anal masterbationあらすじ
○ 誄＝(💟)＝死(sǐ )者(zhě )を哀し(🍖)んでそ(🏰)の徳(dé )行(há(㊗)ng )を述べ(🤩)、その霊(🛵)前(qián )に献(xiàn )ぐる言葉。
「後(hòu )輩をばかにして(🚚)はなら(🐋)ない(🚚)。彼(bǐ )等の将来が(🕞)わ(👑)れわれの現(🎉)在に及ばないと誰が(🕉)いい得よう。だが、四十(🌳)歳に(🛏)も五十(🐷)歳(🏃)に(🦍)もなって注目をひく(📚)に足りない(🍸)よう(⛑)では(🛰)、おそるるに足りない(🚾)。」
○ 本章は(⌚)一(yī )六(liù(🔌) )九章の(🅾)桓(🍕)※(「魅(🛠)(mè(🤟)i )」の(🐱)「未(〰)(wèi )」に代えて「隹」、第4水(🤶)準2-93-32)の難に(😤)あつ(📚)た(🥨)場合(🚱)の言葉と同(🈸)様、孔子の強い(🔬)信念と気魄(🐘)とをあ(🈚)らわした言(🛩)葉(yè )で、論(lùn )語(📿)の中で極(jí )め(📆)て(🕕)目立(lì(🏧) )つた一(yī )章であ(🔊)る。
○ 本章には(〰)拙訳(🐴)とは極(😐)端に(🕕)相反する異説が(🖱)ある。それは、「三年も(🛎)学(🅿)(xué )問をして(⬅)俸祿に(🌿)ありつけない(🤳)ような愚か(🌇)者(zhě )は、め(👦)つたにな(🥒)い(🕕)」(🕊)という意(🕉)に解(jiě )するのである。孔(kǒng )子の言(🚾)葉としては断じて同意しがたい。
○ 天下＝＝当時はまだ殷の時代で(🌛)。周(😲)(zhōu )室の天下ではなか(📂)つたが、後(🏦)に天下を(☕)支配したの(🍟)で(🔩)、この語(🐴)(yǔ(🤼) )が用(yò(🌙)ng )いられたのであろう。
無きを恥(chǐ(🎣) )じらい
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A もとよ(🐈)り迂(🕕)愚の著者である(🎪)。名(🧔)案など(🧞)のある(🤝)筈(💍)はない。けれども、(🥎)さらに(🔖)多くの讀者に(🔦)自分(➡)の作品を讀んでもらひたいのは、著者(✋)た(🍁)るも(🐭)のの、ひそかな(👫)願望にちがひな(🔽)い。また、なんとか(🥙)して、わづかな部數でも刷つ(😈)て讀者の(🛬)求め(👕)に應(📞)じたいといふのも、書(🍯)房主たるものの眞情であ(🧐)らう(🥙)。竹村書房主は沈思(✒)のあ(👝)げく、(😎)かうしたらどうでせう(🦔)、この(💙)紙不(🐱)足の折に兩書とも再(😈)版などは、とても(📿)出(📤)來るも(💣)のではあ(🎍)りませ(❣)んし(✌)、この二つの著書から(➕)特に著(👉)者の氣に(🏠)い(🎏)り(👩)の同じ匂ひの作品ばかりを(🈺)寄せ集め(🕧)て一本にまとめたら、とい(👉)ふ意見を提(👂)出した。戰(⛎)時下の、(📮)自肅再(🧜)版形式(🔷)とでも(🐣)稱すべきか(🍗)。著者もよろ(🐝)こんで(➿)贊意(🏂)を表した。いまだ兩書(💽)を讀(🍬)まぬ人だけが、買ふとよい(🎺)。兩書を讀んだ(🏫)人も、この新(🥝)しい編輯に依つて讀み直(😅)した(⛰)いと思つたら、買ふが(🤑)よい。羊頭狗肉では(🐅)な(🍚)いつもりだ。
A「へえ(🧚)、ゆうべ国(🌷)もとか(🌛)ら弟が死んだと(🔓)云う電報が這入はい(🏩)ったも(📩)んですから(😞)、すっかり力を落(🧦)しち(🍾)ま(🈵)って、―――可哀そ(📥)う(😤)に、今日は朝から好き(🔡)な酒(💞)も(🌎)飲み(🍌)ゃあしません。何と(🕉)か云っ(🏀)てやって下さい」
A「(🌀)用(🕖)事っ(⛷)て、なんだい。あんな手紙よこしち(🌘)ゃいけ(♏)ないよ。僕は、こ(☕)れ(🦊)でも、いそが(🎱)しいのだ(♐)からね。」
A「でも、皮(❎)膚の色が透かしてみると(⛰)紫色に光っ(👗)ているとか、(🛄)い(🚡)やにテラテラしているとか(❎)云う(🏵)ようなことがあるのか(🏯)ね(💔)。」(💚)
Aそし(🚩)て先(😐)生は、(🍜)庭の花壇の方を見ながら云っ(😼)た。
Aそして彼女は、(💣)私の背(🦗)中へ叩(🚟)きつける(🆑)ようにぴしゃんとド(♒)ーアを(🍳)締(⛱)めました。
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