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ズボズボ 指 入れ オナニー 5

タイプ：亚洲有码  エリア：未知 年：2025  更新時間：2025-02-21 12:02:00

フェラ 動画《ズボズボ 指 入れ オナニー 5》2行目ライン



ズボズボ 指 入れ オナニー 5あらすじ

　(🚿)が(🅱)、(⚓)丁(dī(📁)ng )度(dù )二三(😼)町(dīng )も帰りかけたと(👾)き(🍇)だった(🎇)。青(🚥)年は思い出(🍼)(chū )したように訊きいた。

　春の花(huā(🤲) )園のように(📇)、光と(👹)愛(🌥)と美し(🚈)さとに(🌇)、充み(🤙)ちて(🎭)いた美奈(🏿)子の心(🏿)は、此この嵐(😵)あらしのために、(🤔)吹き荒されて、跡に(👻)は荒(👌)寥こう(💒)りょう(🙊)たる暗黒(hēi )と悲哀の外は(🕒)、何も残っていなかっ(🕌)た(🍝)。

　寂(🛥)しく笑い(🍶)ながら答え(🎒)る、小さい(🎻)胸の内(nèi )に、堪えられな(🦗)い、苦しみがある(♊)ことは、明敏な瑠璃子にさえ判らなかった(🌭)。

「あら、あんな(💢)ことを、(🙏)結婚なんて、まだ考え(🤺)て(😏)見たこともござ(🔼)いま(🎺)せんわ(🚀)。」(🏰)

　青年は、(🕷)必死(🌇)に母に迫(pò )って(🌌)いるらしかった(🔱)。顫(chàn )える(💊)声(💬)が、変(bià(🏀)n )に途切れ(🐰)て、(🤚)傍聞わ(🔛)きぎきしている(🍜)美(mě(👀)i )奈(🧚)子までが(🤖)、胸に(🚒)迫(pò )るような声(🥟)(shēng )だった。

「妾わたし、貴(🆎)君あなたを愛して(📼)いる(🐼)ことは愛(➡)しているわ(🚯)。妾が、此こ(🛌)の間(🏉)中から(♌)云っているこ(🔌)とは、決し(🈚)て嘘(xū )うそで(🍳)はないわ。が、貴君を愛していると云(🆓)う(⤴)ことは、必ずしも貴君と結婚した(💯)いと云うことを意味(⛰)していないわ。け(📋)れ(🥉)ど、貴(🛷)君に(🕔)、結婚(hūn )したいと云(💀)(yún )う希(⛔)望(💬)(wàng )が、本(běn )当にお(👮)ありに(🔒)な(🥅)るのなら、妾は又別に考えて(👵)見たいと思う(🥦)の。」

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Aと(🎍)、そう云って、そのぼんちらし(🐏)い人の好よい眼もと(😉)に(💥)、何か(🕞)私には意味の分らな(🥩)い(🤡)笑いを浮(⛰)か(🚨)べた。
Aお(🤞)くがたを(🚫)おすくいもおすてだ(🤢)て(🧣)はないか
A「(🔽)高え(🍔)なあ！」
A要が義(🔷)太(🚹)夫を(🕠)好(🎢)まな(🧥)いの(😕)は(🐥)、何を(🤥)措おいても(📩)その語り口の下品なのが厭いやな(⤴)のであっ(🎲)た。義(🔯)太夫(🍆)を通じて現れる大阪人の、へんにず(⏹)う(🤜)ずうしい、(📋)臆(💙)面のな(⏬)い、(🥊)目的のためには思う(👝)存(🏠)分な事(🕯)をする流(🕦)儀が、妻と同(🦍)じ(👃)く東(🍩)京の生れである彼(⏩)には、鼻(📺)持ちが(🏺)なら(🖲)ない気がし(🕰)ていた。ぜんたい(🌏)東京の人間は皆少しずつはに(🐾)かみ屋(🍼)である。電車や汽車の中などで知ら(🥋)な(🏦)い人に無遠慮に話しかけ(👓)、甚はなはだし(🍘)きはその人の持(🐎)ち物の値(🐕)段を聞(🏰)い(🏤)た(💙)り、買った店を(🤛)尋(⏱)ねたりするような(😪)大阪(⏯)人の心(🚟)やすさを、東京人は持ち合わせない(🌩)。東(🎖)京(✂)の人(⏱)間はそう云(🌱)うや(🌷)り(🗞)方を(🔅)不作法であり、無躾ぶ(🛺)しつ(🍽)けで(🏉)あるとする。それだけ東京(📊)人の方がよく云(👭)えば常識が円満(🥈)に発達しているのだが(🥀)、しかしあま(😁)り円満(🏖)に過ぎて見え(🔯)と(🎰)か外聞(🙃)とか(🍧)に囚とらわ(🗺)れる結果(🌒)は、いきおい引(🌑)っ込み思案になり消極的になること(🚙)は免れられない。とにか(🌬)く義太夫の語り口には、この東京人の(👈)最も(🎗)厭いと(🎿)う無躾なところが(🌲)露骨に発揮(👳)されている。いかに感情の激越を表現するのでも、ああ(🔓)まで(🍟)ぶ(⬛)ざまに顔を引き歪(✋)ゆがめた(🔡)り(💕)、唇を(📖)曲げたり、仰の(👊)け反ぞったり、もがい(🈶)た(😉)りしないで(💝)もい(🕞)い。あ(🐅)あまでにしな(🍏)いと表(😶)わすこと(🗺)が出(🏌)来(⛺)ない(💃)ような感情(🦅)なら、東京人はむしろそん(🧥)なものは表わさないで、(🍵)あっさり洒落(📏)し(😐)ゃれにし(🏳)てしまう(🎮)。要は妻(🏈)が長唄なが(👷)う(🚒)た仕(🐋)込み(🛁)で、この頃(🍫)もよ(🔕)く人知れぬ憂さを紛らすた(🔚)めに弾ひいているのが耳に(🎓)あ(🥉)るせいか、まだあの冴さえ(🤣)た撥ばちの(🏈)音の方が淡いな(😄)がらもなつかしく聞いてい(📹)られた(🏪)。老(🖕)人に(😯)云わせ(🎣)ると(💺)長(🍂)唄の三味線は(💁)余程の名人が弾かない限り、撥が皮に(🚜)打ぶつか(🔋)る音(👻)ばかりカチャカチャ響いて(🌳)、かんじんの(😃)絃の音色が(🤟)消されてしま(🍃)う。そこへ(🛎)行くと上方の(🔺)方は浄瑠璃でも地唄(🐱)でも(👍)東京(🍂)のように撥を激し(🧐)く打つけない。だか(🐹)ら余韻と(❕)円みがある(📐)と云(⛔)うのだが、要(⬅)も美佐子もこ(😬)れには反対で(🚲)、日本の楽器はど(🕵)うせ単純(🆔)な(🐑)のだ(🕣)から、軽快を(🚡)主とする江戸(🐛)流の方が悪く毒(🖼)々し(😺)い力が(🕜)ないだけ、邪魔にならな(📓)い(🕤)と云うのであ(😃)った。そして(🤵)夫婦は音曲(🐈)お(🌛)んぎょく(🎊)のこ(🚈)とで(🛢)老人を向う(🍺)へ廻(🎇)す(🌿)時は、いつでも趣味が一致してい(🔏)た。
Aと(🌪)、庄造(✍)は胸を叩いてみせなが(🗽)らべそを(💉)掻い(🚠)た。
Aさう云(✔)つて仰山に体をゆすぶつて、(🚙)地団駄じだ(🈯)んだを(💮)踏みな(⛪)がら(💈)、

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