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A「さ(♐)うだ(📮)つしや(🌶)ろか。………」

A私がこう云う孤独(🔐)と共に失恋(🏚)に苦(📊)し(🎼)めら(😪)れている際(🤲)に、(🙍)又もう一(🍕)つ(🅰)悲しい事件(🚈)が起りました。と云うの(⏲)は(👖)外でもな(🛰)く、郷里の母が(🏀)脳(🎳)溢血のういっけつで突然逝(🦄)いっ(♿)てしまっ(🕑)たことです。危篤きとくだと(🍃)云(🏄)う電報が(🏁)来たのは、浜田(🔫)に会(🏸)った翌々日の朝のこ(🙌)とで、私はそ(🚹)れを会社で(🎬)受(💝)け取ると、(🎬)すぐその足で上(🔇)野へ駈かけつけ、日の暮れ方に田(🗣)舎(🏤)の家へ着き(🔛)ましたが、もうその(📊)時は、母は意識を失っていて、私(♟)を見(⏬)ても分ら(😟)ない(🐎)らしく、(⛴)そ(🕝)れから二三時(🖍)間の後に(👂)息を(👪)引き(💝)取ってしまいました。

A明くる日(🏒)の夕方、貞之助(🕙)は家(🌜)に(🐵)帰って来(🏁)ると、

Aさてもう一(👚)人(🤝)の僧を(🚞)促して、(🌖)発心ほ(👷)っしんの由来を承りたいと云(👇)うと、やはり年(❓)老いた入(☔)道で、衣(🤟)の破れ(🏊)たのに七(🍰)条(🤙)の袈(🧤)裟けさをかけて看経か(🌜)んきんし(🕵)ていたが、道行どうぎょう(✋)に痩(🈸)せて顔の色(💻)は黒く、哀れなさまをしているものゝ(👔)、さすがに由緒あ(💐)る(🔦)人の(🏅)果てなので(🔽)あろう、まこと(⚽)の道者どうしゃらしい風采で、こ(🦐)くり／＼(⛹)居眠り(🍴)を(🔘)していたの(🏋)を、「今度はあなたにお願いしま(🗃)す」と云っ(🤒)て揺り起して(🖌)責(🏿)め(💜)ると、かた／″＼の御(🗾)発(📟)心の模様を(🏖)伺い(🍜)ま(👭)すのに(🎮)、何とも(🧑)申(⤵)しようも(📉)あ(🧡)りませ(🍄)ぬ、前世の宿執かと思われます(🅿)、私の遁(👱)世(😍)はそれ(😇)程の仔細(⬇)があ(💜)る(🗝)訳では(🚔)なく、(🏓)お話し申し(📤)て(👚)も格(🚉)別(➖)面白くもあ(🕙)りませんが、二人の方か(🍣)たがお話しになっ(📋)たのに私一人が申し上げ(🚡)ないのも失礼(🔁)ですから(🦑)、工夫くふう(📇)の暇が惜しいと(⚫)思いますけれども、(🎺)委細を聞(📲)いて戴きましょ(🔤)う(📔)と云いながら、し(🔟)ず(🕸)かに下のように語り出した。――(⏹)―

A　諸君(📇)はまたそ(🎴)う云う大き(🛢)な(🐡)建物(🛣)の、奥の奥の(📂)部屋(👚)へ行(🐈)くと、も(🤑)う(🗣)全く外の光りが(📞)届かなくなった(🙄)暗がりの中に(🔤)ある金襖や金屏風が、(📯)幾間(💩)を隔(👷)てた遠い(🧐)／＼庭(⏱)の(🗺)明りの穂先(✅)を捉えて、ぽうっと夢のように照り返(🕞)してい(🧣)るのを(👭)見たことはないか(🎹)。そ(🕥)の照り返しは、夕暮(🐒)れ(🖍)の(💉)地平線のよ(🥨)うに、(👢)あたりの闇へ実に弱々(🛵)しい金色の明り(😁)を投げているのであるが、(🖕)私(🐂)は黄金(👛)と云うもの(🚲)があれほど沈痛な美しさを見(🧞)せる(😠)時(📵)は(🦕)ないと思(💌)う。そして(👑)、そ(🤥)の前を通り過ぎ(🔻)ながら幾度も振り返って見直(⌚)すことがあるが、正面から(✅)側面の方へ(😨)歩を移すに随(🛺)って、金地の紙(🦍)の(🎄)表面がゆっくりと大きく底光りする。決し(🎗)てちら(🥎)／(📷)＼と忙がしい(🤙)瞬きを(🏅)せず、巨人が顔(❣)色を変え(🐹)るように、きらり、と、長(💇)い間を置(🕦)いて光る。時とすると(🍍)、たった今ま(🐶)で(🔙)眠ったよ(🕟)うな鈍い反射をしていた(🗂)梨地(🌐)の金が、側(😦)面(😡)へ廻ると、燃え上るように(😮)耀やいてい(🔉)るのを発(⭐)見して、こん(🦒)なに暗い(🕳)所でど(🏉)う(😡)して(🤱)これだけ(🗄)の光(💘)線(🍵)を(🤲)集めること(🕶)が(🥟)出来たのかと(🚌)、不思議に思う。それで私には昔の(🛷)人が黄(🐳)金を(🖐)佛の像に塗(🤑)ったり、貴(📰)人の起居す(🛐)る部(👋)屋の四壁へ張った(🛶)りした意味が、始めて(😶)頷けるので(📜)ある。現代の人(🎪)は明(🍷)るい家に住んでいるので、こう云う黄(🐵)金の(♒)美(🤚)しさ(💃)を知(🗞)らない。が(🚸)、暗い家(💙)に住んで(💝)いた昔の人は、その美しい色に魅(😋)せられ(🌥)た(⛏)ば(🔓)か(🥖)りでな(♓)く、かねて実(🎬)用(😌)的価値をも知っていたのであろう(🎗)。なぜな(💥)ら光線の(🥙)乏しい屋内では、あれがレフレクターの役目をしたに違(💝)いな(🎱)いから。つま(💑)り彼等(🖥)はたゞ(🏼)贅(🍰)沢に(🍫)黄金(📅)の箔や(😽)砂子を使ったのではなく、あれの反射を利(🌯)用し(🐻)て明りを(🆕)補っ(👊)たのであろ(😁)う。そうだとす(㊙)ると、銀やその他の(🔗)金属はじきに光沢が褪あせてしまう(🎀)のに、長く耀やき(🤰)を失わないで室内の闇を照(💜)らす黄金と云うもの(🌖)が、異様に貴ば(🐗)れたであろう理(🕤)由を(🚭)会(❗)得(🌘)することが(👺)出(💠)来(🛌)る。私は前に、蒔絵と云うものは暗い所で(🙀)見て(🐢)貰うように作ら(🐽)れて(📰)いること(🚁)を云ったが、こ(⛅)うしてみる(🌽)と(🥈)、啻ただに蒔絵ばか(📆)りではない、織物などでも昔の(🐜)ものに金銀の糸がふ(🆎)んだんに使(🥔)って(📁)あるの(🌰)は、同じ(🔄)理由に基づくこ(📒)と(🔫)が知れる。僧侶が纏う金襴の袈裟(🕖)けさ(🚗)などは、(🔘)その最(🤫)もいゝ例で(⏯)はな(📸)いか。今(🏹)日(🎀)町(📼)中まちなかにある多くの寺院は(😜)大概本(🍧)堂を大衆向(📊)きに明るくしてあるから、あゝ云う場所では徒らにケバケ(🌪)バしいばかりで(📖)、どんな人(❕)柄な高僧(🏈)が着てい(🕑)て(🔃)も(💉)有難味を感じるこ(🌹)と(💁)はめったにないが、由緒あ(😒)る(💩)お寺(🚸)の古(☝)式に則った佛事に(⏺)列席し(👜)てみると、皺しわだ(😭)ら(🍷)けな老僧の皮膚と(🚙)、佛前(🚈)の燈明の明滅と、あの金襴の地質とが、いかによく(🚉)調和し、いか(📕)に荘厳(🐝)味(🐢)を増して(🙇)いるかが(🔃)分(🤫)るのであっ(😼)て、それと(🍨)云(💤)うのも、蒔(🕗)絵の場(🐥)合と同じように(😃)、(⬇)派手な織り(🍚)模(🕊)様(🥡)の大部分を闇(〰)が隠(🚐)してしまい、たゞ金(🖊)銀(🤣)の糸がと(🍹)き／″＼少しずつ光るようになるからで(🏥)ある。それから、(🏆)これは私一人(🐠)だけの感(🚗)じであるか(🚵)も知れ(💝)ないが、およそ日本人の皮(➗)膚に能衣(✅)裳ほど映りのいゝも(🖲)のはないと思う。云うまでもなくあの衣裳には随分絢(😦)爛な(🤱)ものが多く、金銀が豊富に使ってあり、(🚇)しかもそ(🎩)れ(🍶)を着て出る能役者は、歌舞伎俳優(💪)の(🌷)ようにお白(🙍)粉を塗ってはい(🛹)ないのであ(🚵)るが、日(🏇)本人特有の(👀)赧あかみ(🐆)がかった褐色の肌、或は(🤼)黄色味をふくんだ象牙色の(💍)地(🤨)顔があん(👖)な(⭐)に魅力(🚍)を発揮する時はない(🎩)のであって、(😁)私はいつも能を見(🥟)に行く度毎(🔕)に感心す(🖌)る(🥓)。金銀(🤥)の織り出し(🤦)や(🥂)刺(💹)繍の(🎭)ある袿うちきの(🍯)類も(😓)よく似合うが(🌖)、濃い緑(📵)色や柿色の素襖、水干、狩(💜)衣の類、白無地の(🏓)小袖、大(🍴)口等も実(📽)によく似合(🔐)う。たま／＼それが美少(😽)年の能(🍷)役者(🏻)だと、肌理(🍯)きめのこまかい、若(🦆)々しい照りを持(🕶)った頬の色つやな(🔫)ど(🐊)がその(😦)ため(💉)に(🐛)ひとしお(🐐)引き立てら(🕟)れて、女の肌とは(👩)自ら(🍪)違(🏃)っ(✍)た蠱惑こわく(🚃)を含ん(📉)でいるように見え、なるほど(🥓)昔の(🌬)大(⏱)名が寵童の容(🛌)色に溺れ(🥎)たと(🚶)云うのは此処(🤲)のこと(🤑)だなと(🔕)、(🐈)合点が(🕘)行く。歌舞伎の方(🍖)でも時代(🏷)物や所作事の衣裳の華美(🕤)なことは能楽のそ(⤴)れに(🤮)劣らない(🎰)し(🍣)、性的魅(🥄)力の(🖖)点に(🏾)かけて(🧖)はこ(🕕)の(🚿)方が遙かに能楽以上と(🌄)されているけれど(👟)も、(🌂)両方をたび／(🎽)＼見馴れ(🚳)て来ると、事実はそれ(🎙)の反対であることに(🤼)気が付く(🛣)であろう。ちょっと見(🏌)た時は(㊙)歌舞伎の方がエロティ(😇)ック(🚪)でもあ(😀)り(🔼)、綺麗でもあるの(🕹)に(🛬)論はな(🚡)いが(⏫)、昔(🐫)はと(🚒)にか(👺)く、西洋(🤙)流(🔞)の照明(👮)を(🛬)使うようになった今日の舞台で(😑)は、あ(🎦)の派(🚨)手な色彩(🌍)がやゝともす(🌨)ると俗悪に陥(🎱)り、見飽きがする。衣裳(♒)もそうなら、化粧とて(🍘)もそうであ(⛎)って(🗂)、仮に美しいと(🌡)して(📄)からが(⏯)、それ(🗄)が何処ま(💒)でも作(📇)った(😀)顔であってみれば(🐠)、生(🎓)地の(💡)美し(👡)さのような実感が伴わない(🥤)。然るに能(😦)楽(🌖)の俳優(🥤)は、顔(🔭)も、襟も、手も、(🏿)生地のまゝで登場する(🗝)。さ(🏢)れば(🥐)眉目のなま(🛍)め(🔫)かしさは(🅿)その人本来のものであって(🌂)、毫もわれ／(🚻)＼の眼を欺いている(🐰)のではない。故に(🌔)能(🗞)役者の場合(👂)は女形や二(🍺)枚目の素(📹)顔に接してお(🗳)座が(📙)さめたと(🕖)云うよ(💏)うなことは(🔻)有り得ない。たゞわれ／＼の感じ(🛁)ることは、(🤪)わ(🛩)れ／＼と(🌬)同じ色(🖼)の皮膚を持った彼等(⭐)が一見似合いそうにもない武(💰)家時代の派(🙌)手な衣(Ⓜ)裳を着けた時に如何にそ(😡)の容色が水際立って見え(📤)るかと云う(😂)一(😿)事である(🏴)。かつて私は、「(👝)皇帝(💫)」の(🏖)能(⛅)で楊(🦁)貴妃に扮し(📧)た金剛(🔒)巌氏を見たことがあったが、袖口から覗いている(🚪)その手の美しかったことを今も忘れない。私は彼の手を見ながら、しば／＼膝の(🚩)上に置(📞)いた自(🧡)分の手を(👧)省みた(🌉)。そして彼(🏆)の手がそ(⏮)んなにも美しく見え(🚃)るのは(🍌)、手(⛵)頸から指先に至る微妙な掌(❔)て(🔝)のひら(🏏)の(⛱)動(🎬)かし(💢)方、独(😰)特の技(🚅)巧を罩こ(🕟)め(🍖)た指(💻)のさばきにも(🕗)因(🥪)るのであろう(🖲)が(✌)、(🎴)それにして(🎑)も(👀)、(⌚)その皮膚の色(🛋)の、内部(🏼)からぽうっと明りが射して(🕜)いるような光(🐀)沢は、何処から来るのかと訝しみに打たれ(🥞)た。何となれば、それは何処ま(🗄)で(🏝)も普通の日本人の手で(🐚)あって(🥉)、(🙆)現に(💨)私が膝の上につ(🥢)いて(➕)いる手と、肌の色(🛐)つやに(🍖)何の(🎭)違ったところも(👈)な(🚏)い。私は再び三(📩)たび舞台の上(🐋)の金剛氏の手と自分の手とを見(❣)較べたが(😴)、いくら見較べ(🐢)て(🥉)も同(💛)じ手である。だが不思議(⛎)に(🎑)も、(👓)その同じ手が(😺)舞台に(🚢)あ(🚏)って(⏯)は妖しいまでに美し(🌓)く見え、(♒)自(🈳)分の膝の上にあっては只(📯)の平凡な手に見(🥫)える。かくの(💗)如(🔁)きことはひとり金(👺)剛(📚)巌氏の(🧥)場合のみではな(🚀)い。能においては、衣裳(🌍)の外(🥓)へ露(🛏)あ(📈)らわれる肉体はほん(🌘)の僅かな(💪)部分であって、(🕐)顔と、襟くびと、手(✂)頸から指の(🌺)先までに過ぎず(😆)、楊(🛺)貴(⛳)妃(🥛)のように面(😔)を(🚰)附けてい(🗑)る時は顔さえ隠れてしま(🕔)うの(🔳)であるが、それでいてその(🧣)僅か(🙍)な部分の色つ(🐣)やが異(🎖)様に印(👾)象的になる。金剛氏は特にそ(📼)うであっ(📀)たけれども、大(🔶)概の役者の手(💷)が、何の(🕉)奇もない当り(🤽)まえ(✡)の日本人の(🤫)手が(🏖)、現代(📐)の服(🌪)装をしていて(🚉)は気が付かれな(💜)い(🏔)魅惑を発揮(🔒)してわれ(🏡)／＼に(🛣)驚(🛁)異の(🔃)眼を見張らせる。繰り返して云(🅿)うが、それ(🦍)は(🎲)決して美少年や美男子の役(📥)者に(📸)限る(🏘)のではない。たとえば、(🕜)日常(📨)われ／＼は(🍾)普通(🤥)の男子の唇に惹き付(👤)けられることなど(🍉)は有り得ないが、能の舞(👠)台では、あの黝くろず(🎪)んだ赤みと、しめり気を持っ(🤫)た(🌍)肌が、(🥐)口紅をさし(🕗)た婦人の(📤)それ(🐘)以上に肉感的なねばっ(💔)こさを(💞)帯びる。こ(🗳)れは役者が謡いをうたうために始終唇(🎶)を唾液(📋)で(🐿)濡らす故でもあろ(👤)うが、しかしそのせ(🌷)い(🌘)ばかりと(🏬)は思えな(🕥)い。また子方の俳優の(📜)頬が紅潮(🔴)を呈して(🌁)いるのが、そ(⏺)の(📴)赤さが(🎺)、実に鮮やかに引き立(🗜)って見(🦂)える。私の経験では緑系統の地(🐞)色の衣(😯)裳を(🙃)着けた時に最(📛)も多(📓)くそ(🎉)う見えるので、色の白い子方なら勿論であるが(🗣)、実を云うと(💇)色(😢)の黒い子方の方(🚧)が(🤠)、却(👗)ってその赤味の特色が眼立つ。それはなぜかと(🈚)云うと、色白な(🦂)児で(😄)は(🐸)白と赤(👌)との対照(🚤)があまり刻明(🏬)である結果、能衣裳(🐷)の暗く沈んだ色調には少(⛩)し効果が強過ぎるが、(😋)色の黒い児の暗褐(📿)色の頬である(👽)と、赤が(⛓)それ(☕)ほど際(⛹)立(🚮)たないで、(📤)衣裳と顔(🔇)と(🕴)が互に照りはえる。渋い緑と、(🐇)渋(⏳)い茶(🔴)と、(🆒)二つの間色が(🏏)映(🧞)り(🧐)合って、(📃)黄色人種(⚓)の肌がいかにも(👽)その所を(🎚)得、(📯)今更の(📆)よ(🚘)う(🙎)に人目を惹く。私は色の調和が作り出(🕓)す(🎄)かくの如き美が他にあるを知(🍰)らない(🚷)が、(🐫)もし能楽が(🗽)歌(👭)舞伎(🚮)のように(📰)近(🚹)代(📈)の照明を用いたとし(🆙)たら(🖕)、それらの美感は悉(🎾)くどぎつい光(🍤)線のために飛(🙎)び散(🤐)って(🔈)しまう(👻)であろう(🚦)。されば(👖)そ(🦊)の(🥟)舞台(🧛)を昔(🏮)な(⛏)がらの(🌻)暗さ(🙂)に任して(🕗)あるのは、必然の約束(🏵)に(💵)従っている訳で(👽)あって、建物なども古け(🍁)れば古い程(📟)いゝ。床が自然のつやを帯び(🍐)て柱や鏡(💫)板など(🧑)が(🐟)黒(⛅)光りに光り、(📛)梁(🤬)か(🦆)ら軒先の闇が大きな吊り鐘を伏せ(🎍)たように役者の(👐)頭上へ蔽(🚇)いかぶさって(❎)いる舞(🆘)台、そ(🤣)ういう場所が最も適してい(🆒)る(🦕)のであっ(🍀)て、その点から云えば近頃能楽が(🔧)朝(👏)日会館や(🌌)公(🛹)会堂へ進(🐉)出(🔸)するのは、結(🆔)構なことに違(🛢)いな(⛓)いけれども、そのほん(♍)と(🐒)うの持(🎀)ち(🎄)味は半分以上失われてい(🛹)ると思われる。

Aと品子は立ち(🎡)上りながら、暫(💴)く部屋(🚓)の中を(🤖)うろ(😎)／＼した。そし(🎢)て結局、メリ(🥋)ン(🔃)ス(🚥)の腰(🧒)紐を三(🥂)本(🆘)つ(🏅)ない(🚾)で、(⛹)リヽーの肩から腋の下へ、(👼)十文(🤵)字(🔷)に(🎩)襷を(😽)かけて、強く緊め過ぎな(🐙)いやうに、さ(🈺)う(⛪)かと云つてスツ(🚚)ポリ抜けられないや(🤥)うに(🥍)、何度も念を入れ(🎰)て締め直して、(🆗)背中でしつかり(🛣)結(😷)び(🐯)玉(✨)を作つた。それからその(🐸)紐(🏼)のもう一方の端を(⤴)持つて(🗡)、又ひと(🔣)しきりうろ／(🛂)＼し(🔺)てゐたが、とう／＼(🐏)天(🏢)井から下つてゐ(⛩)る電(🙁)燈(🍫)のコー(🕢)ドに(🚭)括く(😙)くり着けると、やつ(🅰)と安心して階下し(🍦)たへ降りた。が、食事の間も気にかゝるの(🖲)で、そこ／＼にして上つて来てみると、縛られたまゝ矢張隅ツこの方へ行つて(🚁)、前よりもなほ(😇)体(🕺)を(♐)ちゞめて(👈)ゐるではない(📒)か。彼女はいつそ、自分が(⏺)ゐな(🙊)い(🕎)方が(💥)い(👣)ゝのかも知(🆖)れ(🌓)ない、暫(🏿)くひとりにしておいた(🎦)ら、そ(🌵)の間に食べるものは(🛢)食べ、垂れるものは垂れるかも知れない(🍊)と(🏣)、(🕘)さ(🚭)う(🛴)も(🚾)期待してゐたの(😤)であつ(🐽)たが、勿論そん(⛵)な形(🎀)跡もない(🈶)。彼(❤)女は「チヨツ」と舌(🍁)打ち(⚽)をし(🚻)て、今も部屋のまん中(🌩)に空しく置か(🔈)れてある御馳(🗡)走の(🆔)お皿(⚾)と、砂(📪)が少しも濡れてゐ(👷)ない綺(🚿)麗なフンシとを恨めし(💆)さうに睨(😳)み(☔)ながら、針箱の傍にすわる。かと思ふと、あゝ(⏮)、(😚)さうだつた、あんまり長く縛つておいては可哀さうだと、(🍛)又立ち上(🕜)つて、解ほど(🏿)き(🙈)に行つて(🦇)、つ(🌊)いでに撫でゝみたり、抱い(🌟)てみたり、駄目(🔇)と知りなが(🧔)ら(🧟)も食べものをすゝめて(🔘)み(🍁)たり、(🍔)フンシの位置を換へてみたり、それを幾度か(⛸)繰り返(💛)すうちに日が暮れて来て、夕方の(♎)六時頃にな(🤰)ると、階(🆎)下し(📈)たから初子が晩の御飯を知ら(🕶)せる(🏦)ので、又紐を持つて(🐆)立ち上る。そん(🔛)な風にし(🚇)て、そ(🤼)の日(📁)は一日猫のことにか(🔽)まけて(🚀)、(⤴)請け合つた仕事(💯)も出(♋)来(🦆)な(🖱)い(📅)まゝに(❌)秋の(🎲)夜長(⛸)が更けてしまつ(🎰)た。