塩釜しお(🤭)がまから船(chuán )で(😝)出(chū )ました。清(🔃)く澄んだ海水を通(tōng )して、海(🚕)の藻(💒)(zǎo )もの浮か(♈)び流れる(⛸)のが見(jiàn )え(🏴)る(🤘)ほど、よく晴れ渡った秋の日で(🎞)した。な(😐)る(🐵)ほど(🈹)、あ(💲)そこに(🕺)も島、(🗣)ここ(☔)にも(🤪)島。船(chuán )で見て(🔹)通(tōng )り(🍰)ます(🅱)と(⛎)、(🌇)指を折っ(💌)て数え(🐜)つくすことも(🍢)できません。そ(🙏)の島影(💤)を人の姿にたと(🔄)え(🔃)て(⭕)言ってみるなら、立っているも(⛷)の、すわって(🚰)い(🎂)るもの、(🍵)しゃがんでいるも(🥀)の、寝そべ(🥕)っているも(🚋)の(🧖)、(🐦)その(🙂)姿は千差万(wàn )別で(🥐)すが(👒)、い(🐠)ずれも(🥏)松の緑の模(mó )様のついた着(🎽)物を着てい(🦆)るのが目(mù )につきます。松島(🌁)はそういうと(🦑)ころです。こ(📱)こに(🏊)は「ばばが鉦(zhēng )かね(😴)打(🏿)つ念(nià(♈)n )仏島ねんぶつじま」(🔡)と(📹)いう(🛒)名の島(🎙)もあります。そんなおばあ(🗄)さん(🥙)の(🍀)着(🏫)ている(🛵)はん(🔇)てんまでが、お(🕓)そろいの松の模様(yàng )で(🐻)した。
(📁)木曾福島きそふくしま(🆘)は馬市(💠)(shì )うまいち(💋)の立(✔)つ町としても(🦏)昔(xī )から知(🐤)られていま(🥢)す。その馬市の(🏏)ことを木曾(🦑)地方のものは「お毛附けづけ」(😃)とも(🚄)言います。木(❗)曾は馬の(🌔)産地(🕤)で(🍼)、馬(🌉)(mǎ(♟) )を飼わない百姓はなかったく(👙)らいですから、福島に市いちの(🥞)立った時は近在のものが(🐆)木曾(céng )駒きそごま(👶)を持(♑)ち寄(📜)ります。それを買いに諸国から博労ばく(🎁)ろう(🏖)が入り(🚇)こ(🍍)んできます。町も(🛤)にぎわいの時で(🤸)す。
その(💞)若(ruò(🥃) )い主(zhǔ )人は、以前にわたし(🏴)が(♌)お世話(✂)にな(🥒)った吉(👿)村よしむ(🎖)らさんの家へ(🐍)奉公(⛑)に来て(🚜)いた娘(🙈)のにいさんにあたる人で(🕶)す。いったい、そ(🎈)の時(🔪)分には、(♒)房(🤴)(fá(♿)ng )州へんの農家の娘は東京へ出(chū )て奉公(🧐)したものでなければ、およめにもらい手がな(🚍)いと言われたくら(🍖)い(🌭)で、一般(bā(🛬)n )にそういう気(🏍)風でし(🍰)たから、同(tóng )じ村か(🐹)ら来て(🚋)吉村(🍟)(cūn )さんの家につとめた娘は二(èr )人もあ(😋)り(💻)ま(🔼)した。そんなわずかな縁故(✳)をたどっ(🕜)て、土地(dì(✅) )不案内なわた(🙀)し(🔖)が小湊のほうのことを尋ねに立(lì )ち寄(🔤)りましたところ、つ(♍)い(📿)引(yǐn )きとめられたの(🕔)がその若い主人の家(jiā )です。よく寄っ(💴)て(😲)くれ(👌)た、(🐖)土地(👵)の案(🕑)(àn )内も(🔈)しよ(🏄)うか(🏧)らまずわらじをぬげ、宿屋(🚡)に泊ま(📱)る(🕳)くらいなら自分ら(🤒)の家に泊まれと(🎦)言(yán )って、(🤗)若い主人の(🤴)母(🕊)親(qī(🆒)n )まで(🔜)がしき(🦓)り(🧔)に(⛰)引きと(🐻)め(🚈)て(😆)くれ(🏴)るなぞ、思い(🥩)がけないもて(🍸)なしぶ(🌡)りで(🛏)した(🥇)。だん(😢)だ(🍦)ん聞いてみました(🥍)ら、(💟)東(⏬)京での主人すじからこんなにたずね(🏸)てきてもらえることはめっ(🖖)たにない、これとい(🔦)うのも娘たち(🥘)が奉公先での勤めぶりに怠(📞)りのなかった(⏫)証拠であ(📽)ると言って(🕰)、そ(🏼)のことが農家の人(rén )たちをよ(🏖)ろこ(🍻)ばせたのです(🔧)。ど(😩)う(🌋)し(🐕)て農(nóng )家とは言(🌡)いま(🚐)して(👒)も、(🏑)炉ばたは(⛴)広(👎)く、蔵のあるよ(🛂)うな相(🛒)(xiàng )応な暮(😔)らしの家(🔅)で、こん(🔑)な家庭からで(👱)も(🚗)娘(niáng )を東京(🛢)へ修業(🤽)に送るの(🚣)か、(💵)とそうわたしは思いました。
橘翁さ(🔳)まはかなり遠い先のこ(🚉)とを(🧥)考(🚋)えておいた(🤱)人とみえます。そのことをこ(🔙)こにすこしお(🐓)話しし(🧑)て(⛓)みれば、も(🖖)と(🤴)も(🐄)と(🔃)高瀬の(⬜)家(jiā )の先祖(zǔ )は代(😹)(dài )々木曾福(⛑)島(dǎo )のお(🥔)関所番をつとめた(📠)武(🛶)士で(🔄)あり、高(🤮)瀬(💸)の兄(姉の夫(✂)(fū ))の父親(qīn )の代(dà(🤑)i )には砲術のご指南番(💏)(指導の役)までしてお関所を固めたもので、(🍓)したがって部下に使(🥄)わ(🏪)れ(😯)る人たちもすくなくなかったのですが、そういう身分(😶)の低(dī )い士(shì )族は多(❕)(duō(🆔) )く貧しかったのです。橘(jú )翁さまの(📏)製(⛺)薬(yào )は、部下(xià )の(📇)人(🚸)たちにも内(😑)職を与(🐨)え、(🐫)土(tǔ )地のう(🔓)るおい(👞)にもなる(👞)ように(⚡)、との願いから始(shǐ(🏄) )めたことらしい(📃)。高(💠)瀬で造(zà(🎟)o )り出した奇応(yīng )丸きおうがんは(✈)、木曾山(shān )で(🛥)とれる熊(xióng )く(😙)まの(🌘)胆いを(⌚)土(tǔ )台にして、そ(🔋)れ(💾)にシ(📣)ナ朝鮮のほうから来(🍷)る麝香(🕷)じゃこ(㊙)うやにんじんなぞ(🔱)を用(🌐)い、(🏏)形もごく小粒な(😠)飲(🔋)みいい丸薬とし(📕)て(🔠)金(jīn )粉き(🐥)んぷんをかけ(➰)たものですが、正直な(🦌)材料が使ってあるものです(🕉)から小児(🏦)(ér )に飲(yǐn )ませる(🏗)に(🔋)い(🐘)いと言(📓)われて、だんだん(⬆)諸国(♌)(guó(🚲) )にひろまったも(🍄)ののよう(🙃)です。
四 両(🕛)(liǎ(🐪)ng )親の墓
一(yī )〇 木像拝(🦉)見(🌺)
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