日本《ハメ 撮り 無 修正》2行目ライン
ハメ 撮り 無 修正あらすじ
○ 乱臣（(🐍)原(yuá(🥔)n )文(wén )）＝＝この語(yǔ )は現在普通に用いら(☕)れている意味と全(🏛)く反対(duì )に、乱を防(fáng )止(👼)し、(🦗)乱を治める臣(chén )と(🚳)い(💺)う意(🛍)(yì )味(☔)に用(yòng )いら(✊)れている。
二三(🖼)（二二八(bā(💂) )）
○ 詩経(jī(🥇)ng )の(🦕)内(🌘)容を大(🍜)(dà(🧒) )別(bié )すると、風・雅(🙁)(yǎ )・頌の三(sān )つに(🎂)なる。風は民(👋)謠、(🐑)雅は朝廷の歌、(📑)頌は(🚺)祭事の歌である。
○ 四(🚰)十(🌮)(shí )づら、(🚗)五十(shí )づらをさげ(🐠)、(😝)先(🏝)輩顔をして孔子の前に並んでいた門(mén )人た(😖)ち(⬇)は、どん(🍏)な顔を(🔴)した(⚾)で(🌄)あろう。
○ 射(shè )・(💽)御＝(🕦)＝禮・(㊙)楽・射・御・(🈳)書・数の六(liù(🖐) )芸(🍗)のうち射（弓の技術(shù )）と御(yù )（車馬を御(✏)す(🍎)る技術）(🚷)とは比較的(de )容(róng )易で下等な技(📓)術とされており、(🍌)とりわけ(❄)御(yù )がそ(🚯)う(⏪)で(💍)ある。孔子は戯れに本(♌)(běn )章(🅿)のようなこ(💢)とをいい(💈)な(😚)がら、暗に自分(fèn )の本領(🕋)は一芸一能に秀でること(👜)にあるの(🍭)ではない(⏳)、村(cūn )人たち(🏪)の自(🌮)分に(🎅)対する批評は的をはずれている、と(🔆)いう(🏺)意(⏩)(yì )味を門人たち(✖)に告(🅾)げ(🅾)、その戒(🌮)(jiè )めとしたも(⛹)のであろう。
かように解す(👓)る(🏸)ことによつて、本(běn )章(zhāng )の(🥩)前(🚤)段と(💱)後段(duàn )との(📰)関(wān )係が、はじめて(🛌)明瞭にな(🏤)る(🎦)であろう。これは、私一(💞)個の見(🔉)解(jiě )であるが、(🧗)決して無(😣)(wú(🐒) )謀(🐞)(móu )な言(🐅)ではないと思(🌰)う。聖人・君子(🔮)・善(🕒)人の三(🌎)語を、単(👟)なる人物の(🐙)段階と見た(🚭)だけでは、本(běn )章の意味が的(de )確に捉(🎮)えられないだ(🚨)けでなく、論語(💬)全(quán )体(🌘)の意味が(🈚)あいまい(😮)になるので(🥍)はあるまいか。
ひらり(🌜)ひらりと
「君子(🍣)は気持がいつも平和で(🔗)のびのび(🙄)とし(🐕)ている。小人(🔵)はいつもび(😸)くびくして何か(🏣)におびえてい(👇)る(🎬)。」
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