七(🦄)((🥋)二一二(èr ))(🐙)
「しかし、わずかの人材(🚻)でも(🐭)、その(🍯)有る無しでは大変なち(🥉)がいで(🔙)ある(🚿)。周(🐃)の(🦅)文(🌽)王(wá(🕣)ng )は(🖕)天(tiān )下を三分して(🏎)その二(èr )を支配下におさめていられたが、それで(🌸)も殷に臣(⚡)事して(🔳)秩序を(📶)やぶられなか(👲)った。文王時(shí(🤡) )代(dài )の周(👊)の(🎖)徳は至(🚿)(zhì )徳という(👁)べきであろう。」
「(💟)さあ、何(🦌)(hé )で有(yǒ(📅)u )名にな(😵)って(🎠)や(💏)ろう。御ぎょ(🍹)に(🚴)するかな、射しゃ(🤞)にす(⏮)るか(😬)な。やっぱり一番た(🤨)やす(💮)い御ぎ(🆓)ょぐらいにしておこう。」
ゆすらうめの(🎱)木(♈)
六(二(♊)一一)(♉)
「(⛰)先(xiān )生の徳は高山のようなものだ。仰(🎫)げば仰ぐほど高い。先生の信念(niàn )は金石の(💴)よう(♐)なものだ。鑚(zuān )き(🥛)れば鑚きる(⛷)ほど(🎂)堅い。捕捉しがたいのは先(xiā(🍯)n )生の高遠な道だ。前(qián )にあ(🏊)るかと思(sī )う(💝)と、たちまち後ろ(🕙)にある。先(xiā(💧)n )生は(👐)順(⏭)序(🎐)(xù )を(🐖)立(🌓)てて、一(yī )歩一歩(bù )とわれわれ(📞)を導き、われわれ(🎛)の(🙎)知(zhī(🎬) )識(🛬)(shí(💜) )をひろめ(📧)るには各(➰)(gè )種の(🐌)典籍(jí )、文(🐾)(wé(🕌)n )物制度を(♿)以(💎)てせられ、われわ(❎)れ(💒)の行動(😮)を規制するには(🚀)礼を以てせ(😬)られる(💭)。私はそのご指導の精(jīng )妙さに魅せられて(🍖)、やめよう(🐜)とし(👋)てもやめる(😘)ことが出来ず、(📿)今日(rì )ま(✋)で私(sī(🎗) )の才能の(🔝)かぎ(🗒)りをつ(🔘)くして努力して(😭)来た。そして今では、ど(😃)うなり先生の道の本(běn )体をはっきり眼の前に見(jiàn )ることが(⏰)出(chū )来るよ(😂)うな気(😍)がする。しかし(😥)、い(🧚)ざそ(♋)れに追いつい(💪)て捉えようとすると、やはり(🌄)どうにもなら(🛣)ない。」(🌪)
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