(👶)たいが言うには、お前さ(😚)んのその元(yuán )気には(⛄)驚き(❓)ます。お前(qián )さんの(🥁)鼻は(🈺)少(shǎ(📞)o )し(🍿)曲がって(🅾)いる(⛳)ように見(jià(🤐)n )えますが、それでいて、みんな(⚽)に好か(🕜)れ(🖖)るには、これに(🗽)も驚き(👉)ます。わたしをご(🌄)らん(🌦)なさい、みんな(🔓)で寄(🦗)って(💃)たかっていろいろなことを言っ(🦑)て、金(jīn )華(huá )山きんかざん(🐪)沖お(🕚)きの(🥎)たいは、(💗)目の下一尺もあって、値がただみたよう(🚡)で、(🐼)いいお(🔽)さか(👇)なですことの、なんの(🦒)かんのと(🍱)、えらいお世話で(🚠)す。しかし、わたしは何(hé )事もしん(✊)ぼう(😾)しなければなり(🍄)ま(🐷)せん。今(💾)(jīn )にいい(🛡)時節がめぐって来(🗃)て(🧤)、桜の春と(🐽)でもな(➖)りま(🏼)した(⛰)ら、(🎤)どんな貧しい(🎺)家(jiā )へ(🍜)もたずねて行(⛎)って(🌉)やりま(🙅)しょ(💘)う。めった(🔽)にわたしを(📋)迎えたことのない人たちをびっ(🥐)くりさして(🎟)やり(🍇)ま(🎂)しょう、そして(⤴)みん(🔼)な(📕)にどっ(🌐)さりごちそ(🕜)うし(🤩)てやりましょ(🚍)う。
佐久さくあたりでは、ほか(🎎)の(🥙)地(dì(🍍) )方(fāng )ともちが(💃)っ(🖊)て(🤚)、夕方(🥕)のあいさつに「(🥓)こんばんは」(🔞)とは言(😱)いま(🆘)せ(📸)ん。「おつかれ」と言います。日暮れ(🐌)がた(😅)の道(👫)で行き会う人ごとに聞くものは(🎿)そのあい(🚫)さつ(🥡)です。町で働いた人(ré(🔆)n )はそれを(🎴)言って(🥊)たがいに一(yī(📖) )日のつかれ(🌶)を(👫)ねぎらい、野で働(dò(🍩)ng )いたものはそれ(⛩)を言(❄)ってたが(🐅)い(㊙)に鍬(🎒)くわを(🥚)肩にしな(🕦)がら帰(🍤)(guī )って(🌾)行(háng )きます(✒)。冬(dōng )が長ければ長(zhǎng )い(🌏)だけ、(✉)春(👈)(chūn )から秋へ(🚊)か(😤)けては活(😡)動の時期(qī )で(♍)す(🚺)から、そこか(🍩)ら(🍊)「おつかれ」(🔱)の(🤓)ような(🧔)佐(zuǒ )久ことばも生まれ(🍔)て(🐬)き(👢)たの(🤶)でしょう。こ(👵)う(🐣)した土地(🌕)に住み慣れてみ(🥜)れ(🚸)ば、(🍈)黄ばんだほ(🤧)おず(🍳)きちょう(🎮)ちんを空に掛(guà )けたよう(🐳)な名月(yuè )ま(🎫)でが、(🛏)「お(🦌)つ(🎑)かれ」(🥎)と言って、遠い森の上へ登って行(háng )くよう(🔛)に見(jiàn )えますよ。
木(🎹)曾福(👠)島き(💵)そふくしまは馬(💢)市(shì )う(🍙)まいちの立(🛫)(lì )つ町(dīng )とし(⚫)ても昔から(🍬)知ら(🏽)れています。その馬市のことを木曾地方のものは(🖼)「お(🐇)毛附けづ(💙)け」とも(🥏)言(🌵)います。木曾は馬の(🐳)産(🚌)地(dì )で、馬を飼わない百姓はなかったくらいですか(🏸)ら、福(fú(🛀) )島に市いちの立った時は近在のものが木曾駒きそごまを(🌑)持ち寄ります。それ(🛐)を買いに諸国から博労ばくろうが入(🕉)りこんできま(👬)す。町もにぎわい(🈯)の時です。
そこで出か(🉑)けました。
(🌮)木曾福(fú )島(dǎ(🌟)o )は御(yù )岳お(🌊)んた(🐷)け(🧀)への登山(shān )口(kǒu )につづいた町です。昔(xī )は(🖼)名高(gāo )い(⬜)お関(🖌)所のあった(📺)とこ(😮)ろです。そのお(🐄)関所の跡(jì )に近(jìn )く、町はずれの丘(qiū )の(🌎)地勢について(🚝)折れ(🔬)曲がった石段を登り(👱)、古風な門(💫)をは(📇)いりますと、(✅)玄関のところに置い(👷)てある衝立ついたてが目に(🎓)つき(🚷)ます(🚇)。衝立ついた(🕛)ては皆(👮)(jiē )さん(👃)もごぞ(💉)んじのよ(🚋)うに、ふす(🥐)ま障子(🎙)に似(🎗)(sì )て台があ(🌆)ります(🕘)が、その家(💡)のは薬の看(🛃)(kàn )板を(🐪)造り直(🃏)したもので、奇応丸き(🚥)おうがん、高(📸)(gāo )瀬(💩)謹製(zhì )の文字(zì )が読(⏰)まれます(🎵)。そこが(🏞)姉(📏)(zǐ )の家(🍸)でし(🍼)た。姉夫婦も元気な時(shí )で天井(🤬)の高い、(🎓)広い炉ばた(💤)でわたしたちを迎えてくれました。
六 (😯)帰郷の日
玄関からたずねてくる客は表(biǎo )口(🎐)の格子こうし(🥎)をあけ(🔶)てはいりまして、取(🖊)り次ぎ(⛎)を頼(🔈)む(🍚)のです(⛹)が、その応接がわた(😶)し(💆)の(🚝)つ(Ⓜ)と(💨)めでした(🌲)。うやうやし(🖊)く手をついておじぎをする(🤜)こと、客の名を(🤰)奥へ通すこと、案(à(🔞)n )内(😠)する(🍍)こと、茶(🗾)を運(yù(💞)n )ぶこと、客のはき(🌍)ものを直(🍫)(zhí )し(🌥)て(🗻)おくこと、そ(😉)れか(🛋)ら庭先をはききよめることな(⛱)ぞ、長い月日の間(💹)にはわたし(🌄)も慣れま(🔼)して、それを自分(🏠)のつとめと(👘)思ったば(📐)かりでなく、玄関にすわることをいっ(👬)そ楽し(🚪)く(🎎)思うようにも(🤶)な(🌊)りまし(🚋)た。わたしは(🚷)よく(🐥)そ(🦎)のせま(⛱)い小(🚔)(xiǎ(🛫)o )さなへ(🌁)やで好き(🚄)な本を読み(📴)ました。今(jīn )にな(🚽)っ(🐁)てみますと、わた(🎷)しの勉(miǎn )強(🦑)は(🔰)ほかのお友(yǒu )だちとも違いまして、こ(👸)んな玄(🖼)(xuán )関(🌔)番が土台(🃏)にな(🐍)ったかと思(sī )います(📤)。とい(🍻)うのは、いろいろな(🎟)用事で(🐥)おじ(🖖)さんのとこ(📬)ろへたず(🐍)ねてく(😘)る男(nán )や女の(🥀)客を迎えたり送ったりす(🕷)るうちに(🈯)、いくらか(🐙)ずつでも、(🖥)さまざまな(🤵)世(shì )の中を(📵)見(jiàn )る目があ(🚰)いて(😦)行(há(🎖)ng )ったばかりでなく、わたしたちとはまった(⚓)く教(🤣)育の受け(🏺)方(☕)(fāng )の違(wéi )った少(😟)年や青(🧝)年(nián )、東京(🛵)の下(😧)町あたりに年季づとめする町(⛲)家(🍳)の若(ruò(🚄) )者、それから地方(🚺)出の奉公人などが気(qì )風(fēng )ののみ(🏐)こめるようになったの(🦖)も(✅)、(⛺)こん(🍹)な玄関番のおか(🈹)げだからでした。
一一(⭕) 松風
あの(🏏)つるから切(qiē )りたての新しい(📱)色(🚶)つ(📋)やのを、どかりとそこへ置(zhì )いた時は、(📦)だれでも子(🏥)(zǐ )供の(🏤)ようにうれし(🍨)い。新しい秋(qiū(⚽) )のみのりですからね。ほ(💏)か(🐔)の家と同(tóng )じよう(📿)に、姉のところでも青い(🚝)夕顔を(👍)輪(💟)(lún )切りにして、かんぴょうに(🐿)造るし(📸)たくをしま(💾)した(🕣)。まずその輪切りに(🐟)したやつをま(🦑)ない(🛢)た(🙀)の上(shàng )にの(🌅)せます(📿)。薄くけずっ(🌩)た二本の竹がま(🕹)ないたの上に平行(háng )に打ちつけ(➡)て(🙂)あります。額(é )ひた(🌉)いつき(🏻)もまだ若(ruò )々し(🔑)い薬方く(🎊)すりか(🔂)たの若者なぞが、細身の(🐨)ほうちょうを(♎)片手に、腕(🌎)ま(🐮)くりで、そ(⌚)のまないたの(⤵)前にすわ(🥗)っ(👦)た(🚥)ところ(🔪)は絵(guì )にし(🏷)ても見たいほどさわやか(💃)なものです(🌼)。ほうちょうが順(shùn )に(🕧)動(dòng )いて(✨)、輪(lún )切(📹)りにされた夕顔が二本の竹の(🍊)間をすべ(😏)って行きま(🔼)すと(🧙)、そ(🧤)こから生のままのか(🍴)ん(👄)ぴょうが生(🤪)まれてきます。どうかする(❕)と五六(➕)尺あ(🕊)まりも(🍊)あるよう(🈯)な(🍽)長(zhǎng )い長いやつ(🎷)も生まれてきま(🚮)す。それを日(🔡)に(💚)あ(🌳)て風にか(👎)わか(🍃)し(🎨)てか(🏚)んぴょうに造(zào )りあげるの(💄)です。田園のふぜいは(🥞)そんなと(🗝)ころにも深い(📕)ものがあり(🚔)まし(🍴)た。
そ(💸)れから、(❎)来(lái )助老人は自作の刀(🌘)を(♓)取(qǔ )り出し(🛅)てきまして、
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