「惜しい人物だった。私(sī )は彼が進んでい(🕴)るところ(🔍)は見(jiàn )たが、彼が(🌝)止まっ(🥂)ているところを見(jiàn )たこと(🐋)がな(⚪)かった(🗃)のだ。」
○ 孔(🛫)子の言(yán )葉(yè )は、平凡らしく見える時ほど(🏢)深いと(🅱)いう(🎐)こと(⤵)を、私(sī )はこの言葉(🎹)によつ(🚹)て(💟)特(tè )に(🚩)痛感(gǎn )する。
三(✋)四(sì )((💞)一八一)
巫馬期があとでそ(📒)のことを先師(🤙)(shī )に告げると、先師(shī )はい(⛽)わ(🚭)れた。―(🤖)―(😬)
○ 前(qián )段(🛌)(duàn )と後(➕)段と(😕)は、原文で(🙄)は一(🚂)連の孔子(🛴)の言葉(🐜)になつて(👩)いるが、内容に連絡(🍚)(luò(🎰) )が(🥔)ない(👫)ので、定説に従つて(🚗)二段に区(qū )分(fèn )し(💣)た。
二八((📠)一七五(wǔ ))
「堯(🌪)帝(🏫)の君徳は何と(🏣)大きく(📷)、何(hé )と荘厳なこ(🖕)とであろう。世に真に偉大(💜)なものは天のみで(😾)あるが(🚿)、ひと(📱)り(🗓)堯帝は(🎟)天と(🈹)その偉大さを(🍖)共(gò(🕒)ng )に(🔏)している。その徳(🍍)の広大(dà )無(😥)辺さは何と形容し(🚐)て(🛎)よいかわからない(🌲)。人は(🤙)た(👆)だ(🦏)その功業の荘厳さ(🏭)と文(🚿)(wén )物制度の燦然(rán )たると(😒)に眼を見は(💙)るのみである。」(💁)
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