ(🛸)た。次の(🕷)瞬間(🍣)、然し源吉の(💭)意見は一た(🎾)まりも(⏲)な(🔶)く、皆が口々(🗒)に云ふ罵言で、(🌳)押(🌗)しつぶされてしまつた。
差配は、石山がドモリ(👶)ながら、眞(zhēn )赤にな(♏)つ(🌦)て、同(🏷)じことを、何(🎠)度も云ふのを(📦)飯を食(shí )ひながらき(⤴)いてゐた。そ(➖)れから(☕)、眼(😟)鏡を袂(🥑)から(🦊)出(chū )し(✴)て、袖で玉を(🤹)一(🔫)々丁寧(níng )にふきながら、「何しに來や(🏩)がつた。警察さ突き出されたく(🌗)てか※(感嘆符疑問(🏥)符、1-8-78)」(🐩)と云つ(⏯)た。
源(🖕)吉(💴)は齒(chǐ(🙌) )をギ(💚)リ/(😄)\かんで(🔚)ゐた。くやしかつた(🍱)。憎い! たゞ口惜しかつた! た(🏑)ゞ憎く(🦈)て、憎くてた(❤)まらなかつた(🚮)。源(yuán )吉(jí )は始(shǐ )めて、自(zì )分(🕷)た(💋)ち「百姓」といふものが(🌷)、ど(🍼)ういふもの(🎶)である(🍷)か(🌾)、と(📲)いふ事が分つた(💳)。―(😞)―「死んでも(🎷)、(🗳)野郎奴!」(🕛)と思つた(🚘)――。源(💂)吉は(♟)、ハツ(👟)キリ、(🥏)自分たちの「敵(dí )」(🏋)が分(🔋)つた。敵だ(☝)! 食(shí )ひちぎ(⛅)つてやつても、鉈で頭をた(🗄)ゝき割(🌜)(gē )つ(🚛)てやつても、(🥝)顏の眞中をあの鎌で滅(miè )茶苦(📔)茶にひつかいてやつても(🖤)まだ足(👵)りない「敵」を、ハツキリ見(jiàn )た。それ(✉)が「(📜)巡査」といふも(🕷)のと(🔼)、(🔵)手をくみ合はせてゐ(💾)る「からくり」も(🆔)! ウ(🐲)ム、憎い! 地(🏯)主(🤚)の(⛱)野郎! 源吉は(⚓)齒(🥖)をギリ/\(🐂)かん(😓)だ。
石山はそこ(🌌)で、出て行(háng )つた。――(🐳)俺(🥙)だ(📳)ちのし(📏)なけアならない事は、(🎁)もう(💾)決(jué(😶) )つてゐ(🍡)る(🔠)のだ。それ(🥄)を(🔷)しなか(🌼)つたら(🤫)、明日食ふ米がな(🧚)くなつて、俺(🚆)(ǎ(🍈)n )だちは死ななければならない事だけだ。――俺(🚜)だ(🍃)ち(🐸)はどうしても死んだ方がいゝと思つてゐるものは手をあ(🎪)げて(🔷)く(🌁)れ(🖊)。さう云つた。
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