「た(🍚)しかにそうかな(🦓)。」
「そ(🥗)れにしましても……」
(🍌)陽貨はこれはうまいと思(sī )った。で、すぐ(🗃)二の矢を放った。
「はっき(🅰)り掴(guó(📀) )めな(🙃)い(🚆)に(🛌)して(🚲)も、何か思(sī )い当(dā(🔀)ng )ることが(🐽)あるだろう。」
樊(🎠)遅は喜(🛅)んだ(🍓)。そ(🗾)れは(🚴)その中に、(🥥)「違わない」という言葉(yè )が見つか(🕧)ったからで(👐)ある。し(🤮)か(⛴)し、数秒(🤸)の(🥘)後には、彼(bǐ )の頭は却(🍧)って(👬)そのために混(hún )乱しは(📧)じめ(🤥)た(🍞)。とい(⛪)う(🏂)の(🍟)は、(🕤)さっき(🦃)孔(📆)子(zǐ(🎽) )のいっ(🍄)た「違わな(🎴)い」と、この言(🐝)葉の中(👶)(zhōng )の(🐾)「(⛸)違(wéi )わない」と(😚)は、まるで(🎶)意味(🤑)がちがっていそう(💴)に思えた(🍕)からであ(🚮)る。後(🈲)(hòu )の場合の「違わない」は、第一、(😝)父母(mǔ )の存(🕍)命中(zhō(💹)ng )のことである。それ(🏝)に、(💈)前(🚮)後の関(🕐)(wā(🌮)n )係から判断しても、(🐟)初一念を(⛏)貫けという意味(🐙)に(🎶)相違(🏕)な(💗)い。父母を亡(wá(📈)ng )くしたあとの「違(wéi )わ(🧦)ない」とい(🐽)うことが、それと同(🤯)じ意味だ(➰)とは、(🎄)どうしても思(🐲)(sī )えない。言葉が同じなだ(🕵)け(💽)に、彼はいよい(🎼)よ(🌇)判(pà(🐍)n )断(🚼)に苦しんだ。
(🧜)彼は(🔗)、しか(🏻)し(🍔)、も(😘)う(🐬)狼狽(🦉)(bèi )うろたえても恐れて(🚽)もいなかった。粛然と(🦕)した(🗣)空気の(🎵)中に(🏞)、彼はかえっ(🌟)て安(ān )堵(🔲)に似た感じを(👜)味うこ(😈)とが出(chū )来(lái )た。そして、もう一度、(🎖)
と誓(shì(🐊) )っ(💯)たものだ。彼はその時(🅰)の誓(shì )いを今でも決して(🆕)忘れては(🕗)いな(🐋)い。讃められれば讃められるほ(🤝)ど(🙎)、戒慎(👒)(shèn )するところがな(📟)ければならない、と、彼はいつも心を引きしめているのである。
楽(🦎)長は(🌇)、なるほど、そう(🎻)云(👟)われ(💨)れば、そう(💏)だ、と思った。し(🔰)かし、それが自分(🎺)に邪心のある証拠だとは、(👚)ま(👣)だどうし(🧛)ても思えなかった。
「やはり仲弓には(🛷)人(rén )君の風が(🅾)ある。」
というので(🤨)あ(🏝)った(🧡)。これ(🔫)も子(zǐ )游に(📼)対するのと大同小異で、少々怒(nù )りっぽい子(zǐ )夏(🦖)(xià )に対する(🔂)答えと(🔖)しては、先ず当然だ。
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