フェラ 口内 発射

A「わ(🚁)た(🎄)くしの姪(🌸)めい(😦)で、娘時(🤗)代に(🎂)郷里から出て参りまして、わたくしの監(🔷)督(🏹)を受けなが(⏯)ら神戸(🔻)の女学校を(🚤)卒業(🔰)しました者がご(🔭)ざいます(🎽)の。それが近頃(🎁)結婚(🔚)しま(🌊)して、阪神(🎐)の香(🏌)櫨園こうろえんに所帯を持(🚖)ちま(🤽)した(😬)んです(💁)が、主人は大阪(🧕)の或る会社(👊)に勤めていまし(🥕)て、(🕹)月(📹)給(🐕)が九十円、外(🚻)にボーナスが(🔃)幾らとか(🔼)申しておりましたが、(🍯)それと、(😤)家賃の三(⛎)十円だ(🙄)けを(🤜)毎月郷里か(🚪)ら補助(🌓)して貰(⬛)もらっ(🗑)てお(🐒)りますの(🙆)で、ま(🎣)あそんなものを全部併せて月収(🐊)平(🏇)均百五六十円の(🧗)生活なのでござい(💽)ます(🥅)ね(✴)。それでわ(👗)た(📝)くし、月々(🧤)の遣(👍)やり繰りを(🏴)どんな(👧)風にやっ(🚸)て(💵)いるかと(🔨)案(💉)じていたのでござい(🔁)ますが、行って見(🐎)ますと、(🥝)月末に主人が九十円の月(😤)給(🐃)を持(👺)って帰ります。そ(🚆)うすると直ぐ(🕰)それを、瓦斯(🔟)ガ(🎸)ス代、電(👄)気代、被服(🌾)費(🗺)、小遣、(🔕)などと記(✌)した幾(🏺)種類もの(🆚)封(🥧)筒(🔜)が出来ておりまして、そ(🕳)れへそ(🔺)れぞれ(🍮)区分して最初に収(👟)めてしまいま(🕑)して、それで(👛)以て(🎢)次の(🖱)月(🏯)の生計を(💕)立(🔺)てると云(🚲)う(😻)風な(🥕)んですの。そんな(😛)で(😗)随分切り(✳)詰めた暮しをして(🔦)いる筈なんでございますが、わ(🧚)たくし、夕(🔩)飯の御馳走ごち(🍑)そ(🧣)うに呼ば(🌨)れましたら、思いの外気の利きいたお料理を出しますの。そして室(🏗)内(🖍)の装飾なんぞも、そう見すぼら(⏪)しくなく(🍌)、なかなか(👘)上手に考(💨)えてし(👿)てあ(🍰)りますの。けれど(🤺)勿論もちろん一方では大いにチャ(💜)ッカリしておりまして、この間一緒に大阪へ(💭)参りま(📣)した時、電車の(🌰)切符を買ってくれと云って蝦蟇口がま(😿)ぐちを渡しましたら、ちゃんと(🔵)回数券を買って、(🍉)残りは(🐪)自(🗺)分が貰っ(🗝)て置(🤷)くのでご(🐕)ざいます。これに(💨)はわたくし、ほとほと感心してしまい(🍪)まして、自分なん(🆗)ぞが(😊)監督したり心配したりする(🔡)なんて烏滸おこ(🏕)がま(🥡)しいことだと(🌥)、此方(♿)が耻はずかし(⏭)くなってし(😪)まいま(🥏)し(🚵)た(🦀)」

A「いや、(✴)有難(🔲)う(🔀)、そう云って下されば僕も安心(🔱)す(🤲)る(💾)んです」

A「(🎁)ああ、ほん(🕳)とうに今夜はよく(🍀)笑い(💣)ましたこと(🚿)」

A「ナ(🔂)オミち(🎢)ゃ(👣)ん、(🌀)毎日何をして(🍵)いたんだい？」

A　この間何かの(🎑)雑(👌)誌か(🚅)新聞で英吉利(🖤)イ(🚷)ギリスのお(🐠)婆さんたちが愚痴(🌝)をこぼし(📝)ている記事(⛽)を読んだら、自(📨)分(💦)たちが若(🈳)い時分(🖕)には年寄り(👱)を大切(📹)にして労い(👆)たわってやったのに、今の(🤙)娘たちは一向われ／＼を構ってくれ(🙄)ない、老人(〰)と(🌄)云うと(👥)薄汚いもののよ(🐮)うに思って傍へも寄りつかな(💚)い、昔と今と(🦌)は若い(🏥)者の気風が大(👐)変違ったと歎いているので、(🦃)何処の(🕢)国でも老人は同じようなことを(🛥)云(💦)う(💺)ものだと感心し(👕)たが、人間(🛸)は年を取るに従(🚁)い、何(🏍)事(🍫)に(🏏)依らず(🍈)今より(❎)は昔の方がよか(🚡)っ(👦)たと(🎬)思い込むも(😙)のであるらしい。で、百年前の老(🕵)人は二百年前の時代(🛩)を慕い、(🤔)二百年前の老(🐾)人(⏮)は三百年前の時代を慕い(😧)、いつの(😚)時代にも(👻)現状に満足することはない訳だが、別して最近は文化(🧤)の(🤺)歩みが急激である(🐽)上に、我が国はまた(💳)特殊な事情がある(⛽)ので、維新以(🔜)来の変遷(🦃)はそれ以前の三百年五百年に(⛑)も当るであろう。などと(🖊)いう私が、や(🐧)はり老人の口真似をする年(🕋)配にな(🎆)ったの(🛌)が(🆕)おか(✍)しいが、(🤑)しかし現代(🥢)の文化設(🏯)備が専ら若(💽)い者に媚びて(⚽)だん(🏝)／＼老人に不親切な時代を作(❌)りつゝ(🐨)あ(🈂)ることは確かなように思われる。早い話が、街頭の十(🏥)字(😡)路(😙)を号令(⬛)で横切(📜)るようになっては、もう老人(🍽)は安(🎹)心して町へ(📝)出ることが(🙊)出来ない(🗽)。自動車で乗り(⛪)廻せる身分(❓)の(💶)者はいゝ(😿)け(🎇)れども(🕹)、私など(🐘)でも、たま(🛰)に大阪(✂)へ出る(🕋)と、此方側から(🈹)向う(🈳)側(🏿)へ渡る(📻)のに渾(Ⓜ)身の神経を緊張(🎤)させる(🕗)。ゴーストップの信号(🧙)にしてからが、(🔡)辻(🏥)の真ん中(🌓)にあるのは見よいが(🏽)、思(🏣)いがけ(🐘)ない(⏪)横っち(🧑)ょの空に青や赤の電燈が明滅(⏯)するのは、中々に(🚝)見つけ(🙊)出しにくいし(⏰)、廣(🐜)い辻だと、側面の信号を(🏃)正面(♒)の信号(🤶)と見違えたり(🧟)する。京都に(🚘)交通巡査が立つ(🕒)ように(💿)なっ(❇)てはもうお(✝)しまい(🕦)だとつく(💰)／″＼そ(🧀)う思ったことがあ(🌔)っ(💗)たが、今(🗒)日(😒)純日本風の町の情趣は、西宮、堺、和歌山(🏛)、(😽)福山、(🦍)あの程(⬆)度の都市へ行かなければ味わ(🕢)われな(💮)い。食べる物でも、大都会では老(🤶)人の口に(😢)合うよ(👼)う(🥏)な(🏔)もの(🐕)を捜(📶)し出すのに骨が折れ(😺)る。先だっても新聞記者が来て(💞)何(🛂)か(🐗)変(🔀)っ(🅾)た旨い料理の(🏭)話を(🖊)しろと云うから、(📐)吉(🦗)野の山(😶)間僻地の人が食べる柿の葉鮨と云うもの(📘)の製法を語(💊)った。ついでに(📖)こゝで披露しておくが(🐣)、米(🈸)一升に(🌵)付酒一(😭)合の割りで飯を焚く。酒(👀)は釜が噴い(🔦)て来た時(✊)に入れる。さて飯が(🍺)ムレたら完(🎽)全に冷えるまで冷(🕍)ました後に(🤑)手に塩を(🔗)つけて固(🎩)く握る(🦑)。この際手に少しでも水気があってはいけない。塩ばかりで握るのが(🛎)秘(🐇)訣(🙇)だ。そ(🎬)れから別に鮭(👿)のアラマキ(🍢)を薄く切り(💘)、(👹)それを飯の(🏍)上に載せて、(🆑)その(🗃)上か(🕤)ら柿の葉(🆒)の表(🐛)を内側にして包(🚶)む。柿(😣)の葉(🔈)も(🤠)鮭もあらかじめ乾いたふ(💏)きんで十分(📥)に水(🗨)気を(💅)拭き取っておく(🏝)。それが出来たら、鮨桶でも飯櫃(🦉)で(🎉)もいゝ、中をカラカラ(👘)に乾かし(🔁)ておいて、小口から(🍱)隙間のないように鮨を詰め、押蓋(🈹)おしぶ(🎦)たを置いて漬物石ぐらいな重石お(🔊)もしを載せる。今夜漬(🐅)けたら翌(🏖)朝あたり(⏲)からた(🏒)べることが出来、(🛏)その日一日が最も美味で、二三日(🔥)は食(🤵)べ(⏮)られる。食べ(🛶)る時にち(💚)ょっ(💵)と(🎇)蓼の葉で酢を振りかける(😂)の(🚃)である。吉(🤦)野へ遊びに行った(🎴)友人があま(🍵)り旨いので作り方を教わって来て伝授し(🈯)て(📝)くれたのだが、(🆗)柿の木とアラマ(🤒)キさえ(🆒)あれば(👨)何(🗂)処でも拵えられる。水気を絶(🍨)対になく(🔹)す(🥑)るこ(🏨)と(😨)と(💼)飯を完(🍡)全(💞)に冷(😥)ます(👐)こと(👽)さえ(🅾)忘れな(🐯)け(⏪)ればい(🤕)ゝ(👊)ので、試しに家で作って(🐖)みると、な(🧥)る(📽)ほど(🖌)うまい。鮭の脂と塩気とがいゝ塩梅に飯に滲み込んで、鮭は却っ(🔱)て生身(🔌)なまみ(🏜)のよ(🚥)うに(🕝)柔かくなっている工合が何とも云えな(📜)い。東京の握り(💴)鮨(👯)とは格別(🧘)な味で、私などには(🔑)この方が口に合うので、今年の(🔽)夏は(🥇)こればか(🧙)り食(🧣)べて暮(🎋)らした。それにつけてもこ(😹)んな(📅)塩鮭の(㊙)食べか(👽)たもあっ(🐕)たのかと、(🎡)物資に(📹)乏しい山家の人の発明に感心(👉)したが、そ(🥢)う云ういろ／＼の郷(🖲)土(🥐)の(⛸)料理を聞いてみると、(🅰)現代では都(🍣)会(🦂)の人より田舎の人(🧟)の味(😁)覚(🥤)の(🍻)方が(📜)よ(🤧)っ(😢)ぽど確かで、或る意味でわれ／＼の想像も及ばぬ贅(🐖)沢を(👃)している。そこで老人は追(😇)い／＼都会に見切りをつけて田舎へ隠(🥞)棲するのもあるが、田(👟)舎の町も鈴(🚍)蘭燈などが取り附けら(🌠)れて、年々京(📄)都の(🔎)よ(✉)うになるの(🌃)で、そう安心している(🤮)訳には行かない。今に文明が一(🐎)段と進ん(🌖)だら、(🖋)交通機関は空中や(🐋)地(😧)下へ移って町の路面(🕋)は一と昔前(👂)の静かさ(🖱)に復か(🌪)えると(🛶)云う説もある(🦉)が(🐈)、いずれその時分(🤶)にはま(🚦)た新(😉)しい老人(🌶)いじめ(🚪)の設(🌒)備が生れ(👌)ることは分り(✨)きっ(🚄)てい(🎂)る。結(🖤)局年寄りは引っ(🤘)込んでいろ(🧚)と云(🔒)う(🐏)ことに(🔒)なる(🎋)ので、(🚫)自分の(👋)家にち(🎪)ゞ(🏫)こまって手(😀)料理を肴に晩(😳)酌を(🤓)傾けな(🔠)がら、ラ(⚫)ジオでも(♊)聞いている(😅)より外に所在がな(🧐)くなる。老人(🧠)ば(🤟)かり(🏋)が(🏼)こんな叱(🥞)言こご(🎠)とを云(🏳)うの(❄)かと(🚬)思(⛳)うと、満更そうでもな(💐)いと(🍵)み(〽)えて、頃来大阪(🆓)朝(🔚)日の天声人(🎳)語子は、府の役人(🌝)が箕面(🐍)みのお公園(😐)にドラ(🛎)イヴウェー(👧)を作ろ(🥍)う(🅿)と(🎹)して濫みだりに森林を伐り開き、山を浅(🙃)くしてしまうのを嗤わ(🙇)らってい(🌁)るが、あれを読んで私は聊い(❓)さ(🕸)さか意(🥅)を(🏷)強うした。奥深い山中の木の下闇をさえ(😹)奪(💌)ってしまうのは、あまり(📆)と(😗)云(📫)えば心(🗒)なき(🐑)業であ(🎯)る(🦀)。この調子だ(🃏)と、(🕞)奈良でも、京都(👴)大阪の郊外で(🍂)も、名所と云(🥋)う名(🍟)所は大衆的になる代(💍)りに(👼)、だん／(🌯)＼そう云う風(✝)にして丸坊主(⛽)にされ(🍐)るのであろ(🔒)う(😁)。が、要す(☕)るにこ(⏰)れも愚痴の一種で、私に(👃)し(🕺)ても今の時勢(🕷)の有(🤩)難(👷)いこ(🈲)とは万々承知してい(🎦)るし(📅)、(🏖)今(🌺)更何(🌃)と云ったところで、既(⛽)に(📢)日(🏎)本が西洋(🔂)文化の線に(👇)沿(🥀)うて歩み出した以(🚘)上、老人など(🚘)は置き去りにして勇往邁進(👢)する(👹)よ(📏)り外に仕方がないが、でも(🥥)われ／＼の皮膚の色が変(🚰)らない限り(🏰)、われ／＼にだけ(⛽)課(🎎)せ(🦎)ら(🌶)れた損は(🍃)永久に背負って行(🌅)くも(📋)のと覚悟しなければな(😓)らぬ。尤も私がこ(⏭)う(⭐)云う(🐬)こと(🥅)を書いた趣意は、(📳)何等かの(🏜)方面、たとえば(🛐)文学藝術等にその損(🔯)を(👧)補う道が(🏿)残されていはしまいかと思う(🤳)か(🛁)らであ(🍈)る。私は、われ／＼(📹)が既に失いつゝ(🎸)あ(㊙)る(🤓)陰翳の世界を、せめて(🍬)文(🛋)学の領域へでも呼び返(🚲)してみ(🐓)たい。文学とい(🏘)う(🕚)殿堂の檐のきを深くし(🐼)、(💾)壁を(🗣)暗(🐄)くし、見(👥)え過ぎるものを闇(🐑)に押(⏪)し込め、無用の室内装飾を剥ぎ(🛴)取っ(🥛)てみたい。それも(➰)軒(🥜)並みとは云わ(🥨)ない(🏘)、一(🤧)軒ぐらいそう(🍴)云う家があってもよ(🏪)かろう。まあどう云う(👙)工(📪)合(🥕)になるか(😬)、試しに電燈を消してみる(💞)こ(🌋)とだ。

A　(🙂)粗末な夕食の支(🌽)度に(🚖)とりか(🔃)かりな(🌆)がら、私はしきりに味気な(🎐)かった(😣)。男とい(💐)う(🔓)も(❗)のの、のほ(⏱)ほ(🛥)ん顔が、腹の底から癪しゃく(📼)にさわった。一体なんだと(⤴)いうの(💂)だろう。私は、(🌼)たまには(🦒)、あ(🗄)の人(🎬)からお(🌮)金を貰った。冬の手袋も買(💅)っても(🌻)らった。もっと恥ずか(♌)しい(🛄)内輪の(🚠)もの(👹)をさえ買っても(🌶)らった。けれ(❄)どもそ(🍾)れ(🍇)が一(🧞)体(🧜)どう(🌫)し(🍆)たとい(💃)うの(🗳)だ。私(🆒)は貧しい医学生(🦗)だ(🛤)。私の研究を助(📻)け(🥎)ても(📠)らうため(🍑)に(👧)、ひとりのパトロンを見つけ(🛏)た(🤠)というの(🍫)は(📼)、こ(💭)れはどうしていけないことなのか。私には父(🤘)も(📭)無い、(⛏)母も(🦓)無い。けれども、血(📸)筋は貴(⚡)族の血だ。いまに叔母が(📒)死ね(🕰)ば遺産も(😡)貰える。私には私の誇ほこ(💝)りが(🎢)あるのだ。私はあの人を愛していない。愛するとは、もっと別な、母の気(🚧)持(⛺)も含(🎋)まれた、血のつながり(🧡)を(⌛)感じさせるような、特殊の(🌞)感情なのではな(🚵)かろうか。私は、あの人を(💭)愛(😮)していない。科学(📛)者(🎓)として(🈲)の私の道を、(⏸)はじ(🔸)め(🥒)からひと(🎋)り(🏰)で歩いてい(🧠)たつ(😗)もりなのに(🈸)、どうして(🕛)こう突然(🌔)に、失敬な、いまわしい決闘(😑)の申込状や(🍼)ら、また(🌔)四十を(🕔)越した立派な男子が、泣きべそ(🚷)をかいて私の部屋(🖱)にとびこ(🕝)ん(🥇)で来たり、まるで、私ひ(🌅)とりが(💖)ひどい罪人であるかのように扱われ(🧙)ている。私に(⚾)はわからない。