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A　返事は要らぬそうだ(🔅)が御返(❗)事をいたし(🐼)ま(📔)す。

A「お(🌲)前はい(🛍)いが、僕が覚え(🤱)られる(🗣)かなア」

A「そいつは(👽)、(🎈)凄す(😟)ごいね。」

Aそこ(💊)で(💞)己は、こう云う(💗)事が云えると思う。も(🕉)し藝(🏰)術が(🔀)自然(💒)の模倣、現象の再現であるとしたら、経験の世(🗾)界から(🆓)最もかけ離れて(🚇)居る音楽は、畢竟ひっきょう藝術でなくな(🆘)る訳である。音楽の(👥)世界には、わ(🕛)れ／＼が日常目(🛄)撃(📙)する(😖)所(🐳)の、樹(🙋)木だの人間だ(🈁)の、空だの雲(⚫)だの、橋だ(🐿)の(🏑)家だの(🤰)と云う物が一つもない。音(🚫)楽は全(👄)く、自然(🏴)主義者の所謂(😏)拵こし(🐉)らえ物、空想の産物である(🏤)。それに(🥙)も(🔠)拘(🦏)らず、昔か(🥔)ら音楽は立派な藝術の一つ(📩)とされて(🤺)居る。そ(🎱)うして(🏇)見(🥐)ると(🎻)自然(🐲)主義者(🤵)の云った事は、(🎣)出鱈目でたらめに違(🔻)いない。事に依(🆕)ると彼(🥛)奴等あい(📉)つらは、「一概に藝術と云っ(🍍)ても、文学と音楽(🚧)とは条(💝)件が違う。」などゝごまかすか(🐀)も知(🌾)れない(🐱)が(🛸)、己(🕤)はなかなか其の手(💈)は喰くわな(🦍)い(🌶)。条(🏋)件が違って(🍂)も藝術の(🚉)目的は一つな訳だ。文学(🍻)だけがそ(📘)んな窮(🎓)屈な、そんな卑しい職分しょくぶんに甘(🍠)んじ(💭)る必要(💁)はない。――(🍦)―己はとうとう、斯(🤳)う云う意見に到達した。己が今迄、自(🍰)分の(🌜)独(🕹)断で(🐶)極めて居た藝術観は、音(📡)楽を(🔥)知(😷)るよう(😔)になって(🥈)から、始めてほん(🥔)と(🌤)うに誤りのな(🈺)い(🧔)事を発見(🦉)した。己が(♍)宝商会の蓄音器に負うところ(✴)も(🆓)、(🔵)甚は(🤛)なはだ(🚊)多いと(🖤)云わ(🏽)なけ(👻)れば(🍌)ならない(🧢)。

A　(🏟)百姓は私のテ(🌍)エブルのすぐ(🎉)隣りの(🥏)テエブル(❌)に(🎤)、こつちへ毛皮(😇)の背をむけて(🎢)坐(🦒)り、ウヰ(🕓)スキ(🤷)イと(🍵)言(⭐)つ(👩)た(⬛)。犬の毛(💲)皮の模(🙂)樣は、ぶち(😁)であつ(🙉)た。この百姓の出現のた(🤥)めに、私(🥨)のテエブル(🔚)の有頂天は一時さめ(📣)た。私(🐀)はすでに六本の徳利(⏱)をからにしたことを、ちくちく(📃)悔(🐠)いはじめたのである(💷)。もつともつと(🦃)醉ひたか(👟)つた。こよひの歡喜をさ(🤲)らにさらに誇張(✨)してみた(🎃)か(🆑)つたのである。あ(🐑)と四本し(📞)か呑め(🔱)ぬ。それでは足りない。足りな(🔸)いのだ。盜まう。この(🤲)ウヰ(❄)スキイを盜まう。女(🚷)給(💭)たちは(🌥)、私(🏵)が金錢(🥂)のために盜むので(🐥)なく、豫(🐍)言者ら(♓)しい突(🏩)飛な冗談と(😈)見て(🌭)と(🎦)つて、かへつて喝采(😋)を送るだらう。こ(💈)の百姓もまた、醉ひどれの惡(🔹)ふざけ(🍕)と(👩)して苦笑をもらすくら(💢)ゐの(💦)ところであらう(🗳)。盜め！　私(🏔)は手を(📦)のばし、隣(🍿)り(😰)のテエブルのそのウヰスキイのコツ(🕖)プをとりあげ、おちついて(🛤)呑みほした。喝采(📵)は起らなか(🐭)つた。しづか(🤒)になつ(🏰)た。百姓は私のはうをむい(✔)て立(🐩)ちあがつた(🧀)。外(⏮)へ出ろ。さう言(💟)つて、入口のはう(🦄)へ(⏯)歩きはじ(🥠)めた(😕)。私も(♐)、にやにや笑ひ(🏮)な(💦)がら百姓のあとについて歩いた。金(🏠)色(🦐)の額縁にをさめられて(🌥)ある(🚜)鏡を通りすが(💄)りにちらと覗(🐘)いた(🧞)。私は、ゆつたりした美(📽)丈(📇)夫であつた。鏡の奧(✈)底には(📌)、一尺に二尺の笑ひ顏が沈んで(🔜)ゐ(🕓)た。私は心の(💸)平靜を(🖇)とりもど(🦉)した(⏫)。自信ありげ(🔇)に(〽)、モスリンのカアテン(👣)をぱ(🔢)つとはじいた。

A　四(🧙)月十日。………夫は(🥖)彼(🐅)の(🤒)日記の中に(🌰)彼自(😹)身の憂(💿)慮すべき(🏕)状態について何ごとかを洩もら(🏿)し(🥙)ているで(🧜)あ(🕯)ろ(💉)う(🚋)か。自分(🕗)では(🏯)自分の頭のこ(🛴)とや体のことをどの程(💱)度に考(🍞)えているのであろ(🕜)うか。彼(😸)の日記を読まない(😇)私にはそれは想(😊)像(📱)できないけ(🏣)れど(💺)も(🔞)、(🐦)実は私は(🌌)もう(🆙)一(💏)二(🚎)カ月前か(🎣)ら、彼の(🍙)様子(🐉)が変調を来たしている(💰)ことに気がつ(🌵)いてい(♐)た(✏)。彼(🙊)はもともと血色のすぐれない顔つ(🔧)きをし(⚡)て(💥)いるのだ(🌬)が、最近は(💎)特に色(🌕)つやが(🛄)悪くて土気色(🎚)つちけいろをして(🈲)いる。階(🤡)段を上り下りする時にしばしば(👔)よろけることがある(🛁)。元(🐳)来記憶力の(🈺)よい(🛤)人であったのが、近頃は(🕗)顕著に度(📱)忘れをする。人と電(🍴)話(⛑)で話してい(🍛)るのを聞い(😖)て(📡)い(📒)ると(🙁)、(⛏)当然知っていべきはず(🐫)の名前が浮かんで来(🔪)ないで、マゴマゴしていることが(👈)ある。室内を(💮)歩(🚗)きながら、突然(💋)立ち止ま(🦎)っ(😰)て(🔀)眼を(😦)つぶったり柱につかまったりする。少し慇懃いんぎん(😸)な(📢)手紙(🏏)を書(🙎)くには巻紙へ毛筆でしたためる(🍳)の(🦈)だが、字(🛣)体(🥓)がひどく拙劣せつれつに(🥍)なりつつある。（書(⏯)道というもの(🕉)は老年(⤵)になるほ(🎒)ど(💲)熟(🌷)達(🛹)するのが普通(🌭)である）(🙃)誤(🚝)字(🗄)や脱漏が目立って(🍻)多くなっ(🆗)ている。私が見(🖍)るのは封筒の上(🔎)書きだけ(💭)で(💱)あるが、(🕚)日(✨)附や番地(🌛)を間(😼)違えるのは始終である。その(🚘)間違(🍆)え方(🌷)も(💊)はなは(🏀)だ不思(🍬)議で(🔪)、三月とす(🚢)べきを(⛵)十月とし(🍸)たり、自宅(🏃)の所番地にとんでもないで(🚲)たらめを書いたり(🔟)する(🌋)。叔父おじに宛てた封(😗)書の上(🎣)書きに、「之介」の字(🕎)を「の助」と書いてい(⭕)たのには、少からず驚かされた(🖇)。「四月」とすべきを「六月」と書いて、「六(🎴)」の(😑)字を消して御丁(📌)寧にも(🧙)「八」の(🐊)字に直し(🎛)ているのもあった(🧡)。日(😷)附(🦆)や(⤴)番(🔸)地の(🕜)場合だと、あまり見苦し(🍳)いものは私が(🔫)そっと訂正(🎀)してから出(🔪)すのである(🛵)が、「の(🌤)助」(🥑)の(🎆)時は計らいかね(❌)て(🏌)、「之介」が「の助」になっていますよ(🛺)と、何(👎)気ない(🥤)ように注意を与えた(🍝)。夫は明ら(📥)かに狼狽(🏧)ろうばいしな(🔕)がら(💓)、「そうだったかね」とわ(🚿)ざと平気を装(🌥)って云い、すぐには書き直そうと(💊)もしないで、それを机の上(😂)に置いた。が(🔐)、封(🤭)筒は私が(💠)気を付けて眼を通(♊)す(🔭)ようにして(🙍)いる(🌅)か(😑)らよいが、本文(🦍)には(🍎)どんな間違(😴)い(🏫)があるか知れたものではない。夫の頭が変であるこ(🚥)とは、すでに友人(👪)や知己ちきの(🍉)間には相当(😖)知(🎌)れ渡っているのかもしれな(📘)い。ほ(🐕)かに相(💏)談相手もない(🈯)ので、(🤱)先日児玉先(🏦)生にそれとなく夫を診察して貰う(🥔)よ(🥡)うに頼ん(🚑)だとこ(⬇)ろ、「そのことで僕も(👁)奥さん(🤪)にお話したいと思って(🐴)いました」と云う。児玉先生の話だと、夫は自分でも不安にな(👡)っ(🚃)た(👐)とみ(📽)え(🐁)て、相馬博士に(🐂)診み(♍)て貰っ(🍮)て(🔳)いるらしいのであるが(💙)、博士があま(🛏)り嚇お(⏺)ど(🐨)か(🌮)すので、博士を敬遠して児玉先生の(📊)所(🎅)へ相談(⌛)に(🏽)来たの(🕷)だ(💊)そ(📸)うであ(🚳)る。児玉(🌝)さんは専門で(🎮)ないからはっきり(🧜)したことは云えない(☔)けれども(🍫)、「血壓けつあ(🕌)つの高い(✍)のにはびっくりし(🖌)まし(🍖)た(✋)よ」と云(💍)う。「ど(💅)のくらいあるのです」と云(🏺)う(⛔)と、「奥さんに申し上(😇)げてよいか悪いか分りませんが」と(📖)躊躇ち(🙌)ゅうちょしてから、「御(👺)主人の血壓を血壓計で測ろうとしたら、度盛(💪)りの最(🙅)上部を突破し(😊)てま(☔)だいくらで(🌽)も上(👰)って(🐍)行く(🙋)のです。機械が破(🐖)れそうにな(📙)っ(🚀)たので、慌あわ(🤙)てて止めてしまいまし(🌭)たが、あの工合ぐあ(🔆)いだとどの(🐊)くらいある(🌼)か知れませんな」(🔍)と云う。「主人は知っているのでしょ(😪)うか」と云うと、「相馬博士か(🍉)ら(🧘)再三の警告(🔲)があっ(🧙)た(🧢)にもかか(🌆)わらず(🐕)、それを守っ(🤚)ておられな(👷)いようですから、寒心すべき状態であ(🍶)る(🥁)ということを隠さず申し上げ(🚇)ておきました」(🎙)と云う。（児玉先生からそういう注意があった以(🥕)上は、夫に読(🥜)まれ(🤑)ても差(🌍)支えないと思う(🚵)ので、始め(⤵)てこのこ(🍎)と(🛏)を書くので(〰)ある）夫をさよ(📊)うな状態に(🗣)陥れたのには、私に大半の責(🀄)任(🎧)がないとは云えない(🔵)。私の飽く(🐷)なき要求がな(🍶)かったなら(🗨)ば、(🍢)夫もあ(🥄)あまで淫(🥗)蕩いんとう(🐝)生活に浸(🆔)り込む(⤴)ことはなかっ(👊)たであ(🥔)ろう。（児玉先生とこの(🧘)話をした時、私は恥かしさで真まっ赧かになったが、よいあ(🎷)んばい(🔶)に児玉さんは私たちの夫婦(🛍)関係の(🕉)真相を知らない。私は徹(💢)頭徹(🐠)尾(☝)受け身で、働(📡)きかけ(😥)る(🈶)のはい(🌉)つも夫の(🐖)方で(🐱)あり、ひとえ(⛪)に夫自(🈵)身の(♑)不摂生が(🙁)今日の結果(🔪)を招(🦔)い(🔦)たの(⛰)であると、(🔤)児玉さん(♿)は思(😅)い込んでいるの(📈)である）(🎥)夫(📂)にしてみれ(🥤)ば(🎚)、す(💦)べ(🌜)ては妻を喜ばすのが(📢)目(🏔)的でこう(🎖)いう(👶)風にな(🎽)ったので(💆)あ(😌)る(🤮)と云う(😓)でもあろう。それ(🐲)を私も否定するつもりは(🛎)ないが(🙀)、私は私で、(🚚)どこま(👖)でも夫に(🍙)忠実な(📲)妻(🍠)として仕えて来、夫を喜ばすためには随分忍び(🚇)がたい(🐣)ことをも忍んで(🙂)来(🚴)たの(🏟)である。敏子に(🍎)云わ(🚗)せれば「ママは貞女の亀鑑」な(🧕)のだ(🌨)そうで、(🦋)取り(😯)よ(🥂)うによって(🏜)は(♑)そうも云えなく(🕠)は(👁)な(✊)いと(🌈)思う。………が、ま(😪)あ、どっちがよいの悪い(🗾)のと今さら責任のなす(🎷)り合い(🚫)をし(🐮)たところで(⏫)し(🏈)ょうがない。要する(🚚)に夫(🌵)も私も、互いが互いを嗾けし(🏍)かけ(💁)合(🐿)い、唆そそ(🥛)のかし合い(🔛)、鎬しの(⌛)ぎ(💊)を削けずり合い、どうにもな(🍎)ら(🔫)な(👵)い(💝)勢いに駆られ(🐇)て夢中で(🏞)ここま(🥂)で来てしまった(🌰)の(🔺)である(♋)。………