日本《av 女優 仲》2行目ライン
av 女優 仲あらすじ
三(sān )人の庄屋(wū )が今度の江戸出(chū )府を(🍍)機(jī )会に嘆願(🈶)を持ち出したのは、理(🎏)由のな(🔶)いこ(🏛)とでもな(🔭)い。早い話(huà )が(🌄)参(cān )覲交代制度の廃止(🔭)は上から(🏏)余儀(yí )なくされた(🐎)ば(🏐)かりでなく、下(🍹)からも余(yú )儀(📎)(yí )な(🛳)くされたものである。たといそ(🐕)の制(🦄)度の復活が幕府(🌇)の頽勢たいせいを挽回ばんかいする上(shàng )からも、(✨)またこの深(shēn )刻な不(🔃)景気から江(🕙)戸を救う上(😑)か(🍒)らも幕(mù )府の急務と考(🌞)えられて来(🛂)たにもせよ、繁文縟(rù(👲) )礼はん(〰)ぶんじょ(❄)く(🏖)れ(🏵)いが旧の(👃)ままで(🔐)あったら(👩)、そ(📷)の(➰)ために苦しむものは地(🎋)方の人民であ(🍈)ったからで。
西の(🤶)空へと動(dò(🐩)ng )き(〰)始(shǐ(⤵) )めた水戸浪(🏺)士の(🌔)一団(🌙)については、当時いろい(🈁)ろ(🧗)な(🐨)取り(🙈)ざたがあ(🕦)っ(🌵)た。行く(🗣)先(👤)(xiān )は京(jīng )都だ(❇)ろうと言(🆓)(yán )うも(😌)の(😒)があり、長州(☕)ま(💞)で落(luò )ち(🏼)延びるつ(📴)も(🚍)りだろう(🐍)と言う(🙂)も(🍏)のも多かった。
「そ(🔕)の話(🥙)(huà(🏞) )ですが(🏣)、山国兵部という人(🎡)はもう七十以(🍐)上だ(🌫)そ(🍙)うです。武田(📼)耕雲斎、田丸(🚫)(wá(🙏)n )稲右(🎓)衛門(🎡)、この(🔕)二人も六(👕)十(🚕)を越(🙎)してる(😂)と言いま(🤷)すよ。」
「(🔨)どうも(👢)美濃みのの商人(🎼)(rén )に(🤠)あっちゃ(🌑)、かなわな(🐼)い。中津(jīn )川(chuān )あ(🎣)た(🖍)りにはなか(🐗)なか勇敢(gǎ(👿)n )な人(🗂)がい(🛷)ますね。」と平助(zhù )が言っ(🐢)て見せる。
(🙌)水戸ほど苦しい抗争を続けた藩(👌)もない。それ(🛎)は実に藩論分(fèn )裂の形(xíng )であらわれて来た。もとより、(🌂)一般の人心は動(🧙)揺(yáo )し、新し(🏿)い世(👦)紀(😠)もようやくめぐって来て、(♈)だれも(💓)が右(🐡)(yòu )すべき(📖)か左(🚙)(zuǒ )すべきかと狼狽ろ(🦈)うばい(📊)す(🏈)る時(🚷)に当(💴)たって(🖕)は、(🤲)二百何(😅)十(🎪)(shí )年(✍)来の旧を守(🥢)(shǒu )って来た諸藩のうちで(👺)藩論の分裂し(🕋)ないところ(🤚)とてもなかった。水(🌗)戸(🏳)はことにそ(🛡)れ(⛸)が激(✅)(jī )しか(😷)ったのだ(🐠)。『(💗)大(dà )日本史(👚)』の(👹)大業を成就して、大義(yì )名分を明らかにし、学問を曲(🏁)げてま(👹)で世(shì )に阿おもねる(🍘)ものもある徳(🦆)(dé )川時(💑)代にあって(😬)とにもかくにも歴史の精神を樹立(🛁)(lì )したのは水戸であ(✌)っ(🆕)た(👁)。彰考(🕜)(kǎo )館し(🎗)ょ(🐌)うこ(🔝)う(〽)かん(📏)の修(🐬)史、弘(hóng )道館(🥁)こう(🌝)どうかんの学問(🥫)は、諸藩(fān )の学風を指(🌺)導(dǎ(🥙)o )する役目(👴)を勤(⚡)めた。当時に(💿)おける青年で多少なりとも(⏪)水戸の影響を受(🌩)け(🧜)ないものはなかった(🏜)くらいであ(🎳)る。い(🌧)かんせん(⛵)、水戸はこの(🛺)熱意をもって(⛱)尊王佐幕の(🕑)一(yī )大矛盾につ(♌)き(🦊)当たった。あの波瀾はら(🏖)んの多(🌽)い御(yù )隠居(😘)の生(🚖)涯(yá )しょうがいがそれだ。遠(🔚)く西山公せ(🤲)いざんこう以来(😇)の遺(🛬)志を受けつ(🚅)ぎ(👀)王(🖥)室尊崇の念の篤(🏡)あ(🕢)つ(🔒)かった御(yù )隠(🦋)居は、紀(🐲)州(🔬)や尾州の藩主(zhǔ )と並んで幕(🐱)府を(😗)輔佐する上にも人(🔇)一倍責任を(🍕)感ずる位(wè(🛏)i )置(zhì )に立た(🐵)せられた。こ(🤲)の(⌛)水戸(❣)(hù(🌲) )の苦(👌)悶(🏆)くもんは一方に誠党(dǎng )と(🌡)称(🍞)(chē(🏜)ng )する勤王派(💛)(pài )の人たちを生み、一方に奸(😽)(jiān )党(🐠)かんとうと(🗞)呼ばる(🔩)る(⛰)佐幕(🎲)派の人たち(🤽)を生ん(🧒)だ。一つ(🌉)の藩は(🧥)裂(🔜)け(🍌)てたたかった(🚠)。当時諸藩(fān )に党派争(zhēng )いはあっても、水(㊗)戸のよ(🉐)うに惨酷ざんこくをきわめ(📌)たと(📊)ころはない。誠党(✈)が奸(🥞)党(🤒)(dǎng )を見(jiàn )る(📁)のは(🚗)極(jí )悪(è )ごく(🍙)あくの人間(jiān )と(🍂)心の底か(🔸)ら信じ(👭)た(🈹)のであって、奸(jiān )党(dǎng )が(🛳)誠(🉐)党(dǎng )を(📉)見るのもま(♟)たお(🤣)家(😂)の(🌼)大事(shì )も思わず御本家(🥋)大事ということも知(zhī(🐣) )らな(🗳)い不忠の臣と思(🕌)い込んだ(⚡)のであった。水(shuǐ )戸の党派争(zhēng )いは(✅)ほとんど宗教戦争(zhē(🎖)ng )に似(🐅)ていて、(🤫)成敗(🔒)利害(⚾)の外に(🔇)あるも(🌮)のだと言(🚢)(yán )った人もある(⚡)。いわゆる誠党(dǎng )は天狗(🙏)連てんぐれんとも(👳)呼び、(🏇)いわゆ(⛲)る奸(jiā(➿)n )党(🌷)は諸(🕕)(zhū )生(shēng )党とも言った。当(🆚)時(shí )の水戸藩(👃)に(🏫)ある才能(néng )の士で、(👅)誠でないものは(🐰)奸、奸(jiān )でないものは誠、両派(pài )全く(🥤)分かれて相(🧔)鬩(➡)あいせめぎ(🔅)、その中間にある(🎈)もの(👷)をば柳と呼んだ(🐅)。市川三左(🔁)衛門(mé(🏤)n )をはじめ諸生党の領袖(xiù )りょうしゅうが国政を(🍅)左右(yòu )する時(🖊)(shí )を(🔢)迎えて見(jiàn )ると、天狗連の(🎣)一(yī )派は筑(😑)波山の方に(🏁)立てこもり(🌁)、(😯)田(tián )丸(🚊)稲右(🤞)衛門(✡)たまるいなえもんを主将(💜)に推(tuī )し(🐖)、亡なき御隠居(🗞)の御霊(💾)代みたま(👖)し(🙀)ろを奉じて、尊攘(🚆)の志(📇)を致いたそうとしていた(🌾)。かねて幕府(fǔ )は水戸の尊(zū(🕝)n )攘(🎹)派(pài )を毛(👧)ぎ(🛍)らいし、(🤭)誠党領(🍊)袖(xiù )の一(yī )人なる(😝)武田耕(🐎)雲斎(🎅)たけ(📥)だ(🎃)こううん(🧢)さいと筑(zhù )波に兵(🏝)を挙あげた(🌊)志士らとの(👾)通(🔓)謀を疑っ(🏈)ていた際(jì )であるから、早速さっそく耕(🔙)雲斎(🌖)に隠(🕞)居慎(🍱)いん(🥝)きょつつし(👡)みを(💸)命じ、(🎋)諸生党の三(sān )左衛門ら(💶)を助けて(🍎)筑(zhù(🍡) )波の暴徒(🗣)(tú )を討う(❣)たしめるために関東(💊)十(shí )一(🈂)藩(🔄)の諸大名に(🦇)命(🏌)令(lì(🚝)ng )を下した。三左衛(wèi )門(⛩)は兵を率いて(😩)江(🐝)戸を(📥)出(chū )発し、水(shuǐ )戸(👿)(hù )城に帰(guī )って簾(👷)中れ(😍)んちゅう母(🎵)公貞芳院(yuàn )ていほう(⛪)いんならびに公子らを奉(🥘)じ、その根拠を堅めた。これを(🥑)聞いた耕雲斎(🦉)らは水戸家の(🛅)存亡(🤡)が今日に(🌝)あるとし(🖐)て、幽屏ゆうへ(📲)いの身では(👸)あるが(💄)禁(jìn )を破って水戸を出(chū )発(🔯)(fā )した(🌫)。そして(🦖)江戸(hù )にある藩主を(⏬)諫いさめて奸(🍥)徒(tú )かんとの排斥(chì )を謀はかろうと(👹)した。か(🔨)く(👎)一(yī )藩が(👔)党派(pài )を分かち(🔁)、争闘を事(🔩)(shì )とし、しばらくも鎮(🕉)静(🦄)する(🍞)時の(🦓)なかったため、松平(🍫)大(🐒)炊頭(🍁)おおいの(🔘)かみ（宍戸侯ししどこう）は藩主の目代(👑)もく(🐇)だいとして、八月十日に水(🕕)戸の吉田(🏳)に着い(🌅)た(👻)。ところが(🦎)、水戸(🐛)にあ(🕊)る三(🧀)左衛門はこの鎮撫ちんぶ(🔦)の(🎦)使者に随行して(🍖)来たものの多(👯)くが自(🥒)己の反対党であるのを見、そ(🏡)の中(🐢)(zhōng )に(😛)は京都(🛑)よ(😨)り(🎌)来た公(🐲)子余四(sì(👺) )麿よしまろの(👛)従者(🚶)や(🚯)尊(zūn )攘(rǎng )派の志士(⛱)なぞのあるのを見(🈺)、大(📸)炊頭が真(💥)意を疑って(🐻)、その入城を拒ん(😎)だ。朋(🕌)党ほう(🔇)とうの乱(luàn )はその結果であった。
十一屋の隠(💦)居は店先(xiān )にいた。格子戸こうしどのな(🔉)かで、旅籠屋(wū(⏹) )はたごやらしい掛け(🥚)行燈(🍺)あんどん(🎽)を張り替(tì(📺) )えて(🚏)いた。頼む用(🐆)事があって(😧)来た半蔵(📤)を見ると、(🥏)そ(🌹)れだけでは済まさせな(🎍)い。毎(🍘)年五(wǔ )月(yuè )二十八(🐶)日(rì )には浅草(cǎo )川あ(🐔)さく(🐖)さ(➖)がわの川(chuān )開きの例だが、その年(nián )の花火(😃)には日ごろ出(chū(🚬) )入りする屋敷(⬇)方(fāng )の御(💛)隠居を(🚻)も若様をも迎えることができなかっ(😩)たと言って見せるの(🧕)はこ(📃)の隠(🔸)居(🎑)だ。遠(⛵)くは水(🐵)(shuǐ )神すいじん、近(jìn )く(🦐)は首(shǒu )尾しゅび(♎)の松(sōng )あた(💻)り(🏖)を納涼(liáng )の場(✳)(chǎng )所とし、両(🌗)国を(🥩)遊覧の起(🛌)点(🦆)とする江(🌫)戸(hù(🍕) )で、柳(♈)橋につな(🧕)いである(⌚)多くの(👻)屋形船(⤵)やかた(🤸)ぶねは今後どうな(㊙)るだ(♿)ろうなどと(🏫)言っ(🤼)て見せ(🔠)るのも(😎)この人(🗻)だ。川一(yī )丸(wán )、関(🕣)東丸(wán )、十一(📍)間丸などと(😵)名の(🕊)ある(🆎)大船を水に(😧)浮かべ、舳先(xiān )へさきに鎗やりを立(lì )て(🌁)て壮さか(🚳)んな船(chuán )遊びをした(🔝)という武(wǔ )家(🎐)全盛(🌲)の時代(🍾)(dài )を(🎧)引き合いに出さ(🏉)ないまでも、船(chuán )屋(🐁)形(xíng )の両(⚓)辺(💬)を障子(🖇)(zǐ )で囲み、浅草(➗)川に暑(shǔ )さを避けに来(lá(🏯)i )る大(🥨)名旗本(👔)の多かったこ(🚱)ろには(➡)、水に流(liú )れる提(📍)(tí )灯ちょう(🍆)ち(❓)ん(🗣)の(🔊)影がさ(😢)なが(🎍)ら火の都鳥(✡)であったと言って見せる(⤵)のも(💡)この話し好き(🚚)の人(🦌)(rén )だ。
後殿(dià(🧞)n )しんがりの浪(😗)士(🛌)は上(🈹)伊(🌐)那から(✈)引(yǐn )ッぱって来た(🤩)百(🎣)姓(☔)をなかなか放そうと(🎍)しなか(🚲)った。そ(📌)の(🗂)百(bǎi )姓(xìng )は年のころ二十六、七の働き盛(📿)りで、(💀)荷物を持ち運(🤵)ばせ(📆)るには屈(qū )強(qiáng )な(🎧)体(tǐ )格をしている。
二十三(sā(🦎)n )日には浪士(shì )ら(🗡)は片桐か(⚓)たぎりまで動い(🧞)た。その(🕛)辺から(😬)飯田へかけ(👬)ての谷間たにあいに(🛃)は、数(🈂)(shù )十(shí(🚠) )の郷(🗞)村が天龍(lóng )川の両(liǎng )岸に散(sàn )布し(🐎)ている。岩崎長世(shì )ながよ、北(běi )原(💁)稲(dào )雄(xióng )、片(🚊)桐春一しゅん(🦌)いち(💠)らの(🛑)中心の人(🗣)物(wù )を(🐥)はじめ(🚩)、(🍡)平田篤胤没後(🥙)の門(💫)人(🎺)が堅く(🤗)根を張(zhāng )っているところ(🦎)だ(♈)。飯(fà(❗)n )田に、山(shān )吹やま(🙋)ぶきに、(🏣)伴(📉)野とも(🛩)のに(🔷)、阿島あじ(🖌)ま(🖐)に、(🙁)市田に、座(🐲)光寺(🔢)(sì )に、その他(tā )にも(😥)熱心な篤胤の使徒を数えることがで(🐄)きる。この谷だ。今(🌁)は黙ってみて(🗿)いる(😝)場(chǎng )合でないとして、北原兄(xiōng )弟き(🤴)ょうだいの(🙂)ような人たちがた(😇)ち(🐁)上がった(🈺)のに不思議もない。
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