本篇(piān )に(🆚)は孔(🚁)子の徳(🔟)行に(😟)関するこ(🚮)とが主(zhǔ )とし(💫)て集(🤝)(jí )録され(🍒)ている。
顔(🕠)(yá )渕(📷)がため息をつきなが(👻)ら(📂)讃歎してい(🏈)った。――(🏞)
(🚱)先師はめったに利益の問題にはふ(🐔)れられ(🦋)なかった。たまた(♏)まふれられると(🔋)、必ず天命と(🐞)か(🍋)仁(rén )とかい(🎻)うことと結びつ(📪)けて話され(🥊)た。
二八(一七五)
○ 老子に「善行轍(🗼)迹無(🕎)し」(🚶)とある(👏)が、至徳の境地(dì )につ(👴)いては(💯)、老子も孔(🦁)子も(🐢)同一である(📉)の(🥇)が面白(🏩)い。
二六(liù )(一(⛎)七三)
二五(二(èr )三(sān )〇)
「さあ、何で有(yǒu )名になって(🗾)や(👨)ろう(😖)。御(yù )ぎょ(🛷)にするかな、射(shè )しゃにする(⬆)かな。やっぱ(🎼)り一(yī )番(fān )たやす(💠)い御ぎょぐらいにしておこう。」
有(yǒu )るをねたみて
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