japanese granny anal

Aこれ(🙊)こそ河内(🈁)陣みやげ

A　日頃酒を好む(📘)者(😁)、(🍯)いかにその精神、吝(😐)嗇(🈴)りんしょく卑小(📗)ひしょ(🛥)うになりつ(🧒)つある(⛱)か、一升の配給(🙁)酒の瓶びんに(☝)十五(🏠)等分の目盛めもりを附(🥓)し、毎(😉)日、きっちり一目盛ずつ(🔠)飲み、たま(🗜)に(👑)度を過して二目盛飲(➰)んだ時には、すなわち一目盛分の水を埋合せ、(🔂)瓶(🥫)を横ざまに抱えて震動(⚽)を(🙊)与(📥)え、酒(🏣)と水、両者の化(🍲)合醗酵はっこう(🚗)を企て(👏)るなど、まことに失(🌉)笑を禁(🌿)じ(👾)得ない。ま(🕥)た配給(🗂)の三合の(🥏)焼酎し(🥁)ょ(🍧)うちゅう(💏)に、薬(🚠)缶やかん一ぱいの番茶(🖨)を(🎶)加(🐳)え、その(🏍)褐色(🌯)の(🍟)液(🧠)を(🥓)小さ(😒)いグラス(🌵)に注(👬)いで飲んで、(🚅)こ(🎌)のウ(⏪)イスキイには茶(👀)柱が立っている、愉(💣)快(🍰)だ、などと虚栄の負け惜しみを(😮)言って、豪(🛫)放に笑ってみせるが、傍の女(🤳)房(👇)はニコ(📠)リとも(🦑)しないので、いっそうみ(🆒)じ(🐃)めな風景にな(🕋)る(🌱)。ま(🍏)た昔は、晩酌の最中にひょっこり遠(🏞)来の友など見えると、やあ、こ(💜)れは(📡)いい(🛬)と(📦)ころへ来て下(🚯)さった、ちょうど(🎙)相(💖)手が欲(🦓)し(🦎)くてならなかったとこ(👒)ろだ(📋)、何も無いが、まあどうです、一ぱい、というような(😤)事にな(🍓)って(🕤)、とみに活気を呈したものであっ(👑)たが(🧕)、今は、はな(🉐)は(➖)だ陰気であ(🌟)る。

A「あ(🏤)あ(💖)、三十円あるとあの着物が買(🎥)えるんだけ(🗼)れど。………又(⛩)ト(😐)ランプで取っ(🚕)てや(📞)ろ(➕)うかな」

A「(📝)そりゃ、男(🀄)が云うのはいいだ(🥥)ろうけ(🎽)れど、……(🤯)…」

A　(🀄)さて、き(🌥)ょう(🐀)は、何をお話いたしましょうか(🍀)な。何(🔖)も別(🐺)にお(🈂)話する程の珍(☔)ら(🤡)しい事(🌯)も(👼)ご(👜)ざいませぬが(🚥)、（こ(⚽)んなに(🔵)気取らないと、いい先生な(🍯)んだが(⛱)）本当に(🔷)、い(📡)つもいつも似たよ(📋)うな話で(👀)、皆様も（誰も(⬛)いやしない）(🥌)う(🕥)んざりしたでございま(💪)しょうから、きょう(😄)は一つ、山(💥)椒魚(💭)という珍動物に就いて、浅学の一端を御(🉑)披露ひ(⛷)ろ(👧)うしましょう。先(💜)日私は、素(💒)直(🔫)な書生にさそわれまし(🍷)て（い(👾)や(🍠)な(🏐)事を言(🧖)う）井の頭公園の梅見(📆)としゃれた(🏊)のでありま(🧕)すが、紅(⏲)梅、白梅(〰)、ほつほ(🌖)つと(🔳)咲き(🚝)ほころび（(📿)紅(🥍)梅は(🎴)咲い(⛎)て(😌)いなか(🚘)った）つつましく(🔌)艶えん(🏮)を競(🍯)きそい(📖)、まこ(⌛)と(🔵)に物静かな、仙(👕)境とはか(🛸)く(🌴)の(👅)如きかと(🦓)、あなた、こなた、夢(🎮)に夢みる(🥉)ような(🍸)思(❗)いにてさま(🌷)よい歩き(🍐)、ほとんど俗世間に(⛲)在るを(😄)忘却いたし（親(🤕)子どんぶ(👋)り、親子どんぶり）ふと眼(✂)前にあらわ(😭)れたるは、幽玄なる太古の動物、深山の（(🎲)言(🔦)うという字(🌇)に糸二つか(💕)）巒気らんきたゆと(📰)う尊いお姿、ごそ(🗃)りごそりとう(⏮)ごめい(♟)て(🕹)いました。いや、驚かな(🕠)くと(🚡)も(🆕)よろしい。これが、その、れいの山椒魚であったとい(🎱)うわけな(🐧)のであ(💤)り(🥍)ます(📖)。私た(🛵)ちは、梅が香に酔いしれ(🕶)、ふらふら歩い(⤵)て、知ら(📧)ず識(🐃)らずのう(🌂)ち(🛂)に公園の水族館に(🏫)は(🙅)い(🆙)っ(🐿)ていたのであり(🎗)ます(🧥)。山椒魚。私(🌏)はそ(🤜)の姿を見(🗞)て直(🉐)観(🐊)いたしまし(🤒)た(😭)。これだ！　(🐆)これこそ(🚼)私の長年さ(🚴)がし求(🎦)めていた(💴)ところの恋(🎟)人だ(🔅)。古代(🕯)そ(🦃)のままのにおい(😖)。純粋の、やまと。（ちょっと、(🔒)こじつけ）これは、全く日(☝)本のものだ。私は、おも(🕤)むろに、か(😲)の同行の書生に向い、この山椒(🏄)魚の有難さを説(😼)いて聞かせよう(💵)と思っ(🌄)たとたんに、(🏦)かの書生は突如狂人の如く笑い出(🐷)しま(🎽)したので、私は実に不愉(🚄)快になり、説明を中止して匆々そうそうに(🏦)帰宅(㊙)いたしたのでございます(💻)。きょう(👐)は(🕶)皆様に(🦆)、(💮)まず(🤲)こ(🐞)の山椒魚の学理上の説明を少しお(🥣)聞か(📊)せ致しましょう(😟)。日(🍁)本(🌐)の(🛎)大き(😣)い山椒(🍮)魚は(🔯)、(🥊)これは世(🕰)界中でたいへん(🎏)名高いものだそうでございまして(☔)、私が最近、石川千代松(🛒)博士の著(🥍)書などで研(😾)究いたしましたところに依よれば、いまか(💀)ら(📭)二百年(📒)ばかり前に独逸ドイツの南の方で、こ(🛶)れ(🍪)まで見た事(❇)も(🎇)無(🛏)い奇妙な形の化石が(🍒)出ま(🔲)して(👐)、或るそそ(🔴)っか(📺)しい学者が、これ(✂)こそは(😺)人間の骨だ(😢)、人間は(⏱)昔、こ(🐜)んな(🐨)醜い(♐)姿をして這は(🍇)って歩いていたのだ、恥を(😞)知れ(♓)、など(🚵)と言って(🖼)学界の紳士たちをおど(💫)かしたので、その石は大変有名にな(🙊)りまして、貴婦人はこれを憎み、醜男は喝采かっさ(☕)いし、宗教家(👅)は狼狽(🏈)ろ(🎇)うば(🍕)いし、牛太郎は(😇)肯定(🔓)し、捨て(➗)て(🦇)置かれぬ一大社会(🌈)問題にさ(⬇)え(🐝)なりかけて来(🧣)ま(🕶)した(🛁)ので、当時の学界の権(📑)威たち(🚲)が打ち寄り研究の結果、安心せよ、こ(🛣)れは人間の(📂)骨ではない、しかしなんだかわからない(🎃)、亜米利加アメリカの谷川に棲すむサン(🈶)シ(🤵)ョウウオという(🥛)小動物に(🛴)形がよく似(😣)ているが、(📄)けれ(✌)ども、(🍋)亜(🍶)米利加に(🚘)いるその(🐁)サンショウウオ(🏈)は、(👄)こんな(🍗)に大き(🏷)く(🚍)はない、両者の間(👾)に(🤩)は、その大(🍼)き(🗻)さに於い(🥥)て(♉)馬と(📻)兎くらいの相違がある。結局(🦌)、なんだか(🐿)わから(👹)ないが、まあ、(🐰)大サンショウ(🆑)ウ(🔠)オとでもい(😢)うものであろ(🔣)う、と気(😧)のきいたごまかし(🍆)か(⛱)たをし(💅)て(🐮)、い(🤙)まは(🚉)この大サンショ(🐷)ウ(🍋)ウ(🔚)オな(⛺)るも(🕎)のは死滅して世界中のどこにもいな(🥧)い(🍯)、居ら(🔎)ん(🤒)！　(♓)と大(🔸)声で言っ(👹)て衆口(🔳)を閉じ(✅)させ、(👳)ひ(👅)とまず落ちつく事に(🏇)いた(👨)しまし(🎙)た(🥔)が(🕛)、さてその後(🍜)、シ(🏋)ー(👕)ボ(🍌)ルト(🍩)という人が日本にま(💺)いりまして、(💕)或る偶然の機会に(🎉)れい(⭐)の一件がのそりのそり歩いてい(☕)る(🎹)のを見つけて腰を抜かした。何千(👉)年も前に(🚷)、既に地球上から(🎳)影(📁)を(🏘)消(💱)したも(☔)のとばか(🚾)り思われていた古代の(🐒)怪物が、(🕌)生きてのその(🗂)そ(📳)歩い(✔)ている、(⏫)ああ、ニ(🔭)ッポンに大サンショウウオ生存す、(🏛)と世界中(📜)の学界(😾)に打電いたし(🤑)ま(🎶)した(🌪)。世界中の(🤓)学者もこれ(⭕)に(⛳)は(🍹)、め(🦆)んく(🙁)らった。うそだろう、シ(🌫)ーボル(🦍)トという奴は、もとから、ほら吹(🕤)きであった(🚩)、(🚐)な(🐙)ど(💖)と分別臭い顔をし(🈹)て打ち(🍩)消す(🤚)学者もございましたが(💕)、どう(🍲)も、そのニッポンの大サンシ(🛢)ョウウオの(🍫)骨格(🤘)が、(🥠)欧羅巴ヨーロッ(⏳)パ(🔌)で発見せられた化石(🌷)とそ(🧐)っく(👖)りだとい(👀)う事が明白(🐺)になっ(🔰)てまいり(⛔)まし(🤠)たので、(🥧)知らぬ(🚿)振りを(🤝)して(🎅)いるわ(🐟)けにもゆかず、ここに日本の山(🈸)椒魚が世界中の学者の重要な研究課目と相なりまして、い(📄)やしくも古(📔)代の(⏱)動物に関心(✨)を(👯)持つほどの者は、ぜひとも一度ニ(🌛)ッポンの大サンショウウオにお目にかか(🤯)らなければ話になら(✈)ぬ(🙃)とまで(🐑)言われるようになっ(🎡)て、なんとも実(🚞)に痛快無比、御同慶のいたりに堪(🧖)えません。思っても見よ（(🖋)また気取りはじめた(🍇)）太古の動(🌗)物(🚶)が太古そのま(🕴)まの姿で(🚪)、いまもな(⏺)お(🌦)悠(🐎)然とこ(🚯)の日本(🚭)の谷川に棲(🧖)息せい(🌈)そ(🙆)くし繁殖し、(🔓)ま(🎋)た静かにもの(🏨)を思いつつ(🍉)ある(♏)様は、(🉐)これぞまさしく(➗)神ながら、万古不易の豊葦原とよ(⛵)あしはら瑞(👇)穂(🆑)国みずほのくに、かの高(🔆)志(🏵)こ(🥉)しの八(🔓)岐(🎌)や(🏓)またの(🥦)遠呂智おろち、(🏐)また(🎊)は稲羽いなばの兎の(🕞)皮を(💹)剥は(😉)ぎ(🌊)し和邇わに(🗒)なるもの、(🕹)す(🐬)べてこの山椒魚ではなか(🈚)ったかと(🚞)（脱(🏖)線、脱線）私は思惟し(👚)い(🍂)つかまつるのでありますが(⛑)、反(⬇)対の(📑)意見をお持ちの(💳)学者も(🤹)ある(⏸)かも知れま(🧟)せ(🔔)ん。別段、こ(🚏)だわる(🎮)わけで(🕥)は(👰)あり(❓)ませ(⤴)ん(🏸)が、作州の(〰)津山(🌍)から九(🖼)里ばかり山奥へは(🅱)い(🚽)ったとこ(🗄)ろに向湯(😐)原村という(🍴)と(⌛)ころが(🕳)ありま(🌘)して(🐕)、そこに(🕐)ハンザ(😕)キ大明(🙆)神という神様(🔯)を祀ま(🌟)つ(🧗)っている社やしろ(🤷)がある(🔙)そうです。ハン(🚓)ザキとい(🥊)うのは山椒(🚟)魚の方(🖱)言のような(⛰)ものであり(🐷)まして、半分(😀)に引き裂か(🌷)れて(✴)もなお生きているほど生活力が強いという意(🥢)味(🔛)が(🍨)あ(🌠)るので(🤹)はなかろうかと思いますが、(🚊)そのハンザキ大明神と(🔔)してまつられてあ(🥍)る(♐)山椒魚も、おそろ(🉑)しく強(🕴)く荒々しいものであったそうで、(🥈)さかんに人(🕙)間をとって食べたという口碑(🗝)こうひがありまして、それは作陽誌(🐎)という書物にも(🛂)出ているよう(🤾)でござい(🤨)ま(🆘)す。あんま(🤗)り人(⬅)間(🍂)を(🔋)とって食(📓)べるので(🍜)、或ある(🤣)勇士がつい(♏)に之これを退(💗)治(👐)して、あとの祟た(🌐)たり(🥎)の無いよ(🔏)うに早速、大(🌷)明神として祀(📏)り込めてうまい具合に(📄)おさめたという事が(👾)、(🤭)その作陽(📃)誌とい(💢)う(🔤)書物(📑)に詳し(🎛)く書かれているので(🔴)ございます。いまは、(🥥)ささ(👺)やかなお宮ですが、その昔は非常に大きい神社だったそうで、なんだか、八岐や(🚹)ま(🖼)たの大(❄)蛇おろちの話(🏑)に(🌾)似ているようなところもあるではございませんか。決(🍰)して(📉)、(🥢)こだわ(🔮)るわけではありませ(🍋)ぬが(🛠)、作陽誌(🤖)によりま(⬆)すると、そのハン(😣)ザキの(🙏)大きさが三(🎬)丈も(🛐)あ(📥)っ(😚)たとい(💪)うのですが、それ(💤)は学(🤹)者たち(🕝)にとって(📌)は(☕)疑(🥦)わし(⛪)い事かも知れ(🤛)ませんが、ど(💎)うも(🌐)私は(🐥)人の話(🎉)を疑う奴はまこと(📈)にきらいで(🔄)、(🛤)三丈と言っ(🤙)たら三丈と信(🧀)じたら(🍾)いい(💱)では(⛏)ないか。（何(🏍)も(🐦)速記者に向って怒る必要はない）とに(👊)かく昔は(🚨)、ほうぼ(⛸)うに(✝)山椒魚がいて、そうし(💂)てなかなか(🕜)大きいのも(🆔)居(🔽)ったと(🌛)いう(⛩)事を(🔗)私(🎇)は信(📳)じ(⚽)たいのでございます。いったいあ(🌮)の動(💙)物は、から(✂)だ(🎩)が扁平へ(🔌)んぺ(😭)いで、そう(🐑)して年を(😜)経ると(🙈)共(👧)に、頭が異様に大きくなり(😺)ます。そ(🍤)うして(🤬)口が大きくなって(👌)、(⏱)いま(🎀)の若い人(🏧)たちなどがグロテスクとか(🖌)何とかいっ(🤴)て敬遠したが(👃)る種類の風貌を(🎣)呈し(🧑)てまいり(🥊)ますので(💈)、昔の人が(👺)これを、た(🍌)だ(🆔)ものでないとして畏怖い(🍔)ふしたろうとい(🌆)う事も(🏢)想(🤣)像に難(🦈)く(🐺)な(🥫)いのであります。実際(❇)また、(🕢)いま日本の谷川に棲息(🏥)してい(💠)る二尺か二尺五(💫)寸くらいの山椒魚でも、くらいついたり(☕)何か(🥀)すると酷(📮)ひど(🍒)いそうです(🕙)。鋭い(💩)歯は(🥠)ありませんけ(🤮)れども何せ力が強(❗)うご(🚺)ざいますから、(🙀)人間の(🤟)指(⬛)の一本や二本は、わけなく食(🤬)いちぎる(🏠)そう(🕸)で、どうも、(🖊)いやに(⛰)なります。（失言(👮)）その点に就いても(🌤)私(🍔)は山椒魚に対して常に(🥒)十分の敬意(🛬)を(🦅)怠らぬつもりでございます。割合にお(👈)となし(🦃)い動物(🤮)でありますけれど(🍿)、あ(🗜)れ(😻)で(🔙)、怒る(🐩)と非(🍘)常にこわいも(🌵)のだそうで(⏫)、稲(👅)羽いなば(🧖)の兎も、あるいはこいつにやら(✡)れたのではなか(🔞)ろ(➰)うかと(📲)私はに(🐴)ら(🕎)んでいるのでご(🤱)ざいます(🔻)が、こ(⚡)れに就いては(🌧)なお(🔇)研究(🈯)の(🍰)余地もあ(💮)るようで(😞)ござ(🗝)い(💕)ます。妙なもので、あのよう(😇)に鈍重に見(🔴)えていても、(🌹)ものを食う時に(🆚)は実に素早いそ(🦁)うで(🍡)、静(🎫)かに(🅿)瞑想めい(♍)そうにふけ(👳)っている時でも自分の頭の側に他の動物が来ると、(😏)パッと頭を曲げて食いつく、是これがどうも実に素早いものだそうで、話に聞いてさえ興醒き(🕖)ょうざめがするくらいで、突如と(🎄)して頭を曲げて、ぱくりと(🚸)や(⬛)っ(🤚)て(💋)、また静かに瞑想(😆)に(🦈)ふける(❗)。日本の山椒魚は、あ(📼)のヤマメとい(🌁)う魚を(✴)食っているのです(👯)が、どうしてあんな敏捷(🧚)な魚をとって食(💶)えるか、不思議な(🎎)く(🔣)ら(🧠)い(🖱)であり(🎫)ます。それにはあの(🥄)山椒(🐒)魚の皮(👫)膚の色がたいへん役立っ(🖤)ている(🖋)ようで(🏈)ありま(🔥)す。かれが(💂)谷川(📢)の岩の下に静(🆒)か(〽)に身を沈めていると、(😽)泥だか何だかさ(🍹)っぱりわからぬ。それでかれは、岩穴の出口のところ(😚)に大きい頭を置(🍏)いておきま(🏯)し(📤)て、深(🔼)くものを思う(✅)ておりますると(🌯)、ヤマメ(👡)が(👠)ち(🙇)ょいとそ(🚘)の岩(🌎)の下に寄って来る、と突如ぱくりと大き(♓)な口をあ(🔢)け(🥐)て(🈴)それを食べ(👴)る、遠く(🐹)まで追(🆒)いかけ(🤳)て行くという(🛍)事はから(🎮)だが重くてとても出来ない、そのかわり自分の頭のすぐ(🧙)そばに来た(🐨)なら決して逃がさずぱ(🛫)くりと食(🎙)べる、(🏅)それは非(🎰)常に(🕖)素(🥧)早い(🔤)ものだそうであります。昼はたいてい岩の(🎇)下な(😒)どにもぐっているのですが、夜はのそのそ散歩に出かける。そ(😳)う(👙)してずいぶん遠く下流にまでやって来る様子で(⬅)、(🌤)たいへん大き(🔝)な河の河口で(🤔)網を(🤫)打ってい(📭)た(🔫)ら、(♌)そ(🈯)の網の中にはいって(⛺)いたなど(😩)の話もあるよう(🤘)でござ(🤚)いま(🎸)す。だ(🕎)い(🗯)たい日本のどの辺に(🍎)多くいるの(🏙)か、それはあのシーボルトさんの他にも(⛲)、(👀)和蘭オランダ人のハ(🌥)ンデルホーメン(🌡)、(🦗)独逸ドイツ人(😛)のライン、地(🙃)理(🏤)学者のボンなん(👅)て人も、ち(♏)ょいちょい調べていま(🦕)した(🔁)そうで、また(☔)日本で(🔆)も(📥)古くは佐々木忠次郎とか(🤔)い(📭)う(✖)人、石(🎲)川(🥋)博士など実地に深(🕧)山(🗒)を歩きまわって(🎅)調べてみて、その結果、岐阜(🧔)の(🍈)奥の郡(🆗)上(🍈)ぐ(👈)じょう郡に八幡はちまんというところ(🈸)が(🗺)ありまして、そ(😁)の(🍀)八幡が(⚡)、ま(🕗)あ(🌂)、東の(🤨)境(🗣)になっていて(🌚)、その以東(🚟)には山(🗼)椒魚は見当(😭)らぬ、そうして(🔶)、その八幡から西、中央山脈を伝わって本州(📋)の(🌨)端まで(🎋)山(🅱)椒魚(🤼)はいる、という(👠)事(🕎)にただ(❔)い(⚾)ま(👲)のところ(📇)ではなって(👮)いるよ(🏮)うで(🚢)ご(💈)ざいます。周防(🚈)すおう長門なが(😝)とにも(👉)い(🎳)る(🧚)そうですし、石州あたりにもいるそうです。それから、もう一つは、(🎷)琵琶湖の(💫)近所から伊勢、伊賀、大和、あの辺に山脈がありますが(🗨)、あの(📦)山脈(⛎)にもちょ(🥁)いちょい居るそうでございます。その他は、(🏗)四国に(🔢)も九州に(😿)も(🛡)いま(🌧)のと(🥤)こ(🛠)ろ見当らぬそうで、箱根サ(⏰)ン(😒)ショウウオという(👪)のが関東地(🌐)方に棲息して居(🐤)り(🕣)ますけれども、あれ(🕰)はまた(👗)全く違った構造を持(🌞)っているもので、せ(😗)いぜい蠑※(「虫＋原(🛣)」、第3水準1-91-60)いもりくら(💙)いの大(🏮)きさ(👬)で(🌁)あり(🙌)まして、それ以上は大きく(📝)なり(💽)ませぬ。日本の山椒魚(💧)が、(💗)とに(🐽)か(🎅)く古代の化石と同じ(📠)くらい(🍤)に大(🐦)きいというところに有難(㊙)さが(⤴)ある訳でありまして、文句(🌱)無(🥙)しに世界一ば(🐖)ん(Ⓜ)、ここに私の情(🎿)熱もおのず(🤗)から湧(⚾)いて(📯)来て、力こぶもはいっ(🏌)て(🕳)ま(🌿)いります次第(🎆)でござ(🅿)います(🚂)。最近、日本で発(➕)見(💠)せられた山椒魚の中で一ばん大きいのは、(😕)四尺五寸、ま(🙁)ず一(🔉)メートル半というところ(🍏)で、それ以上の(🥍)ものは、ちょっと見当らぬそうでございます(😊)。けれども、(🐘)伯(😲)耆国ほうきのくにの淀江よどえ村というとこ(🚁)ろ(🚡)に住(📌)んでいる一老翁が、自分(🔒)の庭の池に(📯)子供の時分から一匹の山椒魚を飼って置いた、そ(🏎)れが六十(🚓)年(🛋)余も経って、いまでは立派に一丈以上の大山(📼)椒魚になって、時(💁)々水(🍊)面に頭(🗒)を(📤)出(🆑)すが、その頭の(📕)幅だけでも大(🧜)変(⤵)なもので(💙)、幅三(🎎)尺、(🚞)荘厳(🏐)ですな(✔)あ(🐃)、身(👪)のたけ一丈、もっとも(🌐)、こ(🎗)の老翁は、実にず(🌋)るい(🚔)じ(🈴)いさんで(😧)、池の水を必要(🎵)以(🔣)上(🔢)に濁らせて(⤴)、水面には睡蓮すいれん(🚙)をいっ(📄)ぱいは(♎)び(🍦)こらせ(🎲)て、その山(➖)椒魚の姿(⏩)を誰(🌑)にも見せないようにたく(💴)らんで、(🆓)そうして自分ひとりで頭の幅三尺、身の(🎃)たけ(🚅)一(🕞)丈、と力んでいるのだそうで、(🌃)それは或る学(🏫)者の報告書にも(🤾)見えてい(👥)た事でござ(❇)いますが、その学者は、(🏰)わざわ(♈)ざ伯(🤸)耆国(🤙)淀江村まで出(🤵)かけ(🏚)て行(🈚)ってその老翁(🗾)に(📛)逢い、(😀)もし本当に一丈あるんだっ(🏚)たら、よほ(🛡)ど高い金を出して買って(⏩)もよろしい(👵)、ひとめ見せ(😮)てくれ、と懇願(😱)したが、老翁(🚟)はにやりと(😋)笑って、いれもの(🌙)を(💨)持って来たか、と言った(🤙)そうで(👼)、実(🥜)に不愉快(✋)、その学者も「(🍛)面妖めんようの(💠)老(😦)頭にして、いか(🔇)ぬ老頭なり」とその報告書(😨)にし(🥈)るしてありますくら(✊)いで(🈂)、地団駄じだんだ(🏺)踏んでくやし(♎)がった様が、その一句に依よ(🌖)っても十分に(🃏)察知(🛎)できるのであります。その山椒魚は、(📭)そ(🌖)の後どうなっ(🛏)たか、(🌾)私(⏺)も(💬)実(🚯)は、それほどの大きい山椒魚を(🐓)一匹(📒)欲しいもの(💖)だと(🛴)思っ(📸)ているのでありますが、(㊙)どうも(🦎)、いれものを持って来た(😀)か、と言われると窮しま(🧤)す。バ(💣)ケツぐ(😃)らいでは(🕴)間に合いません。けれ(🐋)ども、(🐢)私(🔤)は(🈴)、(⏰)いつ(🕉)の(🔆)日(😀)か、一丈ほ(💱)どの山(🧜)椒魚を(🐉)、わがものに(😲)し(🗽)たい、(🎆)そうして日夕相親し(🖐)み(🎉)、古(⌛)代の雰囲(📞)気にじかに触(😅)れてみた(➖)い、深山幽谷(😰)のいぶきにしびれるく(🔓)らい接してみた(🎑)い、頃日けいじつ(🛺)、水族館にて二尺くらいの山(🤲)椒魚を見て、それから思うと(🕐)ころあってあれこれと山椒魚(🤼)に就ついて諸文献(🥣)を調(🖖)べてみましたが、調べて行くうち(🔓)に、どうにか(🧚)して、日本一ばん(🏬)、い(🛁)や日本一ばんは即(😞)ち(🛸)世界(🔛)一ば(😬)んとい(🏘)う事(🌥)になり(🐏)ますが(🆖)、一ばん大きな山椒魚を私の生き(🚝)て在るうちに、ひ(🚇)と(🆘)め見たい(💇)も(🥛)のだと(🖥)い(🙍)う希望(🥗)に胸を焼かれて、これ(📕)また老い(🔆)の物好きと、かの貧書生（ひどい）などに笑われるのは必(🔕)定と存じま(📍)すが、(🏙)神よ、私はただ、大き(🐭)い山椒魚を見たいのです、人間、大(💻)きい(🌮)ものを(🍼)見(⛴)たい(📺)というのはこ(🎓)れ天(🔀)性にして、(🚓)理窟も何(🛹)もあり(💌)やせん！　（(🗿)本音に近し）それは、どのように見事(😯)なものだ(😆)ろう、一丈でなく(🚂)と(🔬)も六(📋)尺で(🛎)もい(🙃)い(🈵)、想像するだに胸がつぶれる。まず今日(😏)は、(💪)これく(🛬)らいにして置きま(🖐)し(📐)ょ(🕙)う。（ば(👈)かばかし(🖨)い(🛣)）

A　と申しました(🏡)時に、ちらと(📼)夫は仮面(🙉)の(🀄)底から(🔙)私を見て、さすが(🔆)に驚いた(👄)様子でしたが(🍅)、(❓)私はそ(🧢)の肩を軽く撫で(🔌)て、