それ(😎)には、組織や、講義科目や、諸行事の時間割など、(📿)必要な諸計(jì(📳) )画(⏺)(huà )が一通(⌛)り(🏗)ならべ(🦓)られ(🕤)て(🧗)いたが、そのど(🥘)の部分を見(jiàn )て(🔌)も常識からとび(🕒)はなれたよう(♟)な(🥟)ことは一つ(📄)もな(🐱)か(🛹)った(🏊)。塾(〰)堂と名の(💺)つくと(🏐)ころで(😁)は、そ(🧛)のこ(🅱)ろほと(🤼)んど(🍍)つきもの(⚪)のよう(🎌)になっていた「み(🦏)そぎ(🎻)」(🈂)とか、(👼)「(🏅)沈黙ちん(📹)も(👗)くの労働」とか、およ(💆)そそ(🤬)ういった、いわゆる「鍛(🕷)練たんれ(🛴)ん」的な行事が全く(🚬)見当(dāng )たらないのは(🏭)、むしろみん(🔯)な(😏)には、ふしぎ(🏗)に思われた(🌅)くら(🍠)いであ(🎱)った(🎮)。五時半(🌯)起床と(🍭)いうのが(🍘)、二(🌎)(èr )月の武蔵野むさしのでは、(🥖)ちょっ(🔶)とつら(👯)そう(🛴)にも(💆)思(👦)えたが、それ(🗺)も青年たちにとっては、決し(🧝)てお(🥨)ど(👒)ろくほどのこと(😳)ではなかった。むしろかれらをおど(🎽)ろかしたの(🚝)は、生活にうるおい(🤭)を与あた(🈴)えるような行事が、かなりの(🥩)程(🍕)(chéng )度(dù(📝) )に、織(zhī )おりこまれていることであった。とに(👱)かく、見る人が見れば、(🙋)日常(chá(🤹)ng )生(shēng )活を深め高める目的で(📫)、(🎛)すべてが(🚰)計画され(🏂)ているということが明(míng )らかであった。
塵ちりを廊(lá(🐅)ng )下に掃(sǎo )はき出(chū )すと、かれはバ(🔊)ケツに水(🈯)を汲(jí(😟) )くんで来て(📈)、寝間ねまと事務室とに雑巾(🕞)ぞうき(🍹)んが(🤸)けをはじめ(🥘)た(💵)。窓(chuāng )をすっかり(💭)あけはなった(🗣)、(🚿)まるで(🐏)火の気の(🏸)ない、二(🐿)月(🛴)の朝(🚮)の(🕥)空(🍢)気は、風(fēng )がないために(➡)かえってきび(🛃)しく感じられた。こ(🐅)れ(💗)までたびたび同じ経験(🍹)を(🦄)つんできたか(🍋)れに(🔘)とっても、仕(😕)事は決してなまや(😕)さしいもので(📰)はな(🍔)か(🔸)った。どうかすると、手(shǒu )がしびれる(😧)ようにかじ(🔇)かんで、雑巾が思うように(🤺)しぼれず、また(👽)、拭ふいたあとの床板(⏯)が、つるつる(🎗)に凍るこ(😋)とさ(🏬)えあるのだ(🥚)った。かれ(🐢)は、しかし、二つの室をすみ(🐵)からすみ(👐)まで、たんね(👣)んに拭ふきあげ(🐸)た(🚃)。
静坐(♒)の(🍯)あとは(🚴)遥拝ようはいだった。――これは(😶)皇大神(shén )宮(🏟)(gōng )こう(🕦)たいじんぐうと皇(huáng )居こうきょに対する(💢)儀(📺)礼(🔭)ぎれい(👿)で(🛁)、その当時は(⏲)、(💅)極左きょくさ分(fè(📻)n )子や一(yī )部のキリ(🚙)スト教徒(🐓)以外の(🌜)全国民(🕯)によって(👦)当然な(♊)国民(🐸)儀礼と認めら(🚢)れ、集(jí )団(🏳)行事におい(🥊)て(🤲)そ(💧)れを(🔝)欠くことは、国(guó )民(mín )常(chá(🍇)ng )識に(🎮)反するものとさえ考(💱)(kǎo )えられてい(💚)た(🎙)のである。
飯(fàn )島の足音がきこえ(🛠)なく(🏃)な(🌱)ると(💔)、小便(😻)(biàn )所の(😣)掃除をして(🐌)いた四(🔁)人(🗻)が、(🎙)かわるがわ(🔂)る言った(🤕)。
次郎(😙)は、(⏪)いつに(🔯)なく(🍞)つかれていたが(🏹)、床(chuáng )とこに(🎦)つい(💽)てからも、なかなか寝ねつか(🙉)れなかっ(🛋)た。
凍こおりついた(🚛)ような冷たい(🦗)空気をやぶって、板木が鳴り(🔔)だ(👵)し(🎟)た。そと(🚥)はま(😛)だ(🍦)、(🍄)真っ(👆)暗(⛴)(àn )である(🚬)。白(bái )木綿しろもめん(💐)の、古(⛑)ぼ(🕵)けたカーテンのすき(🐬)間か(🚴)ら、硝(xiāo )子(📻)(zǐ )戸(hù )ガラスど(😽)ごしに、大き(👹)な星がまたたいて(📯)いるのが、はっきり次郎(🐒)の眼(🧑)に映った。
「強制(zhì(🔚) )されると、どんな不合(🐟)(hé )理(🗼)(lǐ )なこと(👛)に(👡)でも盲従(có(🛀)ng )もう(😏)じゅうする。おたがいの相談に任され(🈯)ると、なまけられるだけなま(🎴)ける(💓)工(gōng )夫をする(🈵)。も(🗽)し(🚁)そういうこと(👨)が人間にと(🖖)ってあ(🧟)たりまえの(♉)ことだとして許(🈸)(xǔ )されると(🧕)すると(⏪)、いったい人間の自主性(xìng )とか(🛷)良(🈶)心とかいうものは(🈁)、(🍭)ど(🛳)ういう意(🛅)(yì )味(wèi )をもつことに(🤨)なるんだ。いや、い(🛄)つになっ(🔐)た(🚁)ら、人(rén )間はおたが(🕚)いに信頼し(🤽)ん(🧛)らいのできる共同(tóng )生(🏍)活(huó )を営いとなむこと(📑)が(🌐)できるよ(👫)うになる(🕴)んだ。」
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