やはり 俺 の 青春 ラブコメ は まちがっ て いる エロあらすじ
長い冬のため(🐳)に野(🤜)菜を(🦍)たく(😌)わえるころが来ま(🔹)す(🎬)と、その大(dà )根を洗っ(🏍)てたくあん(🧕)に(🦒)つ(🕚)けるしたくをする(🛳)のが、(🧥)小諸(zhū )こもろへん(🔄)での年中行事(📔)の一つになっています。わ(🌨)たしが(😇)東(🚧)京から出(🅿)(chū )かけて行(🎯)っ(🦗)た(♈)初め(🐧)のころには、よく(🌈)そう思(😒)いました(🎤)。この土地に(🍷)は、こ(🃏)んなあわれな(😒)大根(gē(🏘)n )しかできな(🚇)い(🧖)のかと。一(🖥)年(nián )暮らし、二(🕦)年暮ら(🧟)しするうち(💂)に、ふしぎ(🚝)にもその(🐔)堅(jiān )い(🔎)大根(🧒)でつ(🔄)けたたくあんに(🍂)は、かみしめればか(🛫)みしめるほど、なんとも言われない味が出て(✡)きました(🍷)。上州(➿)あ(🌋)たりの大(dà )根(🛅)なぞ(📻)はそれに比べると、いっ(😿)そ水く(🈁)さいと思う(🍣)ように(📷)なりました。
(🔒)守山(⏩)(shān )もり(🥡)やまというところ(🕦)の桃(👓)(tá(🌂)o )畑は、わた(😂)したちの義(🦁)塾ぎじ(🛵)ゅくの木村(cūn )先生がお百姓にすすめて(💶)、桃の苗(📵)木(mù )なえぎを移(🚠)し植(🥇)え(💾)させたこと(♈)からはじまったと聞きます。
「荒物屋(⏪)(wū )あ(🎁)らものや(🏉)も(🍬)やったこと(🌋)があるしナア。」(📐)
呉(wú )くれくみ子(📐)さんも(👻)、そういう(🚌)家に(🚑)生(🥙)(shē(🤑)ng )まれた(🚑)人(rén )でし(✒)た(😠)。こ(👋)の人は明治女学(🛀)校という学校で習字(zì )を(📟)教え(🏎)ながら、舎監を兼ねていて、多(duō )く(🎌)の生(shēng )徒から(☔)おかあさんのよ(🖲)うに慕われた婦人(💜)で(🎍)した。あの(🤖)歴(lì )史のある学校もお(📝)しまいの時分には、(😩)先(💄)生方(fāng )は一人去(qù(🕟) )り、二人去りす(🦔)るようになっ(🌬)たの(💭)です。その(🚬)中で学(🌓)校の盛ん(🚠)な時も(⛽)、衰え(💭)た時も(🗑)、す(🌲)こしも(🥏)変らずに、い(💙)つで(🐣)も同じように人を教えて倦(juà(🦁)n )うまなか(🤠)ったのは呉くみ子さんでし(💺)た。ああいう(🥃)人の(🏂)生涯しょうが(🥪)いは目(mù )立(lì )たないも(🔩)のですから(💮)、わりか(🤛)た、世間(🤑)に知られませんし、その人の事(shì )跡も多(🚛)く伝(📊)わりま(⏯)せん。しかし、(👃)わたしは呉くみ子さんのような、男も(📳)及(🙆)ばない(😛)ほど守る力(lì )に長たけた(😰)婦(fù )人のあ(🔠)ったこ(🎁)とを知っていま(👎)す。一(yī(🎟) )番最後(hòu )までふ(🎺)みとど(🏜)まって、(🍀)あの学(🏽)校と運命をと(🗝)もにした人も呉くみ子さんでし(🍃)た。
あのシナのほうで清(qīng )仏(fó )しん(🔠)ふつ戦争があ(🔄)った後、フラ(📩)ン(📣)ス兵の用(🗜)いた軍(jun1 )馬(🌋)は日本陸(🏗)軍(jun1 )省に買い取ら(👛)れて(😻)、海を越し(🖥)て渡(💛)(dù )って来た(🍔)と(⏩)の(📏)こと。その中の十三(sā(🌻)n )頭が種馬(🤐)と(💰)して信(🦑)州(😦)へ(🏁)移されたの(🍌)で(🦇)す(🉑)。気(🐛)象のいさ(🚮)ま(⏬)しい「(🎈)アルゼリ(🚲)ー」種(📑)の馬が(🛠)南(⏺)佐(🛂)(zuǒ )久の奥へはいったのは、そ(💆)の時のことで。今日(🏎)ひ(✂)と口(📐)に雑種(zhǒ(🚧)ng )ととなえているのは、その(⬜)「(🏙)アルゼリ(😎)ー」種をさしたものと聞き(📒)ま(⛸)す。その後、(🍨)米国産の「浅間(jiān )号」とい(🃏)う名高(🎹)い種馬も(🛣)はいり(🥫)こ(🐥)んだそうで(🌯)す。それから次第(💽)に馬(mǎ )の改(gǎ(🧢)i )良ということが(👓)始まる、馬(🌖)市(⛽)う(🚪)ま(🔃)いちは一(🛰)年増し(🌷)に盛(📷)んに(👊)なる、その(🤬)うわさが(🐳)なにがしの宮(gōng )殿下のお耳にまで(💖)とどくように(➕)なったとか。殿下は当時陸軍騎兵づき(🚻)大佐で(🖤)、(🗨)か(🐿)くれもない馬(🍕)好(hǎ(🕷)o )きでいら(👂)せられるので(🥇)す(💼)か(🍎)ら(😁)、(🗺)御(🏗)寵愛(ài )ごちょうあいの(🤳)「(📛)ファラ(🖇)リース」と(🌷)いうア(🏜)ラビ(💱)ヤ産を種馬として(🔲)南佐久(✡)へお貸し付(fù )けになり(🧤)ますと(🙇)、人気(💵)(qì )が立っ(⏪)た(🐮)の立(lì )たないのじゃ(🛏)ありま(✉)せん。「フ(🏆)ァ(🏎)ラリース」の血(🗾)を分けた馬(🚩)(mǎ(😇) )が三(sān )十(shí )四頭(👗)という呼(📺)び声になりました。殿(⏺)下はお喜びの(🗡)あまり、ある年の(🥢)秋、野辺(fǎ(🕺)n )山のべやまが(🍝)原(❕)は(⛩)らへと仰せいだされ(💅)たと(🛷)いう話が残(cán )っています。その時は四千人(rén )あまりの(🍵)男や女(⏹)があの牧(mù )場に集(💪)まったと(⏩)聞きます。馬も三(🍽)百頭(🚅)で(🤰)はき(🔻)かなか(👮)ったそうです(😜)。海の口村はじまっ(🕳)て以来の(🔺)にぎわ(😤)いで(👃)あったとの(👵)こと(⛱)。
木曾福(🏭)島き(🌫)そふく(😱)し(⚽)まは(🤹)馬市(📔)う(🍒)まいち(👃)の立(lì(🎢) )つ町(dīng )としても昔(🤷)(xī )から(📽)知られています。その馬市の(🔝)ことを木曾(✳)(céng )地(🚑)方(fā(🔻)ng )のものは「お毛附(🗄)けづけ」とも言(🐿)いま(⭕)す(⚽)。木曾は(📹)馬の産(🦖)地(❔)で、馬を飼(sì )わ(💗)ない百姓(🔐)はなかったくらい(📷)ですから(🕣)、福島に市いち(⬇)の立った時(shí )は近在(🆖)のもの(🖋)が木曾(🥫)駒きそご(🥩)まを持ち寄(🛶)ります。それを買いに諸(zhū(🥂) )国から博労(láo )ばくろう(🕰)が入(🦕)(rù )りこんで(🌓)きます。町もにぎわいの(🕖)時です。
わ(🛍)たしは自(🕤)分の心もやわ(🚺)らかく(😚)物にも感じやすい(🛢)年ごろに、栗(lì )本先(🕌)(xiā(♉)n )生(📨)の(🎬)ような人を知った(🤨)ことをし(😨)あわせに思いま(🐢)す。わたしが本(💪)所の北二(🗡)葉町をお(🚪)た(🍿)ずねしたころは(🦌)、先(🔑)生は(💅)もう七十(shí )を越していまして、(🆔)いろ(🎎)いろな種類の芍薬しゃくや(🏀)く(🔗)を庭に植えその住(zhù )まいをも「借紅居しゃくこうき(🍣)ょ」(✋)と(🎫)名(🦄)づけて、長い生(shē(😴)ng )涯(🏑)(yá )しょうがいのお(🏆)わりのほう(⛅)の(🌾)日(🥋)を(🍃)送っていました。先生から見(🆎)れば、わたしは子供(🌭)のようなも(🤒)の(🍭)でしたが、おたずねするたびによろ(❣)こんで迎(yíng )え(🍎)てくださいまして、
「自分も、七十(shí )の年(💹)になって、また世に出まし(📫)たよ。」(🆖)
棧橋かけは(📗)しというとこ(🆎)ろまで行きます(🔊)と、わたしはおさるさんに会いま(👘)し(😫)た。そ(🤹)のおさ(🖊)るさんは(㊗)休み(🐷)茶屋に飼われていたのです。
五 かしどり(😙)のあ(🙋)い(🕦)さつ
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