日本《レイプ 無料 動画 アニメ》1行目ライン



レイプ 無料 動画 アニメあらすじ

 (👶)たいが言うには、お前さ(😚)んのその元(yuán )気には(⛄)驚き(❓)ます。お前(qián )さんの(🥁)鼻は(🈺)少(shǎ(📞)o )し(🍿)曲がって(🅾)いる(⛳)ように見(jià(🤐)n )えますが、それでいて、みんな(⚽)に好か(🕜)れ(🖖)るには、これに(🗽)も驚き(👉)ます。わたしをご(🌄)らん(🌦)なさい、みんな(🔓)で寄(🦗)って(💃)たかっていろいろなことを言っ(🦑)て、金(jīn )華(huá )山きんかざん(🐪)沖お(🕚)きの(🥎)たいは、(💗)目の下一尺もあって、値がただみたよう(🚡)で、(🐼)いいお(🔽)さか(👇)なですことの、なんの(🦒)かんのと(🍱)、えらいお世話で(🚠)す。しかし、わたしは何(hé )事もしん(✊)ぼう(😾)しなければなり(🍄)ま(🐷)せん。今(💾)(jīn )にいい(🛡)時節がめぐって来(🗃)て(🧤)、桜の春と(🐽)でもな(➖)りま(🏼)した(⛰)ら、(🎤)どんな貧しい(🎺)家(jiā )へ(🍜)もたずねて行(⛎)って(🌉)やりま(🙅)しょ(💘)う。めった(🔽)にわたしを(📋)迎えたことのない人たちをびっ(🥐)くりさして(🎟)やり(🍇)ま(🎂)しょう、そして(⤴)みん(🔼)な(📕)にどっ(🌐)さりごちそ(🕜)うし(🤩)てやりましょ(🚍)う。

 佐久さくあたりでは、ほか(🎎)の(🥙)地(dì(🍍) )方(fāng )ともちが(💃)っ(🖊)て(🤚)、夕方(🥕)のあいさつに「(🥓)こんばんは」(🔞)とは言(😱)いま(🆘)せ(📸)ん。「おつかれ」と言います。日暮れ(🐌)がた(😅)の道(👫)で行き会う人ごとに聞くものは(🎿)そのあい(🚫)さつ(🥡)です。町で働いた人(ré(🔆)n )はそれを(🎴)言って(🥊)たがいに一(yī(📖) )日のつかれ(🌶)を(👫)ねぎらい、野で働(dò(🍩)ng )いたものはそれ(⛩)を言(❄)ってたが(🐅)い(㊙)に鍬(🎒)くわを(🥚)肩にしな(🕦)がら帰(🍤)(guī )って(🌾)行(háng )きます(✒)。冬(dōng )が長ければ長(zhǎng )い(🌏)だけ、(✉)春(👈)(chūn )から秋へ(🚊)か(😤)けては活(😡)動の時期(qī )で(♍)す(🚺)から、そこか(🍩)ら(🍊)「おつかれ」(🔱)の(🤓)ような(🧔)佐(zuǒ )久ことばも生まれ(🍔)て(🐬)き(👢)たの(🤶)でしょう。こ(👵)う(🐣)した土地(🌕)に住み慣れてみ(🥜)れ(🚸)ば、(🍈)黄ばんだほ(🤧)おず(🍳)きちょう(🎮)ちんを空に掛(guà )けたよう(🐳)な名月(yuè )ま(🎫)でが、(🛏)「お(🦌)つ(🎑)かれ」(🥎)と言って、遠い森の上へ登って行(háng )くよう(🔛)に見(jiàn )えますよ。

 木(🎹)曾福(👠)島き(💵)そふくしまは馬(💢)市(shì )う(🍙)まいちの立(🛫)(lì )つ町(dīng )とし(⚫)ても昔から(🍬)知ら(🏽)れています。その馬市のことを木曾地方のものは(🖼)「お(🐇)毛附けづ(💙)け」とも(🥏)言(🌵)います。木曾は馬の(🐳)産(🚌)地(dì )で、馬を飼わない百姓はなかったくらいですか(🏸)ら、福(fú(🛀) )島に市いちの立った時は近在のものが木曾駒きそごまを(🌑)持ち寄ります。それ(🛐)を買いに諸国から博労ばくろうが入(🕉)りこんできま(👬)す。町もにぎわい(🈯)の時です。

 そこで出か(🉑)けました。

 (🌮)木曾福(fú )島(dǎ(🌟)o )は御(yù )岳お(🌊)んた(🐷)け(🧀)への登山(shān )口(kǒu )につづいた町です。昔(xī )は(🖼)名高(gāo )い(⬜)お関(🖌)所のあった(📺)とこ(😮)ろです。そのお(🐄)関所の跡(jì )に近(jìn )く、町はずれの丘(qiū )の(🌎)地勢について(🚝)折れ(🔬)曲がった石段を登り(👱)、古風な門(💫)をは(📇)いりますと、(✅)玄関のところに置い(👷)てある衝立ついたてが目に(🎓)つき(🚷)ます(🚇)。衝立ついた(🕛)ては皆(👮)(jiē )さん(👃)もごぞ(💉)んじのよ(🚋)うに、ふす(🥐)ま障子(🎙)に似(🎗)(sì )て台があ(🌆)ります(🕘)が、その家(💡)のは薬の看(🛃)(kàn )板を(🐪)造り直(🃏)したもので、奇応丸き(🚥)おうがん、高(📸)(gāo )瀬(💩)謹製(zhì )の文字(zì )が読(⏰)まれます(🎵)。そこが(🏞)姉(📏)(zǐ )の家(🍸)でし(🍼)た。姉夫婦も元気な時(shí )で天井(🤬)の高い、(🎓)広い炉ばた(💤)でわたしたちを迎えてくれました。

六 (😯)帰郷の日

 玄関からたずねてくる客は表(biǎo )口(🎐)の格子こうし(🥎)をあけ(🔶)てはいりまして、取(🖊)り次ぎ(⛎)を頼(🔈)む(🍚)のです(⛹)が、その応接がわた(😶)し(💆)の(🚝)つ(Ⓜ)と(💨)めでした(🌲)。うやうやし(🖊)く手をついておじぎをする(🤜)こと、客の名を(🤰)奥へ通すこと、案(à(🔞)n )内(😠)する(🍍)こと、茶(🗾)を運(yù(💞)n )ぶこと、客のはき(🌍)ものを直(🍫)(zhí )し(🌥)て(🗻)おくこと、そ(😉)れか(🛋)ら庭先をはききよめることな(⛱)ぞ、長い月日の間(💹)にはわたし(🌄)も慣れま(🔼)して、それを自分(🏠)のつとめと(👘)思ったば(📐)かりでなく、玄関にすわることをいっ(👬)そ楽し(🚪)く(🎎)思うようにも(🤶)な(🌊)りまし(🚋)た。わたしは(🚷)よく(🐥)そ(🦎)のせま(⛱)い小(🚔)(xiǎ(🛫)o )さなへ(🌁)やで好き(🚄)な本を読み(📴)ました。今(jīn )にな(🚽)っ(🐁)てみますと、わた(🎷)しの勉(miǎn )強(🦑)は(🔰)ほかのお友(yǒu )だちとも違いまして、こ(👸)んな玄(🖼)(xuán )関(🌔)番が土台(🃏)にな(🐍)ったかと思(sī )います(📤)。とい(🍻)うのは、いろいろな(🎟)用事で(🐥)おじ(🖖)さんのとこ(📬)ろへたず(🐍)ねてく(😘)る男(nán )や女の(🥀)客を迎えたり送ったりす(🕷)るうちに(🈯)、いくらか(🐙)ずつでも、(🖥)さまざまな(🤵)世(shì )の中を(📵)見(jiàn )る目があ(🚰)いて(😦)行(há(🎖)ng )ったばかりでなく、わたしたちとはまった(⚓)く教(🤣)育の受け(🏺)方(☕)(fāng )の違(wéi )った少(😟)年や青(🧝)年(nián )、東京(🛵)の下(😧)町あたりに年季づとめする町(⛲)家(🍳)の若(ruò(🚄) )者、それから地方(🚺)出の奉公人などが気(qì )風(fēng )ののみ(🏐)こめるようになったの(🦖)も(✅)、(⛺)こん(🍹)な玄関番のおか(🈹)げだからでした。

一一(⭕) 松風

 あの(🏏)つるから切(qiē )りたての新しい(📱)色(🚶)つ(📋)やのを、どかりとそこへ置(zhì )いた時は、(📦)だれでも子(🏥)(zǐ )供の(🏤)ようにうれし(🍨)い。新しい秋(qiū(⚽) )のみのりですからね。ほ(💏)か(🐔)の家と同(tóng )じよう(📿)に、姉のところでも青い(🚝)夕顔を(👍)輪(💟)(lún )切りにして、かんぴょうに(🐿)造るし(📸)たくをしま(💾)した(🕣)。まずその輪切りに(🐟)したやつをま(🦑)ない(🛢)た(🙀)の上(shàng )にの(🌅)せます(📿)。薄くけずっ(🌩)た二本の竹がま(🕹)ないたの上に平行(háng )に打ちつけ(➡)て(🙂)あります。額(é )ひた(🌉)いつき(🏻)もまだ若(ruò )々し(🔑)い薬方く(🎊)すりか(🔂)たの若者なぞが、細身の(🐨)ほうちょうを(♎)片手に、腕(🌎)ま(🐮)くりで、そ(⌚)のまないたの(⤵)前にすわ(🥗)っ(👦)た(🚥)ところ(🔪)は絵(guì )にし(🏷)ても見たいほどさわやか(💃)なものです(🌼)。ほうちょうが順(shùn )に(🕧)動(dòng )いて(✨)、輪(lún )切(📹)りにされた夕顔が二本の竹の(🍊)間をすべ(😏)って行きま(🔼)すと(🧙)、そ(🧤)こから生のままのか(🍴)ん(👄)ぴょうが生(🤪)まれてきます。どうかする(❕)と五六(➕)尺あ(🕊)まりも(🍊)あるよう(🈯)な(🍽)長(zhǎng )い長いやつ(🎷)も生まれてきま(🚮)す。それを日(🔡)に(💚)あ(🌳)て風にか(👎)わか(🍃)し(🎨)てか(🏚)んぴょうに造(zào )りあげるの(💄)です。田園のふぜいは(🥞)そんなと(🗝)ころにも深い(📕)ものがあり(🚔)まし(🍴)た。

 そ(💸)れから、(❎)来(lái )助老人は自作の刀(🌘)を(♓)取(qǔ )り出し(🛅)てきまして、

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Aと(📥)、口ずさむで(🚼)はありませんか。それを聞い(🤐)ては強(📻)い覚悟も失せ果て(⏱)ゝ、露霜ならばとうに消え(🌗)てもしま(✴)いそうな心(👽)地(📇)がしまして、(⏺)もう/\今は包(🔮)み隠してい(🐹)ら(💴)れようか、(📯)私こそは(🚨)そなたの(🖨)父の六郎左(💴)衛門入道だよと云おうと(💛)し(🧣)た(🎀)ものゝ、なか/\、此処が大事なと(🐼)ころだ、折(➗)角年ご(🥠)ろ思い(🐲)立(💕)っ(⏫)て世を捨て(🍻)た身の、今(🕦)日と云う今日、子と云う首枷く(🤔)びかせを担ってなるもの(😦)か、(🏾)そんな料簡を(✏)起すと(🤬)云うの(🐍)は腑(👰)甲斐ない(😒)にも程があ(🐳)ると(🤬)、(⤴)自分で自分の心を耻じ(🔢)し(💻)めて、(🍆)そ(🐬)れか(🏜)ら申しますようは、よくもお詠みにな(💖)りまし(🏗)た、まことに(💈)お(🎥)道理至極の歌(🥓)です、神や佛も(🤩)さぞかし哀れ(🔟)と思し召すで(🌠)しょうし、お(🛸)父さま(🌀)やお母(🎪)さまも草(🐠)葉のかげ(🛃)でどんなに(🖇)感心な(🔅)さる(🥤)でし(🍌)ょ(🆑)う、(🙈)わた(🍄)くしのよう(📶)な(➿)卑し(🙍)いものでも涙がとめ(🔠)どなく誘われ(⏳)て(✡)来るくらいですから、やがて(⛓)心あ(💵)る人がお聞きにな(🔒)っ(👐)てお胸の中を思(🍜)いやらずにおりまし(🤠)ょうか、只今此処を通り合(😵)わせ(♒)てこんなお痛わ(🎛)し(🎲)いところを見(🐿)ま(🏮)すのも(😲)、思えば前(🐂)さきの世の約束かも知れま(😢)せぬ、それにつけてもお別れしにくう存じます(🍿)けれど、(🙏)いっそお暇申しますと云っ(⏬)て(🥏)立ち上りま(🎤)す(🤠)と、仰っしゃ(🎮)る通り、(㊗)一樹の蔭(🥋)に宿りますのも、一河の流(💆)れを酌みます(🏍)のも、皆他生(🥈)の縁と聞いております、(🌱)又(🏆)いつ(🚱)の(🎓)世にお目(🎳)にか(👛)ゝることが(🚾)出来ま(🏦)しょうやら、かえす/″\もお名残(🤞)惜(🐫)しゅう存じま(🚀)す。殊(🕐)更お経を遊ばして下さい(🎾)ま(🎛)したのは何とお礼を申してよいか言葉にも盡されませぬ(⛺)と、(😲)姉がそう云って袂を顔に(🐎)押しあてゝ泣(🍥)きますので、(🎶)弟(🌪)の方も、まだ聞き分け(❣)る歳頃で(🍦)はないので(🚁)すが、姉に取りす(♒)がって身も(🏊)だ(💕)えし(🐇)ながら(🙈)泣くのです。そ(🔄)の時ひとしお(🐎)心も消え、眼もあてられない(🎓)思(🐉)い(👸)がしま(📞)したのを、これしき(🚫)の事は腹を切(🈂)る(🍏)のも同じことだ(🎐)と観念しま(🐞)し(❓)て、歩き出します(🌾)と、いつ迄も此方を見送っております様子に、私の方でも振り返り/\行きましたと(🥡)ころ(🚮)が、子供は母の骨を箱の蓋(💠)に入れて、それを持(😄)ったまゝ我が家の方へは帰ろうとせず(🌒)に違った方角へ行(📮)く(👥)もので(📖)すから(🚙)、又気(🚋)にかゝっ(📍)て戻って来(😐)まして、そなた(🐾)ゝ(🔣)ちは何処へおいでになるのですと聞いてみましたら(🐕)、(👬)こ(🤷)れからほうにん寺と申す(Ⓜ)御寺へ参ります、そこ(❇)の(🏖)御寺(🦓)に都から(🍛)尊い上人(🎽)がお下り(🌗)にな(🖤)っていらしって、七日の(🐆)御説法があ(🕥)りま(💡)して、(❇)今日(🦍)はもう五日に(🥪)なります、みんな(🐑)がお詣りに(🤺)行きますから(🦌)、わたくしたちもお詣りをして(🏾)、御聴聞(🔟)申(🚽)し、此のお骨を納め(📪)ようと存(🚦)じます、と、そう云いますので(🎺)、さ(🔻)ても/\(🍎)、(🔸)幼いのによくお気が附かれ(🌱)ます、(🐙)母(🚌)御が(😑)彼の世でどれほどおよろ(🎙)こ(🎷)び(🤺)になるでし(♋)ょう(🎌)、そして(🏊)ほうにん寺と申すのは(🕙)此処(🔕)からどのくらいあるのですか(🎟)。ど(🚌)のくらいあるの(🏳)か、(📯)ま(📳)だ行っ(👙)たことはありませんが(🐞)、大勢の(⛵)人のあ(🚤)とにつ(👭)い(🏝)て(🍿)参ろう(🎻)と思(🕕)います。それならどうしてお供の人を連れてお(♊)いでにならないので(🤥)す(👢)、あまり無用心(🔻)では(🔆)あ(😨)りませぬか、(🏰)明日あす(🥓)でもじい(😁)やをお(🥞)連(🌼)れになってお詣りなさったらよろし(🎰)いのに(🏧)と云(🤨)いますと、姉が(💻)答えて、此のあいだじい(🚠)やに連れて(🛑)行ってお(⛲)くれと申しました(🐅)ら、いとけない方がそんなこ(🛴)とをなさ(🀄)らずと(🔛)もようございま(🤜)すと叱られましたものですから、(🦅)今日(☕)までお(🥜)詣りが(🏳)出来ませんでしたと云(🤦)いますので(💱)、そう(🍦)云う(🦍)訳な(📄)らわ(🛤)たくしがお伴ともない申しま(🎊)し(👽)ょう、そして上人をも拝み、(🈸)結縁(🏐)を(🌈)も願いましょうと、一所について行(✉)きますと、その道すがらも姉(🈂)はいろ(📔)/\と(🦎)物語(😠)りしま(🚛)して(🍆)、お(🐫)父さまが生き(🐝)ていらっしゃれば(⏮)ちょう(⏫)ど御僧と同じお年頃(🏸)なのですが、どう云う(🎹)罪の報いであろう(⛽)か、浅(⏮)ましいこ(😤)とに、お父(💝)さまには生き(🧤)ながら別れ、お母さまには死に別(😎)れて(🐵)しまい(📊)ました、せめて(📣)もう少し成人(🈂)し(🖐)て(🌫)から(🙂)のことなら(💯)ば(👲)、おん(🚦)面(🌵)影(🗽)が身に添(📽)うて淋しい時の心(⚫)の友に(🚈)なりましたろうに、恨めしいお父(🍭)さまのなされ方ですと、又しても泣(🗺)きながら(🙊)口説きま(🤘)すのを、弟が聞いて、(🛤)お父さまは佛に(📗)おなりなさっ(⛹)たのだと(👜)いつもお母さまが仰っしゃったでは(🤟)ありません(✊)か(🛋)、(📂)そんなにお泣き(🦌)になるも(🥐)ので(🎦)は(🕌)ありませんと、いじらしい(💼)こと(♟)を(😑)申しますものですから、そ(📧)れを聞(😤)かさ(⌚)れる私(🙏)の心は後先あと(🌱)さ(⛏)きも分ら(🌶)ぬ闇(🖇)に(📀)とざゝれ、行く手の道(😕)も眼に見えぬ(⌛)ような気がしまし(🖊)た。そのう(🎌)ちにだん/(😹)\御寺が近くなりますと、なるほ(🕒)ど大勢の参詣人(🍋)が後から/\とつゞいて来るのです。それと申すの(📦)は、何でもその御(🍸)寺は聖徳太(😠)子の御建立で元弘建武の動乱の折に所(🥠)領も何(🏗)も(🌊)失っ(👆)てしまい、お堂もす(🔠)た(🍆)れ(🥝)ていまし(🛅)たのを、今度楠の(🥨)世に(🛸)なりまして所領を元の通りに返し、破れた(🤝)お堂を修理(🔸)した上に、京都から妙法上人(⭕)に来(🉐)ていたゞ(🏑)いて供養をすることに(👟)なりましたの(🚜)で、その(🔶)噂を聞き伝えて諸(📁)所方々か(⛪)ら集っ(🔘)て来る(👭)貴賤の人が袖をつらね、道俗(🍺)男女が(🙆)市を(😙)な(🏁)すばか(❄)り(🤑)。御寺(🛡)の境内は(💭)申す迄(🌈)もなく、近所の木の下か(🍀)やの下ま(🌚)でも(🦌)おびたゞし(🧛)い人数が充ちあふ(🦌)れて、輿、ちりと(🐬)り、鞍を置いた(🧗)馬などが幾(🐾)千萬と云(✅)う数を知らず、(🔂)凡そ其(👬)の日(💆)の群衆(🍠)と云(🍲)った(⏬)ら、此のあ(🆔)たりの三箇国の人々(🎎)が寄って来(⤴)たのだと申すこと(🈯)で(🐔)した。そう云う(🛤)混雑の折柄(🤩)です(🏯)から容易(🛅)に(🎤)子供たちは中へ這入(🏠)れそう(📚)にもありま(🦆)せん(🏌)ので(💩)、(🥄)どうするだろうと見て(🚴)おりま(🐒)す(⤵)と、お頼み申します、こ(📨)れ(💉)は(🏕)上人にお目に(🏼)か(🎟)ゝりに参った者ですと(🔇)、声をかけ(🕢)ながら(🍝)人ごみの間を押(🐙)し分(🍣)けて(😶)進ん(🚭)で行く(🐿)のです(💐)が(🗂)、諸神諸佛(🕋)も憐れみを(💔)垂れて下さ(🛐)るの(🈁)か(🛰)、不思議なこと(🚆)に(⏩)、(☕)その(🎋)子供たちの通ると(🚋)ころ(💀)は自然と人波が左右に(🛂)分れて道を開(🔳)いて行く(🤑)の(🔶)で(🎢)す。そ(🥢)れからなおも見て(💾)いまし(🕦)たら、二三人ばかり人を(🖐)隔(🏾)て(👻)た(🍅)あたり迄来まし(🐠)て、(🔣)姉が手箱の蓋を(🚃)、上人の御(🥌)前(⏺)にさしお(🛠)いて、三度礼(🤱)をして、(♉)掌を合わせてうず(🤹)くまり(🤤)ますのを(💒)、上人(😩)はし(🦎)げ/\と御覧になっ(🐼)て(🦃)、そこにおい(🙁)での幼い人は何処の(🏰)お方ですかとお尋ねにな(😍)り(🐰)ます。はい、これは楠の一門の(🐐)、篠崎(🏮)六郎左衛門の(🔭)子供でございますが、父になります者(💱)は、わら(🔞)わ(👳)が三歳の時、楠殿と仲違(🏬)い(💆)を(😻)しまして、世を遁れて(🈯)、今に行くえが知れ(🏹)な(🏏)いの(💇)でご(💳)ざい(🕖)ま(🀄)す、此(🦐)の程はお母さま一人に添い(⛏)ながら、浮世(🐔)を明かし暮(💅)らしてお(🌷)りましたのに(😅)、有為無常(🤾)のなら(🏜)い(👻)の悲し(👍)さは、その(👼)お母(📰)さまに(🤓)さえ先立たれて、今日で(🛀)最(😎)早や三日になります、(🦉)お骨を拾う人もございませんもの(🧡)ですから、弟と二人で拾(📁)いまして、此の箱の中に入れ(🚑)まし(🔐)たけれ(🛎)ど(🚏)、何(🐐)処へお納めし(🔲)てよ(👙)い(🌱)の(😗)やら分(🌻)り(👐)ません(🥅)か(✳)ら、上(🧡)人にお願い申そうために(👠)此れまで持(🌗)って参りまし(🤝)た、どうぞい(🌑)かなる所へでもお納めなされて、お母(❄)さまが早く浄土へ行か(♉)れますように回(🔖)向(🏄)を(📃)な(🕤)されて下さいま(📠)した(👁)ら、ひと(🕎)えに御利益に存(🎡)じます、と、そう述べる言葉を黙っ(🍤)て聞いていらしっ(🛢)て(🐜)、暫く上人は物も仰せ(📴)られず(🧘)に、限りなく御落涙なさ(🛠)れるので、聴(🏬)聞(🕸)の人までが、遠く(🌙)にい(🛂)る者も近(😽)くにいる(🏮)者も(🎴)、一度に(🈂)袖を濡らすのでした(👳)。すると(🛃)姉はまた(👣)袂から一つ(🐍)の(😆)巻物(🏁)を取り出して(🦋)御前へ(🏍)置きま(🚛)す。それを上人がお(🔍)取り上(✍)げになって声高(🈲)らかに(🕠)お読(🔳)みに(🍂)なります。そ(🍚)の(💗)文句に耳(🔷)を(🤚)傾けていますと、それ人間のさ(📂)かい(🤥)を聞けば、閻浮えんぶ(🌆)の衆生は(👿)命不定みょう(❤)ふじょうな(🍀)りとは(🦍)申せ(💹)ども(🎂)、(❄)成(🤘)人する(🐂)まで親に添う人(🥞)の子多く候ものを、(😕)如何(🌭)なる宿執(🤯)の報(⭐)いに依って(😅)、我(⬜)等三(🈵)歳(☕)の時(🎯)父には生き(🥥)ての(👝)別れ(🏖)、母には(😇)死しての(🏎)別れとなり(🤢)ぬらん(🙄)、今(🎠)は早や頼む方なくなり果て(🚑)ゝ迷(🍭)いの心は(🐁)晴るゝ日もなく(😮)、思いの煙は胸(🚀)を焦がし、悲し(🕑)みの涙乾(🎪)く(🧘)間(🚋)もなし(🛠)、我が身のよう(🕊)なる(🏐)人(⤴)しあ(🚼)らば、憂いの道を(🆖)語り慰む(🥨)すべもある(🎼)べきに(🌕)、まど(🔂)ろむ隙も(📆)なき(💘)程に夢(⛳)に(🏀)だ(🐸)に(🦀)も逢(🐋)い奉らず、身に添うものは(🎠)あ(🍚)るかな(🏩)きか(🚌)の(🗽)かげろうばかり、僅か三日を過したるだに(🌦)思い(🎒)は千年萬年を暮(🕧)らすに似たり、まして(🕑)や行く(🕉)末の(🔮)悲しきこ(📞)とはい(😡)かば(🤨)かりぞや、露の命、幾秋を(🏵)か保つ(🍺)べきとも(👴)覚(🕍)え候(🚓)わず(🏓)、かよう(🎬)に孤児となり果(🔣)て(😶)んよりは、たゞ(🥑)願(🏎)わくは、我(📎)等(🐕)二(🤮)人をあわ(🎡)れみ給い母諸(🍋)共に一つ蓮の(👁)うてなに迎え給え、と、そう書いてある後(👫)に、こざかしくも年号や日(🐼)附(😽)ま(💪)でも(🍿)記し(🛑)て、(🗓)奥に下のような(🦐)歌が添(⏪)え(🏷)てあ(👻)るのです(🎧)。
A「さう言へば、まあ、さ(🅾)うだが、」と浦(🦆)島はさらに桜桃の(🚠)酒(🍺)を調合して(🐙)飲み、(🔠)「あ(⛲)のお(🏟)方は、何(⚾)かね、いつ(😦)もあんなに(⛸)無口なの(😌)か(🌃)ね。」
A「うん(🗼)、それ(🛅)はいい(🙊)、………そ(🕓)れはいいが、………(📀)」
A「つまり(💱)、(🈴)ないこと(🌿)を事実あったと(🥘)して報告(💕)する(🐅)のです(❤)。なん(⚾)でも(💬)ないのさ。何県何村何番地とか(💏)、大(✂)正何年何月何日(👉)と(🚣)か、(💋)その頃(🔊)の新聞で知ってい(🏐)るであろうがとか(🤯)いう文句を忘れずにいれて(🥘)置い(😸)てあとは、必ずないことを書(🤕)きます。つまり小説(💨)ですねえ(🛡)。」(📄)
Aと、信一は(👵)いきな(🔄)り本をた(💬)ゝき捨てゝ、有り合う(🛡)奈(📎)良人形を姉(🥪)の顔へ投げ付けた(👁)が、狙い(🐠)が(🥅)外れて床の間の壁へ当(📁)った。

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