里人の(🐂)注意(💨)は、まったく市九郎(📺)の身辺か(🆖)ら離(lí )れてしまった。こ(🚟)とに(🚅)洞窟が、深く(🕯)穿たれれば穿たれるほど(🌪)、その奥深く槌を振う[(🙀)#「奥(🔍)深く槌を振う」(💝)は底(🤥)本では「奥(🌭)深く(🐇)振う」(👣)]市(shì )九郎の姿(zī )は、行人の目から遠(yuǎn )ざかっ(💽)て(⭐)いった。人々(😻)は、闇のう(♉)ち(🛣)に閉された洞窟の(🔫)中を透し見ながら、
「(🔩)何うで(🈲)す。気が付き(🏂)まし(🛍)たか。青木君! 気を確に(🙋)し(🔟)たまえ! 直すぐ医(yī )者(🎵)が来るから(😜)。」
「(🍍)御(🏭)武家様も、おきき及びでも(🍎)ござ(😶)ろうが、この刳貫は了海様(yàng )、一(yī )生(shēng )の(❣)大誓願に(🔓)て、二(❇)(èr )十年に近き御(📜)辛苦に(🛏)身心を砕かれた(🥑)のじゃ(💯)。いかに、御自身の(💌)悪業と(🔈)はいえ、大願成(😗)(ché(🏓)ng )就を(⌛)目(🦗)前(🌋)に置き(⏱)ながら(🔚)、お果(🍆)てなさ(🤹)るること、いかばかり無念であろ(🥫)う。我らのこぞ(🍶)ってのお願(🐩)いは(🎩)、(😏)長く(🏕)と(👮)は(🔘)申(🐚)さぬ、この刳(🛵)貫の通(🌨)じ申す間、了海(📴)(hǎi )様のお(🔥)命(🥙)を、(🥠)我らに預けては下さらぬか(🚚)。刳貫(guà(🗒)n )さえ通じた節は、(🤟)即座(zuò(🐴) )に了(le )海様(yàng )を存(🙄)分になさ(🌿)りませ」と、(🐧)彼は誠を表(biǎo )して哀(🚮)(āi )願した。群(🍤)(qú(😩)n )衆は口(kǒu )々に、
(🆗)敵と敵とが、相(👟)並(bìng )んで槌を下(xià(😯) )した。実(shí(🔶) )之助(🦍)は、本懐を達(🆚)す(🌷)る日の一日(rì )で(🔮)も早かれと、(😼)懸命に槌を振った。了海(hǎi )は実之(🛃)助(🏴)が出現してからは(🆒)、一(yī )日(rì )も(🦍)早(zǎo )く大願(🍘)を成(🔦)就(jiù )して孝(xiào )子(🌘)の願(yuà(🛹)n )いを叶え(🍽)てやりた(🌏)い(💗)と(🎍)思ったのであ(🈹)ろう。彼(bǐ )は、ま(👊)た更に(💟)精(jī(♉)ng )進(⬇)の勇(💔)を(🤷)振っ(🌭)て、狂(🦂)(kuáng )人のように岩(yán )壁を打(dǎ )ち砕(suì )いてい(🕴)た。
信(🏣)一(🚮)郎(📯)は、(🚵)相(😩)手(🔑)の苦悶の(😷)い(⛏)た/\しさに、(👂)狼(🥖)狽ろうばいしながら答えた。
口(🖥)中に注ぎ込まれた数滴(dī )の(📍)ウ(🐬)ィスキイが、利きいたのか、それとも偶然そ(⛷)うなっ(🙌)たのか、青(qī(🏣)ng )年の白く(🤶)湿うるんでい(🧥)た眸ひとみが、だん/\意識の光(guāng )を帯び始めた。それと共(😁)に、意味(👋)のな(🕦)かっ(🛌)たうめき声(🥏)が切れ切れ(👶)ではあるが、言葉の形を採り始めた。
(👑)実之(〰)(zhī(🌭) )助は、(👢)十(👑)三になっ(🌷)た時(shí(🤓) )、初めて自分(📰)の父が非(🏑)業(😄)(yè(🦃) )の死を(🎓)遂げたことを聞(🆙)いた。こ(💡)と(📟)に、相(💕)手(shǒu )が対(duì )等の士人でなく(🎎)して、自(⬅)分(🚸)の家(🚗)(jiā )に養われた(✂)奴僕ぬぼくであることを知(zhī )ると、(🍫)少年の(👒)心(🥍)は、無念(niàn )の憤い(🎾)き(😦)どおり(🧀)に(🍤)燃(rán )えた。彼は即座(zuò(🥜) )に復讐の一(yī )義を、肝(gā(🌽)n )深(shēn )く(🖥)銘じ(📰)た。彼(🍏)は、馳せて柳(🖥)(liǔ )生やぎゅうの(🕎)道場に(🈷)入った。十九(jiǔ(🌭) )の年に、免許皆伝を許されると、彼(bǐ )はた(🕔)だちに報(🤩)(bào )復の旅に(🔖)上ったので(🛶)ある。もし、(🚴)首尾(📠)よく(📞)本懐を(🈚)達して帰れば、一家再(🥥)興(🎬)(xì(🤛)ng )の肝煎きもいりも(💲)し(🕡)よう(🚫)という(🤓)、(🥡)親類一同の激励(🤽)の(📋)言葉に送(🌲)ら(😸)れなが(🐵)ら(🥪)。
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