あのつるから切りたての(🦏)新し(🐌)い(🈲)色つやのを(💺)、(🔣)どか(🛀)りとそこへ置いた時(😩)は、だれ(🍦)でも子供のようにうれしい。新しい秋のみの(🚖)りですから(🦀)ね。ほかの(😥)家(🧗)(jiā(🔲) )と同じように、(🐄)姉の(🛣)ところで(😬)も青(🔰)い夕顔を輪(lú(🈲)n )切りにして、(🙊)かんぴ(🌎)ょう(❣)に造(🆖)るした(📑)く(🐀)をしまし(🐾)た。まずその輪切りにしたやつをまな(🌷)い(🕠)たの(💙)上(🌤)にの(🔴)せ(🧒)ま(🐌)す。薄くけ(🌟)ずった二本の竹がま(🥕)な(🐅)いたの上(💬)に(🐼)平行に打ち(😪)つけてあります(♎)。額ひたいつきもまだ若々しい薬方くすりかたの(🦌)若者なぞが、細身(shēn )のほうちょうを片(😝)(piàn )手に、腕ま(🐅)くりで、そのまな(🤘)いた(🏡)の前(qián )にすわったと(🕳)ころは絵にして(🤼)も見たいほど(💓)さわ(🏨)やか(🤪)なものです。ほうちょう(📖)が順に動(📂)いて、輪切(🚼)りにされた夕顔(yá(🔽) )が(📭)二(🔬)本(📍)の竹の(👄)間をすべ(👱)っ(🤤)て行き(👥)ま(🤾)すと(👬)、そ(🐕)こから生のままのか(⬜)んぴょうが生まれて(🍼)きます。どう(🏭)かすると(🐝)五六(👿)尺(💵)あまりもあるような長(zhǎng )い(🥇)長いやつ(🦑)も生まれ(⏱)てきま(👗)す。そ(🐭)れを(🥣)日にあ(👌)て風にか(📁)わか(🛒)してかんぴょうに造(🍗)り(🛢)あげるので(🚧)す。田園(🏚)のふぜい(🏂)はそんな(🤩)ところにも深(shēn )いも(📡)のがありました。
さ(♒)て、明(🧦)(míng )治(🌍)の(🤠)御代みよとなってみ(🍏)ま(🚒)すと(🚃)、栗本(🚍)先(😢)生たちが新し(⏯)い日本(🤕)の(💍)ために(🐾)い(💊)ろ(🤥)い(🚎)ろし(🐈)たくをしておいたことが、(😻)あとになってわかっ(🍉)てきました(🌃)。こ(➡)の国(🛢)(guó )を開(🚔)き、世(shì(🛌) )界諸外国と条(tiáo )約を(⏰)とり結ぶと(🎟)い(🚯)う(🥠)ことも、先生た(😈)ちのしたくしておいたこと(🤪)です。下(✈)し(🤮)も(👻)ノ関せき(🏵)償金の談判、横須賀造(🥖)船(🕐)所の建(😜)築(🏏)、(🖤)陸軍軍制の改革(gé(🐳) )そ(🐋)れらはみな先生(shēng )があの小栗上野介らと(⏲)ともに(📆)力(😕)を(🌋)あわせてしたくしておいたこと(🏎)なので(🙆)す。今日横須賀(🚲)(hè )に日(rì )本(běn )の船(👠)を造(zào )ったり修(xiū )繕し(🐖)たり(🤝)する所が(🧒)あって東洋に(🔬)一(🖌)つの名物のよ(😑)うなドックがある(🎥)のも、もとをただせば先(xiān )生たちが(🚚)徳川の(🕋)世のあと(🔃)しまつをしながら(😈)、(🖥)よ(🆎)く「(👷)しんが(🐳)り」をつとめて行ったそのおかたみではありますまいか。いったい、(🛫)徳川の世(🅾)の(🦐)末にあったことは大きな黒幕のうしろにかくれて(🚖)しまって、(🍟)その舞(😤)台の上(shàng )で働(🗽)い(🔇)た人たちの(💣)辛苦もほねおりも現わ(💂)れま(👇)せ(⏮)んから、(➰)世の(🔳)中にそ(⭕)れを知るものも少ないのです。し(🤺)かし、先生は自分の手(shǒu )がらをじまんするような人ではなく(💪)、どこま(🥤)でも(🤔)徳川時(shí )代の「(🥕)しんがり」として、(🍉)本(😯)所ほ(🚸)んじょの北(běi )二葉(yè )町きたふたばちょう(💆)という(💺)ところに退き、髪(🧓)の白(🥏)(bái )く(🉐)な(🛌)るま(🐱)で(🍃)徳川の世の中を(🈷)見送り(🌊)ました。
ど(📨)うで(💙)しょう、こんな朝寝坊にも早く目のさめる時(shí )が来(lái )ましたよ。気(qì )がついてみると、に(♒)わとりは暗いうちから起きて生徒(tú )を呼んでいました。
そん(🌮)なら、自分の見てきた(🐲)地(🍬)方のことを一(📱)(yī )つ聞(wén )いて(🧔)も(👯)らお(📲)うと、川(🏛)上へ行って(😹)きたかわずが(📴)言(yán )い出しま(🌻)した。信(🧀)濃しな(🙎)のの一部だけ見て、こ(💤)れが山(🏇)国(㊗)全体の(🛰)姿(zī )だと思(sī )われてもこま(🔀)る(🔀)。それには(📆)、ど(👒)う(📟)しても千曲(qǔ )川の(😹)上流(🚎)につい(🔣)て、南佐(🐗)(zuǒ )久(😆)み(👶)なみ(📭)さくの(👙)地方(🆗)へはいってみない(💬)とわ(🦕)からない(🎌)というのが、このかわずでした(📢)。
ド(🥥)イツのハイネという人が先輩(📝)ゲー(🚄)テをた(😠)ずね(🍜)た時のこと(🖼)は、まだわた(🐲)しの若か(🛹)ったこ(😢)ろ(🚲)にある書(shū )物の中(zhōng )に見つけておいたことなのですが、あ(🕥)の話は今だ(🧜)に(🌏)わ(😮)た(🤽)しの胸(🕹)に浮(🌤)かんで(🎽)きま(📄)す。若かった日のハ(🚞)イネはあの(🛶)先輩(🔗)をたずねる時の(⛰)ことを胸に描き(🍺)まし(💐)て(🥟)、(🚕)もしゲーテ(⚡)に会う(🍾)こと(🈲)ができた(📁)ら、あの(📥)ことを(💪)話(🚏)そう、このこ(🛥)と(🏗)を話そ(🚏)うと、いろい(🎥)ろ思いも(📉)うけながら長い冬の夜を送(sòng )った(✖)ことも(💋)あるそうで(🚏)す。さて、会(💎)ってみると(🍘)、(🐆)先輩(✨)はただサ(🆕)クソニーの梅の(🦈)う(💤)まい(🛬)ことをハイネの前(qián )に言い出して、えみを浮かべて見せただけで(🧤)あったということ(👃)です。
この鳥はおばあさん(🗻)のよ(📦)う(🤯)なしゃがれ(🍼)た(🖋)声で、わた(🌔)しに(💶)あいさ(😼)つして言(yán )う(🛀)こ(⌛)とには(🌴)、
一 浅間のふ(🕶)も(🌌)と(🕊)
姉の家の店(🐙)座敷(fū )か(🛬)ら(😪)奥(ào )のほ(☝)うへ(🛄)通う中(➰)央(👋)(yāng )の広(guǎng )いへやは薬方(fāng )くすりか(🚭)たの仕事場にあ(🛳)ててあって、(🏉)静か(🦇)な日の光が障(zhàng )子(zǐ )にさし(💸)て(⭕)きてい(🤢)るとこ(🤭)ろです。そ(🌱)こには薬(🥞)(yà(🚉)o )種や(🔢)くしゅを刻むも(♎)の、袋(🌀)を造(zào )るもの、丸(wán )薬の数を量(🛑)り入れるもの、それ(🕤)ぞれの受(🆒)(shòu )け持(chí )ちが(🙀)あり、中には薬(⏯)の紙を折ることを(🔳)内職にし(😔)て古(📯)(gǔ )い士族(⏭)(zú )屋(👆)(wū )敷(🔯)の町のほ(🚏)うか(🐐)らかよっ(💡)てくる老人(🌐)(rén )もありま(👶)して、みんな秋の行(háng )商(shāng )のしたくにいそがしが(🔠)っ(🌅)ていました(📒)。
一(yī )〇(👃) 木像拝見
(📯)わが家の(🐖)墓(👀)地(dì )は(⛵)村(cūn )の(🏖)裏側にある古い丘の上で、永昌(🚮)寺えいし(🎐)ょうじという(🏟)お寺(🍣)の(🏉)境内につづい(🥣)たところにあります(🐒)。すぎの(🦓)木立(🔕)ち(🈵)の間から、浅い谷(gǔ )の向こうに木(mù )曾(🏙)らしい石を(🔡)のせた人(rén )家(💔)の(🌴)板屋(🌞)根、色(sè )づ(🦑)いた(😵)柿かきのこずえなぞが見える(🏞)とこ(🌶)ろです(🕠)。大黒(🎡)屋だ(🎶)いこく(🔴)やとか、(💛)八(💠)幡屋や(🐧)わた(😮)やと(😡)か、(🎃)その(🏝)他(🤾)いろいろ(🎃)な屋(💏)号の(🧖)つい(📴)た家々のこ(🍺)けむし(㊙)た(🛅)お墓が(⛲)並んだわきを(💃)通(tōng )って(🎟)、すぎ(🔳)の枯(kū )れ(🕊)葉の落ちているしめっ(💀)た土をふんで行くだけでも(🎎)、なん(🤟)となく心の改まってくるよ(🍇)うな(💗)と(🐑)ころ(🤑)です。その墓(🎫)地(dì )の突きあたり(🔩)に、ど(🚛)まんじゅうのかたちに小高(gāo )く土(tǔ )を盛りあ(👝)げ、青(qīng )々とした芝(zhī )草の(🚆)色も(🔘)むかしを語り(🌑)顔な(🏅)の(📃)が、父の長(🏷)く(➕)眠っている場所でした。永昌寺の本(běn )堂(táng )で母(📬)(mǔ )の葬儀をすませたあと(🦍)、遺(⛓)骨は(🌮)父の墓のわ(🐍)きに(🎌)うずめましたから、同(🔫)じかたちのものが二つ(🎶)そこに並びました。
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